Từ khi nãi nãi được Đơn Đình Tú để mắt tới, chẳng biết đã có bao nhiêu người đến chúc mừng cụ ngoại và bà ngoại. Nãi nãi tuy cũng từng ao ước có được cuộc sống nhung lụa "mặt ngựa vàng, chân ngựa bạc", nhưng lại càng mong mỏi một người hiền phu biết đọc chữ hiểu văn, mày thanh mắt tú, biết quan tâm ấm lạnh. Nãi nãi ở khuê phòng thêu áo cưới, thêu từng bức tranh tinh mỹ về người cha tương lai của tôi. Nãi nãi từng mong ngóng sớm ngày thành hôn, nhưng qua lời kể của bạn cùng lứa, nãi nãi thoáng nghe ngóng được công tử nhà họ Đơn là một người mắc bệnh phong hủi, lòng nãi nãi chợt lạnh ngắt, bèn đem nỗi lo âu trong lòng ra kể với song thân. Cụ ngoại che che giấu giấu không đáp, bà ngoại thì mắng cho đám bạn của nãi nãi một trận xối xả, đại ý là chê bai giống như cáo không ăn được nho nên bảo nho xanh vậy. Sau đó, cụ ngoại lại nói công tử nhà họ Đơn đọc nhiều sách vở, chân không bước ra khỏi cửa, trắng trẻo sạch sẽ, dáng người một mẩu tuấn tú. Nãi nãi mông lung mơ hồ, chẳng biết thực giả thế nào, thầm nghĩ trên đời không có bậc sinh thành nào nhẫn tâm hại con, có lẽ đám bạn chỉ nói bừa. Nãi nãi lại bắt đầu mong ngóng sớm ngày kết hôn. Thời thanh xuân phơi phới của nãi nãi tỏa ra sự lo âu mãnh liệt cùng nỗi cô độc thoang thoảng, nãi nãi khát khao được cuộn tròn trong vòng tay của một người đàn ông lực lưỡng để xoa dịu âu lo, xua tan cô tịch.

Ngày thành hôn cuối cùng cũng mong đến, nãi nãi được đưa vào chiếc kiệu bốn người khiêng này, kèn to kèn nhỏ thổi tấu những âm điệu thê lương thảm thiết ở trước và sau kiệu, nãi nãi không kìm được nước mắt đầm đìa trên má. Kiệu khởi hành, bồng bềnh như cưỡi mây đạp gió. Đám nhạc công lười biếng vừa đi khỏi làng không bao lâu đã ngưng tấu nhạc, bước chân của phu kiệu cũng dồn dập hơn. Mùi cao lương thấm sâu vào lòng người. Những loài chim muông kỳ thú trong ruộng cao lương cất tiếng hót lúc trầm lúc bổng. Khi từng tia nắng rọi vào bên trong chiếc kiệu mờ tối, hình bóng người chồng trong lòng nãi nãi cũng dần trở nên rõ nét. Trái tim nàng như bị kim châm, nỗi đau nhói lên mạnh mẽ và sâu sắc.

"Ông trời ơi, phù hộ cho con nhé!" Lời cầu nguyện trong lòng khiến đôi môi xinh đẹp của nãi nãi mấp mép. Trên đôi môi nãi nãi phủ một lớp tơ mịn màng. Nãi nãi tươi tắn mỡ màng, tràn trề nhựa sống. Những lời thì thầm thốt ra từ miệng nàng đã bị vách kiệu và rèm kiệu dày cộp hấp thu sạch trơn. Nãi nãi giật phăng tấm vải trùm đầu chua chát ấy ra, đặt lên đùi. Theo phong tục xuất giá, dẫu thời tiết nóng nực, nãi nãi vẫn mặc nguyên ba lớp áo bông quần bông mới tinh. Bên trong hoa kiệu rách rưới, dơ bẩn nhơ nhớp. Nó chẳng khác nào một cỗ quan tài, chẳng biết đã từng chứa đựng bao nhiêu tân nương rồi sau đó chắc chắn sẽ thành thạc chết. Lớp lụa vàng lót vách kiệu bám đầy dầu mỡ nhầy nhụa, có năm con ruồi thì ba con đang vo ve bay lượn ngay trên phần ngực áo của nãi nãi, hai con đậu trên rèm kiệu, dùng đôi chân đen sì như chiếc gậy để chùi chùi đôi mắt sáng lấp lánh. Nãi nãi bức bối không chịu nổi, âm thầm duỗi đôi chân thon thả như búp măng, hé rèm kiệu ra một đường nhỏ để lén nhìn ra bên ngoài. Nàng nhìn thấy đôi chân thon dài duyên dáng thấp thoáng trong chiếc quần lụa đen rộng thùng thình của phu kiệu, cùng với đôi bàn chân to lớn mang giày cỏ quai kép. Bước chân của đám phu kiệu giẫm lên tung bay từng làn bụi bụp bụp. Nãi nãi tưởng tượng đến phần thân trên vạm vỡ của phu kiệu, không kìm được mà nhích nhẹ đầu gối, người rướn về phía trước. Nàng nhìn thấy đòn kiệu bằng gỗ trơn bóng và bờ vai rộng của phu kiệu. Hai bên đường, những khóm cao lương sừng sững kiên cố bám chặt lấy nhau, chen chúc san sát, đưa mắt nhìn nhau, những bông cao lương màu xám xanh còn ngái ngủ, bông này với bông nọ hoàn toàn chẳng thể phân biệt được, cao lương trải dài vô tận như dòng sông róc rách chảy. Con đường có lúc rất chật hẹp, những chiếc lá cao lương bám đầy dịch bài tiết của rệp muội cọ vào hai bên kiệu phát ra tiếng xào xạc.

Trên người phu kiệu tỏa ra mùi mồ hôi chua ngai ngái, nãi nãi có chút mê mẩn hít hà mùi hương đàn ông này, trong lòng vị nãi nãi chắc hẳn đang gợn lên từng đợt sóng tình xuân. Phu kiệu khiêng kiệu đi trên phố, bước đi toàn là bước chữ bát, gọi là "đạp phố", một mặt là để lấy lòng chủ nhà để được thưởng thêm chút tiền; mặt khác là để thể hiện một phong thái nghề nghiệp tao nhã. Khi đạp phố, bước chân không đều không phải hảo hán, tay vịn đòn kiệu không phải hảo hán, những tên phu kiệu đủ tiêu chuẩn đều là hai tay chống hông, nhịp bước đều đặn, tiết tấu xóc nảy của kiệu phải khớp với âm điệu thê mỹ do ban kèn thổi ra, khiến cho tất cả mọi người đều có thể cảm nhận được rằng đằng sau bất kỳ hạnh phúc nào cũng ẩn giấu một lượng đau khổ tương đương. Khi kiệu đi ra vùng đồng bằng hoang dã, đám phu kiệu liền bắt đầu dở chứng quậy phá, một mặt là để đi cho nhanh, mặt khác là để hành hạ tân nương. Có tân nương bị kiệu xóc cho nôn mửa dữ dội, chất bẩn nôn đầy giày thêu gấm; đám phu kiệu thông qua tiếng nôn mửa của tân nương mà trút bỏ được sự kìm nén, thu về một niềm vui thích được xả giận. Những gã trai tráng trẻ tuổi này, đem của hy sinh vào phòng tân hôn cho người khác dâng lên, trong lòng chắc chắn là khó chịu không thôi, thế nên bọn chúng mới muốn hành hạ tân nương.

Trong bốn tên phu kiệu khiêng nãi nãi ngày hôm đó, có một người sau này đã trở thành gia gia của tôi – chính là Tư lệnh Đư Chiêm Ngao. Khi ấy ông đang độ tuổi hai mươi, là nhân vật kiệt xuất trong giới khiêng quan tài khiệu kiệu ở hương Đông Bắc – những trang nam tử thuộc thế hệ gia gia của chúng tôi đều có tính cách hào sảng rực rỡ như hoa cao lương của người Cao Mật hương Đông Bắc, không phải lớp hậu bối yếu đuối chúng tôi có thể sánh bằng – theo quy củ lúc bấy giờ, đám phu kiệu trêu chọc tân nương trên đường đi cũng tựa như đám thợ nấu rượu uống rượu cồng vậy, là chuyện đương nhiên thiên kinh địa nghĩa, dẫu là tân nương của thiên vương lão tử bọn chúng cũng dám hành hạ.

Lá cao lương cọ vào kiệu phát ra tiếng sột soạt, sâu trong rỗng cao lương bỗng truyền đến một tiếng khóc nỉ non văng vẳng, phá vỡ sự đơn điệu trên con đường. Tiếng khóc ấy rất giống với giai điệu mà đám kèn tấu lên. Nãi nãi nghĩ đến những bản nhạc, liền liên tưởng đến những nhạc cụ thê lương ấy nhất định đang nằm trong tay đám nhạc công. Nãi nãi dùng chân chống rèm kiệu để nhìn thấy phần eo bị mồ hôi làm thấm ướt của một tên phu kiệu, và nãi nãi nhìn thấy nhiều hơn cả là đôi bàn chân mang giày thêu màu đỏ thắm của chính mình, chúng nhỏ nhắn thon gầy, mang theo một vẻ đẹp thê diễm, ánh sáng rọi từ bên ngoài chiếu trùm lấy chúng, chúng trông giống như hai cánh hoa sen, lại càng giống như hai chú cá vàng nhỏ bé ẩn mình dưới đáy nước trong vắt. Hai giọt nước mắt nhỏ xíu trong suốt ánh đỏ như hạt cao lương bứt ra từ hàng mi nãi nãi, lăn qua má, trôi đến khóe miệng. Lòng nãi nãi vừa bi thương vừa cay đắng, hình ảnh người chồng từng được phác họa trước đó vốn có dung mạo giống hệt nhân vật trên sân khấu, mũ mão cân đai, nho nhã phong lưu, lúc này qua làn nước mắt bỗng mờ dần rồi tan biến, nãi nãi kinh hãi nhìn thấy gương mặt bệnh phong lở loét nở hoa của Đơn Ất Lang, cái lạnh thấu xương lan tỏa khắp người nàng. Nãi nãi thầm nghĩ đôi gót sen ngọc ngà này, gương mặt hoa đào này, muôn vàn sự ân cần, vạn vẻ phong lưu, lẽ nào thực sự phải giao phó cho một kẻ bệnh phong hưởng thụ? Nếu quả thực là như vậy, chi bằng chết đi cho xong. Tiếng khóc kéo dài trong ruộng cao lương đan xen những từ ngữ đứt quãng: Trời xanh ơi —— trời xanh ơi —— trời xanh hoa hòe hoa sói ơi —— gậy gỗ ơi anh yêu ơi anh chết đi rồi —— thì có khác nào sập cả bầu trời của em gái đâu ——. Tôi buộc phải nói cho các vị hay, phụ nữ Cao Mật hương Đông Bắc chúng tôi khóc tang cũng duỗi dàng hệt như ca hát, năm Dân Quốc thứ nhất, "hộ khóc tang" nhà Khổng Tử ở huyện Khúc Cửu còn đặc biệt cử người đến đây để học điệu khóc. Ngày vui đại sự lại đụng phải chuyện phụ nữ khóc chồng chết, nãi nãi cảm thấy đây là điềm gạt, tâm trạng vốn đã nặng nề lại càng thêm trĩu nặng. Lúc này, có một tên phu kiệu cất lời: "Tiểu nương tử trên kiệu, nói vài câu với các huynh đệ đi chứ! Chặng đường dài dằng dặc, chán chết đi được."

Nãi nãi vội vã cầm tấm vải đỏ trùm lên đầu, mũi chân đang chống rèm kiệu cũng rụt nhẹ lại, trong kiệu lại chìm vào một một mảng tối thui.

"Hát một khúc cho các huynh đệ nghe đi, bọn anh đang khiêng em đấy mà!"

Ban kèn như bừng tỉnh cơn mơ, ở phía sau kiệu mạnh mẽ thổi vang chiếc kèn lớn, tiếng kèn lớn ngân lên:

"Mặc đông —— mặc đông ——"

"Mạnh đâm —— mạnh đâm ——" có kẻ ở đằng trước nhại lại tiếng kèn, từ trước ra sau vang lên một tràng cười thô lỗ.

Mồ hôi nãi nãi vã ra như tắm. Trước lúc lên kiệu, bà ngoại đã dặn đi dặn lại nàng rằng, trên đường đi tuyệt đối đừng đôi co cãi cọ với đám phu kiệu, phu kiệu hay nhạc công đều là hạng hạ cửu lưu, gian xảo quái gở, chuyện xấu nào cũng dám làm.

Đám phu kiệu dùng sức xóc nảy kiệu lên, mông nãi nãi ngồi không vững, hai tay bám chặt lấy ghế ngồi.

"Không hé răng á? Xóc! Xóc không ra lời của nó thì xóc cho nó tè ra kiệu!"

Chiếc kiệu lúc này đã tròng trành như con thuyền nhỏ giữa sóng cả, nãi nãi bám chặt lấy ghế, bụng dạ cuồn cuộn hai quả trứng gà ăn từ buổi sáng, lũ ruồi vo ve bay lượn bên tai, cổ họng nàng căng cứng, mùi tanh của trứng xộc thẳng lên khoang miệng, nàng cắn chặt môi. Không được nôn, không được nôn! Nãi nãi tự ra lệnh cho mình, không được nôn đâu Phượng Liên à, người ta bảo nôn trong kiệu là điềm gở lớn nhất, nôn vào kiệu thì cả đời không gặp may...

Lời nói của đám phu kiệu càng lúc càng thô tục, có kẻ chửi cụ ngoại tôi là tiểu nhân thấy tiền sáng mắt, có kẻ bảo hoa cươi cắm bãi cứt trâu, có kẻ bảo Đơn Ất Lang là tên bệnh phong chảy mủ trắng rỉ nước vàng, bọn chúng bảo đứng ngoài sân nhà họ Đơn là ngửi thấy mùi thịt thối rữa, trong sân nhà họ Đơn ruồi xanh bay lượn từng đàn từng lũ...

"Tiểu nương tử, mày tuyệt đối không được để Đơn Ất Lang chạm vào người đấy, chạm vào rồi là mày cũng thối rữa theo luôn đấy!"

Tiếng kèn to kèn nhỏ rền rĩ thê lương, mùi tanh của trứng càng thêm nồng nặc, răng nãi nãi cắn chặt môi, trong cổ họng như có nắm đấm đang giáng xuống, nàng không nhịn được nữa, há hốc miệng, một bãi chất bẩn chực trào vọt ra, dính đầy lên rèm kiệu, năm con ruồi lao vút vào bãi nôn như đạn bắn.

"Nôn ra rồi nôn ra rồi, xóc nữa đi!" Đám phu kiệu cuồng hô khích bác, "Xóc mạnh vào, sớm muộn gì cũng xóc cho nó mở miệng nói chuyện."

"Các đại ca ơi... tha cho em đi..." Nãi nãi vừa nấc cụt vừa đau đớn khôn cùng mà cất lời, nói dứt câu liền òa khóc nức nở. Nãi nãi cảm thấy uất ức, nãi nãi cảm thấy đường đi phía trước hiểm ác, đời này kiếp này chẳng tài nào thoát khỏi bể khổ. Cha ơi, mẹ ơi, người cha ham tiền, người mẹ nhẫn tâm, các người đã hủy hoại con rồi.

Nãi nãi buông tiếng khóc oà, ruộng cao lương rung chuyển sâu sắc. Đám phu kiệu không còn điên cuồng xóc kiệu nữa, đám nhạc công vốn đang hùa theo khuấy động gió tanh mưa máu cũng ngừng kèn ngừng thổi. Chỉ còn lại tiếng nức nở của nãi nãi hòa quyện vào một khúc kèn nhỏ thê thiết, tiếng kèn khóc còn duỗi dàng hơn cả tiếng khóc của tất cả phụ nữ trên đời. Nãi nãi nín khóc giữa tiếng kèn, tựa như đang lắng nghe thanh âm của thiên đường, lắng nghe thứ âm nhạc tựa như phát ra từ cõi Phật. Gương mặt kiều diễm của nãi nãi tàn phai, giọt lệ châu lấm tấm, từ giai điệu bi ai ấy, nàng nghe thấy âm thanh của cái chết, ngửi thấy hơi thở của cái chết, nhìn thấy đôi môi đỏ thẫm tựa hoa cao lương và nụ cười vàng óng tựa bắp ngô của tử thần.

Đám phu kiệu im lặng không nói, bước chân nặng nề. Tiếng nức nở của vật tế trong kiệu và tiếng kèn đệm ở sau kiệu khiến lòng bọn chúng bời bời sóng vỗ, hồn phách tả tơi như mưa quật cờ phán. Đám người đi trên con đường nhỏ giữa ruộng cao lương lúc này trông chẳng giống một đội rước dâu chút nào, ngược lại trông giống hệt một nghi trượng đưa tang. Tên phu kiệu đang đi ngay dưới chân nãi nãi – sau này chính là gia gia của tôi Đư Chiêm Ngao, trong lòng ông dâng lên một thứ linh cảm bất thường, tựa như ngọn lửa đang bùng cháy rực rỡ, chiếu sáng con đường tương lai của ông. Tiếng khóc của nãi nãi đã đánh thức thứ tình cảm thương yêu sớm đã tiềm ẩn sâu thẳm trong lòng ông.

Đám phu kiệu nghỉ chân dọc đường, hoa kiệu hạ xuống đất. Nãi nãi khóc đến mức mơ màng hôn mê, bất giác chìa một bàn chân nhỏ ra ngoài kiệu. Đám phu kiệu nhìn chằm chằm bàn chân nhỏ xinh xắn tuyệt mỹ ấy, nhất thời đều ngẩn ngơ hồn vía. Đư Chiêm Ngao bước tới, cúi người, nhẹ nhàng, nhẹ nhàng nắm lấy bàn chân nhỏ của nãi nãi, tựa như đang cầm một chú chim non chưa đủ lông đủ cánh, dịu dàng đặt trở lại vào trong kiệu. Nãi nãi ngồi trong kiệu, bị sự dịu dàng này làm cho cảm động, nàng rất muốn vén rèm kiệu lên xem rốt cuộc người phu kiệu sở hữu bàn tay nam nhân trẻ tuổi ấm áp này là kẻ dạng gì.

Tôi nghĩ, nhân duyên ngàn dặm tơ hồng se kết, tình duyên một đời đều là trời xui đất khiến, là chân lý chẳng thể chê trách vào đâu được. Đư Chiêm Ngao chính vì nắm lấy bàn chân của nãi nãi tôi mà đánh thức linh cảm vĩ đại sáng tạo cuộc sống mới trong lòng ông, từ đó triệt để thay đổi cuộc đời ông, cũng triệt để thay đổi cuộc đời của nãi nãi tôi.

Hoa kiệu lại cất bước, tiếng kèn tấu lên một âm dài tựa tiếng vượn hú rồi chìm vào tĩnh mịch. Gió nổi lên, gió đông bắc, những đám mây trên trời tụ tập dày đặc, che khuất ánh mặt trời, trong kiệu càng thêm u tối. Nãi nãi nghe thấy tiếng gió thổi qua ruộng cao lương, rào rào dạt dào, lớp sóng này đuổi lớp sóng khác vọng đến tận chân trời. Nãi nãi nghe thấy phía đông bắc vang lên tiếng sấm ầm ầm. Đám phu kiệu rảo bước nhanh hơn. Kiệu còn cách nhà họ Đơn bao xa, nãi nãi không tài nào biết được, nàng chẳng khác nào một con cừu bị trói, càng đến gần ngày chết, lòng lại càng tĩnh lặng. Trong ngực áo nãi nãi, đang giấu một cây kéo sắc bén, nó có thể là được chuẩn bị cho Đơn Ất Lang, mà cũng có thể là được chuẩn bị cho chính mình.

Sự việc hoa kiệu của nãi nãi khi đi đến hố Cóc thì bị cướp chiếm một vị trí vô cùng nổi bật trong những truyền thuyết của gia tộc tôi. Hố Cóc là thũng lũng lớn nhất trong những thũng lũng lớn, thổ nhưỡng vô cùng phì nhiêu, độ ẩm dồi dào, cao lương đặc biệt xum xuê. Khi hoa kiệu của nãi nãi đi đến đây, bầu trời phía đông bắc chớp lóe một tia chớp đỏ như máu, một tia nắng màu vàng mơ khuyết một góc từ trong đám mây dày gào thét rọi thẳng xuống con đường. Đám phu kiệu thở hổn hển, mồ hôi nhễ nhại. Bước vào hố Cóc, không khí nặng nề, cao lương bên đường đen bóng phát sáng, sâu không thấy đáy, cỏ dại hoa hoang bên đường gần như mọc kín cả lối đi. Có biết bao nhiêu hoa cúc ngô, vươn những chiếc thân mảnh mai giữa đám cỏ dại, nở rộ bốn sắc hoa tím, lam, hồng, trắng. Sâu trong ruộng cao lương, tiếng cóc kêu đầy u sầu, tiếng dế kêu rả rích thê lương, tiếng cáo tru thảm thiết não nề. Nãi nãi ngồi trong kiệu, bỗng cảm thấy một trận lạnh lẽo ập đến, trên da nổi lên một lớp da gà li ti. Nãi nãi còn chưa hiểu chuyện gì đang xảy ra, đã nghe thấy có kẻ ở trước kiệu hét lớn một tiếng:

"Để tiền mãi lộ lại!"

"Cốp" một tiếng trong lòng nãi nãi, chẳng rõ là mừng hay lo, trời ạ, đụng phải đám cướp bánh tét rồi!

Thổ phỉ Cao Mật hương Đông Bắc nhiều như lông bò, bọn chúng tung hoành ngang dọc như cá lội trong ruộng cao lương, kết bè kết phái, bắt lừa cướp con tin, chuyện ác nào cũng làm, chuyện phúc đức nào cũng chẳng màng. Nếu bụng đói, thì bắt hai người, giữ lại một, thả một người. Cho người được thả về làng báo tin, mang đến từng chồng bánh đại mạch to bằng trứng gà dày bằng bắp tay dài tầm hai gang tay. Khi ăn bánh phải dùng hai tay bóp chặt nhét vào miệng, thế nên gọi là "bóp bánh" (hốc bánh).

"Để tiền mãi lộ lại!" Kẻ ăn bánh đại mạch gầm lên. Đám phu kiệu dừng bước, ngẩn người nhìn kẻ cướp đường đang dạng chân chắn ngang giữa đường. Hắn người không cao, mặt bôi mực đen, đầu đội một chiếc nón lá đan bằng bẹ cao lương, khoác chiếc áo tơi lớn, áo tơi phanh ra, lộ ra bộ đồ đen mặc sát người và chiếc đai lưng bản rộng thắt ngang hông. Trong thắt lưng dắt một vật phồng to được gói bằng vải đỏ. Hắn dùng một tay đè lên gói vải ấy.

Trong chớp mắt, nãi nãi bỗng cảm thấy chẳng có chuyện gì là đáng sợ nữa, đến chết còn chẳng sợ, thì còn sợ gì nữa? Nàng vén rèm kiệu lên, nhìn chằm chằm kẻ ăn bánh đại mạch kia.

Tên đó lại thét lên: "Để tiền mãi lộ lại! Bằng không tao cho tụi mày ăn đạn đấy!" Hắn vỗ vỗ vật được gói bằng vải đỏ ở thắt lưng.

Đám nhạc công móc từ trong thắt lưng ra những chuỗi tiền đồng mà cụ ngoại ban thưởng cho bọn chúng, ném xuống trước chân tên cướp. Phu kiệu hạ kiệu xuống, cũng móc số tiền đồng mới kiếm được ra, ném xuống đất.

Tên đó dùng chân gom những chuỗi tiền lại thành đống, đôi mắt trân trân nhìn chằm chằm nãi nãi đang ngồi trong kiệu.

"Tụi mày, mau cút hết ra sau kiệu cho tao, bằng không tao nổ súng đấy!" Hắn dùng tay vỗ vỗ vật dắt ở thắt lưng hét lớn.

Đám phu kiệu rề rà đi ra sau kiệu, Đư Chiêm Ngao đi ở tận cùng, ông đột ngột quay phắt người lại, đôi mắt trừng trừng nhìn thẳng vào kẻ ăn bánh đại mạch. Khoảnh khắc ấy, sắc mặt tên kia biến đổi, tay siết chặt lấy gói vải đỏ ở thắt lưng, thét chói tai: "Không được quay đầu lại, quay lại lần nữa là tao bắn chết mày."

Tên cướp đường vừa đè lên vật giắt ở eo vừa lết chân không rời mặt đất tiến đến trước kiệu, vươn tay nắn nhẹ chân nãi nãi. Nãi nãi cười rạng rỡ, tay hắn như chạm phải nước sôi vội rụt phắt lại.

"Xuống kiệu, đi theo tao!" Hắn nói.

Nãi nãi đoan trang ngồi im bất động, nụ cười trên mặt cứng đờ như đông cứng lại.

"Xuống kiệu!"

Nãi nãi chống người đứng dậy, đường hoàng bước qua đòn kiệu, đứng giữa đám hoa cúc ngô rực rỡ. Mắt phải nãi nãi nhìn kẻ ăn bánh đại mạch, mắt trái nhìn đám phu kiệu và nhạc công.

"Đi vào trong ruộng cao lương!" Tên cướp đường vừa đè lên gói vải đỏ ở thắt lưng vừa giục.

Nãi nãi thản nhiên đứng thẳng, tia chớp trong mây rung chuyển vo ve mang theo âm thanh của đồng thau, nụ cười rạng rỡ trên mặt nãi nãi bị xé rách thành vô số mảnh vụn đứt quãng.

Tên cướp đường hối thúc nãi nãi bước vào ruộng cao lương, tay hắn vẫn luôn đè chặt vật ở thắt lưng. Nãi nãi trừng đôi mắt sục sôi khí thế, nhìn chằm chằm Đư Chiêm Ngao.

Đư Chiêm Ngao bước thẳng về phía tên cướp đường, đôi môi mỏng mím chặt thành một đường thẳng kiên nghị, hai khóe miệng một bênếch lên, một bên rủ xuống.

"Đứng lại!" Tên cướp đường cất giọng yếu ớt thét lên: "Bước thêm một bước nữa là tao nổ súng đấy!" Tay hắn đè chặt lên vật được gói bằng vải đỏ ở thắt lưng.