"Bản quan khi ở Thái Nguyên phủ..." Trần Sơ Lục vừa mới mở lời nói mấy chữ như vậy, bên dưới đã có người không vui. Giảng học tại Xá Nhân viện, sao cứ mãi không rời khỏi việc khoe khoang những công tích của ngươi ở Thái Nguyên phủ? Anh hùng không nhắc chuyện dũng mãnh năm xưa, ngươi không biết sao? Hơn nữa, bọn ta là văn thần đến nghe giảng, chỉ muốn nghe những bài văn chương gấm vóc, ngươi cứ giảng về thực sự, thì có ý nghĩa gì.

Nhưng nghe những lời Trần Sơ Lục nói tiếp theo, chính là chuyện thiết lập Dương Khúc Chu san ở Thái Nguyên phủ. Lần trước, Trần Sơ Lục lập nên Biện Kinh Thời báo trong dân gian, chỉ là để tích lũy kinh nghiệm. Do quyền vị không đủ, cuối cùng bị người ta niêm phong. Đến thời điểm hiện tại, đa phần những người nắm quyền trong triều đều là người của mình, chuyện báo chí cũng có thể đường hoàng nói ra rồi.

Trước đó không lâu, Trần Sơ Lục đã bàn bạc chuyện Nghĩa học và quan biện báo chí với mấy vị Hàn lâm, lại còn có được sự ủng hộ của Tống Thụ, Trần Nghiêu Tá, Vương Tùy, Án Thù, cộng thêm Âu Dương Tu, Phú Bật và những người khác, thanh thế lớn đến mức không cần phải nói nhiều nữa. Quan trọng hơn là, Trần Sơ Lục dâng tấu lên cho Triệu Trinh, ngài ấy cũng không phản đối.

Trần Sơ Lục hiện tại đem chuyện báo chí ra giảng, chính là muốn nói cho bách quan biết việc lập báo là có lợi ích thực tế. Dân gian lập báo đã thành phong trào, quan phủ nếu không lập báo, sẽ mặc cho dân gian tùy ý bàn luận triều chính. Trần Sơ Lục từ tốn kể chuyện, dẫn kinh cứ điển, viện dẫn khắp nơi, quán thông học thuyết sự công, nói khiến đầy cả sảnh đường đại thần đều không ngừng gật đầu.

Tuy có người không thích, không vui, nhưng cũng đều nhịn xuống. Lời này của Trần Sơ Lục, chính là loại khiến người ta tình cảm không thích nghe, nhưng nghe xong lại cảm thấy có chút đạo lý, không thể phản bác.

Giảng xong chuyện báo chí, Trần Sơ Lục lại đem Lữ Di Giản ra làm dẫn chứng: "Hiện nay ngôn đạo hỗn loạn, Lữ tướng để lại tám điều trần nghị, trong đó điều thứ hai chính là 'Tắc tà kính' (bịt đường tà). Quan biện báo chí chính là để cứu chính ngôn đạo, trên bù đắp những thiếu sót của triều chính, dưới để dân chúng hiểu rõ, nhờ đó tà thuyết không thể quấy nhiễu."

Những ngày tiếp theo, Trần Sơ Lục đem tám điều trần nghị của Lữ Di Giản: chính triều cương, tắc tà kính, cấm hối lộ, biện nịnh nhậm, tuyệt nữ yết, sơ cận tập, bãi lực dịch, tiết nhũng phí, tất cả đều kết hợp với kinh nghiệm ở Thái Nguyên phủ để giảng giải một lượt. Nhưng chuyện Tây Lương phản loạn, thì một chữ cũng không nhắc tới.

Ngược lại, vì mấy ngày nay Trần Sơ Lục bàn luận nhiều về sự công, khiến sự chú ý của bách quan trong triều chuyển sang chỗ khác. Ở phía Tây Lương mà nhìn, Tống triều căn bản không coi việc đổi niên hiệu là chuyện gì to tát, chỉ coi như trò đùa con nít. Nhưng tầng lớp cao cấp của Tây Lương lại nhận ra động thái của quân đội Tống triều, biết Tống triều vô cùng coi trọng việc này.

Bề ngoài thì chẳng chút quan tâm, nhưng sau lưng lại điều binh khiển tướng, đây là điềm báo sắp có trận đánh lớn. Chuyện Nguyên Hạo chuẩn bị năm mới đăng cơ xưng đế lại bị gác lại, chỉ đổi niên hiệu mà thôi.

Sau khi tế tửu tại Xá Nhân viện, Trần Sơ Lục đã thể hiện trình độ nghiên cứu học vấn của mình, xác lập uy vọng trong triều. Triệu Trinh đúng lúc ban bố thánh chỉ, lệnh cho Phố Thành Chương làm chủ khảo, Án Thù, Trần Sơ Lục làm phó chủ khảo, lại chọn thêm mấy vị khảo quan, coi việc cống cử. Những năm Trần Sơ Lục không ở Biện Kinh, Trần học đã sớm không còn bị người ta coi là dị đoan như năm xưa nữa.

Hiện tại bất kể là người của phe phái nào, đối với những câu như "Tứ vi cú", "Thiên hạ hưng vong thất phu hữu trách", đều đã treo ở cửa miệng, coi như danh ngôn. Trần Sơ Lục hiện tại chính thức trở thành khảo quan, điều này biểu thị Trần học đã trở thành một thế lực trong triều, dù hiện tại có người đến đả áp, thì chắc chắn cũng là "ăn không được lại phải mang đi" (gánh hậu quả).

Chỉ có lúc cân nhắc văn chương ở trường thi mới có cơ hội cản trở Trần học. Nếu Trần học trong triều lại có thêm một Trạng nguyên nữa, thì các học phái khác chắc chắn sẽ ngày càng suy yếu, tiếp theo chính là các chính phái khác suy tàn.

Trần Sơ Lục muốn học cách của Hàn Dũ, Liễu Tông Nguyên, trước hết cải cách văn học, sau đó dùng văn học thúc đẩy chính trị, như vậy từ dưới lên trên từng bước nắm quyền. Nhìn hiện tại thì, kế hoạch này đã thành công được một nửa rồi.

Sau khi ban bố thánh chỉ, Biện Kinh liền đổ tuyết lớn. Biện Hà bị đóng băng, mà trong trận tuyết lớn, trên mặt sông xuất hiện một nhóm người kỳ lạ. Nói là đội xe, thì không có bánh xe, nói là đội thuyền, thì nước sông đã đóng băng, căn bản không thể đi thuyền.

Nhìn kỹ lại, những thứ đang trượt trên mặt băng đều là những chiếc thuyền Ô Bồng nhỏ được cải tạo, dưới đáy có thêm thứ gì đó. Chỉ thấy trên đó còn viết hai chữ Thái Nguyên, chắc là từ Thái Nguyên phủ cập tới. Mấy chục chiếc đi trong tuyết, từ đầu nhìn không thấy đuôi, khá là tráng quan, khiến không ít bách tính đều đội tuyết ra xem điều kỳ lạ.

Đây đều là rau củ quả trồng từ nhà kính, đem những thứ này phong kín trong thuyền, vừa làm lạnh mà lại không đến mức bị đông hỏng. Xuất phát từ Thái Nguyên phủ, vừa đúng lúc này vận chuyển đến kinh sư.

Trần Sơ Lục dẫn theo người nhà, chờ ở trên bến tàu. Đợi thuyền cập bến, Trần Sơ Lục từ trong thuyền lấy ra những loại rau xanh mướt, bách tính vây xem đều phát ra một tiếng kinh hô.

Nhưng những loại rau này, bách tính không ăn nổi, chỉ có phần xem mà thôi. Trần Sơ Lục kiểm tra một chút những loại rau này, tuy không bằng rau mới hái, nhưng nhìn màu xanh mướt, chính là thấy thoải mái.

Trần Sơ Lục nói với những người vận chuyển rau bên dưới: "Mỗi người trước tiên đi nhận năm mươi tiền thưởng, đến Túy Đào Nguyên uống chén rượu nóng. Tiền công lần này, tiền rau, mấy hôm nữa sẽ thanh toán." Những người áp vận đó, bị đông cứng đến mặt đỏ tai hồng, giờ đều xoa xoa tay cười rộ lên. Vận chuyển rau chuyến này, có thể sánh bằng họ cày cấy ruộng nương hơn nửa năm.

Trần Sơ Lục xoay người lại phân phó người mình mang theo: "Mau chóng làm theo lời phân phó vừa rồi, đem chỗ rau này phân chia ra, quan kinh thành ngũ phẩm trở lên, quan địa phương tam phẩm trở lên đang ở kinh thành, đều phải đưa một phần. Nhị phẩm trở lên, cộng thêm những người trên danh sách này, đều phải đưa hai phần."

Triệu Nhã bĩu môi nói: "Mẻ rau đầu tiên này, trên đường không có tuyết, là tươi nhất. Về sau muốn chuyển đến nữa, thì khó rồi. Mấy chục thuyền rau, cứ thế trắng trắng đưa đi, chẳng phải lãng phí sao?"

Trần Sơ Lục cười nói: "Ăn của người ta thì mềm tay, lấy của người ta thì ngắn tay, số rau này nếu đem bán đi, một số kẻ đỏ mắt ghen tị chắc chắn sẽ nhân cơ hội bới lông tìm vết. Nói cái gì mà trái với thiên thời, đổ những chuyện vô căn cứ lên đầu ta. Hoặc là nói lao tâm khổ tứ các loại, tóm lại là lắm rắc rối."

"Loại rau này không thiếu được, chúng ta không thiếu được, mấy nhà có quan hệ tốt với chúng ta cũng không thiếu được. Trong triều có nhiều đại thần như vậy, chi tiêu xa xỉ, không thiếu mấy sọt rau này. Chỉ là muốn tìm cơ hội bịt miệng đám người này, từ đó đẩy mạnh nhà kính. Nhã nhi, nàng có biết vì sao phu quân lại muốn đẩy mạnh nhà kính không?"

"Đây là một tấm lòng vì dân của quan nhân, có rau nhà kính này, sẽ có biết bao người có thể dựa vào việc trồng loại rau này mà sống sót." Triệu Nhã cười đáp, nhưng suy nghĩ kỹ lại, lại nói: "Đồ xa xỉ của quyền quý nhiều lắm, nhưng những đồ xa xỉ này đều không nuôi sống được bao nhiêu bách tính, trái lại còn khiến bách tính vì thế mà chịu khổ."

"Ừm... không sai. Hiện tại bách tính có thể được chút huệ nhỏ, nhưng nếu cứ mặc cho nó phát triển, có lẽ mười mấy năm sau, nhà kính này sẽ trở thành gánh nặng mới của bách tính." Trần Sơ Lục trầm ngâm nói: "Gánh nặng nặng nề nhất của bách tính thiên hạ, không gì hơn là vận chuyển ra biên cương, vận chuyển về kinh."

"Rau này là đồ xa xỉ, biên cương sẽ không cần, có cần cũng là tự xây nhà kính, cho nên chỉ có kinh thành là được thôi. Chỉ cần kinh thành có đủ nhà kính, sẽ không bắt địa phương trồng nữa. Nhưng tác dụng của nhà kính này, còn xa mới chỉ dừng lại ở điểm này. Nhã nhi, bên ngoài trời lạnh, hay là vào trong nói đi."