Nam Kinh có hộ khẩu kỳ thực cũng không tính là nhiều, hơn nữa đại đa số đều tới từ các huyện xung quanh đã được quy hoạch vào Nam Kinh.
Xét trên phạm vi hẹp của Nam Kinh, hai huyện phụ quách (Thượng Nguyên, Kim Lăng) đại khái chỉ có hơn mười lăm ngàn hộ, có lẽ là nơi có dân số ít nhất trong bốn kinh của Đại Hạ.
Đây chính là uy lực của chiến tranh.
Trương Hùng, Tôn Nho, Phùng Hoằng Đạc, Điền Quân cùng những người khác giao tranh tại đây, nhiều lần đổi chủ.
Sau khi Dương Ngô chiếm được nơi này, Tiền Lưu không bỏ qua, nhiều lần giao binh. Đến khi Thứ sử Tô Châu là Dương Sư Hậu phản lại đầu quân cho Tiền Lưu, đối phương xuất binh từ hai đường Hồ Châu, Tô Châu, Thăng Châu lại nhiều lần biến thành chiến trường, bách tính kẻ chết người chạy, địa phương bị tàn phá nặng nề, dân sinh điêu đứng không thôi.
Cho nên mới nói, bách tính Thăng Châu khổ lắm.
Nhưng nói đi cũng phải nói lại, thời buổi chiến tranh, bách tính nơi nào mà không khổ?
Thiệu Thụ Đức trên đường tới Nam Kinh, tranh thủ xử lý một loạt công vụ, phần lớn là chuyển từ Lạc Dương tới.
Trong đó, điều đáng chú ý nhất vẫn là động thái của mấy người con trai.
Thiệu Đại Lang ở Y Lê Hà Cốc vẫn đang nghỉ ngơi lấy sức, củng cố căn bản, hiệu quả rất rõ rệt.
Lần này nó lại tới đòi người, đòi vật tư.
Khi chưa được Thiên tử cho phép, Thái tử không được xử lý công vụ, can thiệp chính sự, đây là thiết luật. Nhưng lần này nó giám quốc, quản lý danh chính ngôn thuận, cũng không có gì để nói.
Thiệu Thụ Đức cẩn thận xem xét lời phê của Tể tướng và Thái tử giám quốc trên tấu sớ.
Đại Lang đòi một ngàn con trâu cày, ba vạn kiện nông cụ, cùng các loại vật tư khác. Đồng thời, nó xin tăng số lượng bách tính Trung Nguyên di cư tới đó hàng năm lên trên hai ngàn năm trăm hộ, vì năng lực chịu tải của Y Lê Hà Cốc đã tăng cường, và đã tới một giai đoạn mới.
Tể tướng Chính sự đường đồng ý, Thái tử cũng đồng ý.
Thiệu Thụ Đức xem xong thấy rất vui mừng, anh em với nhau nên như thế.
Đương nhiên, có người cha già là ông đây trông chừng, Nhị Lang cũng sẽ không "dẫm hố" trong chuyện này. Vừa không thay đổi được kết quả, lại còn khiến người ta chán ghét, không cần thiết.
Trâu cày thì còn dễ nói, Tư Nông Tự ở phủ Yên Kỳ và Đình Châu đều đang huấn luyện bê con, một ngàn con trâu cày trưởng thành thì vẫn cho được.
Nông cụ thì hơi phiền phức.
Tuy nói thợ thủ công tới Tây Vực rất nhiều, ngành luyện sắt ở An Tây Đạo phát triển nhanh chóng, nhưng bản thân ba vạn kiện là con số rất lớn, không dễ gom góp.
Tuần phủ sứ An Tây Đạo là Triệu Khuông Lân dâng tấu, xin chia làm hai năm để cấp, Thiệu Thụ Đức đã đồng ý.
Xem đến cuối cùng, Thiệu Thụ Đức cũng thêm một lời phê, lệnh cho Thương xã Tây Vực mua thật nhiều nô lệ dư thừa trong tay Triệu quốc, có thể trả bằng lương thực hoặc vật tư khác.
Chiến tranh giữa Đại Hạ và Ba Tư quả thực đã kết thúc. Nhưng ma sát biên giới không dứt, chủ yếu tập trung ở tuyến phía Bắc, tức hai hướng Balasagun và Nhiệt Hải.
Công Đà Vương và người Ba Tư cướp bóc lẫn nhau, chưa bao giờ dừng lại. Đến cuối cùng, Nhiệt Hải Đột Quyết và Triệu quốc cũng bị cuốn vào, binh mã các bên xuất động đều không nhiều, cơ bản đều là khoảng hơn một ngàn kỵ binh, lúc nhiều nhất cũng chỉ chừng hai ba ngàn kỵ.
Đánh trận thì không giống đánh trận, giống kiểu trò chơi "bắt sinh khẩu" mà các biên tướng hai bên lén lút chơi sau khi tiền Đường hội minh ở Trường Khánh với Thổ Phiên hơn, tức thâm nhập vào nội bộ đối phương để cướp đoạt nhân khẩu, tài vật.
Trong chuyện này, Công Đà Vương chịu thiệt, Nhiệt Hải Đột Quyết cũng chịu thiệt, Triệu quốc ở vị trí phía sau cùng lại khá lời, trong tay tích lũy không ít nô lệ.
Nô lệ có thể tự dùng, cũng có thể bán lấy tiền. Với tình hình đó của Triệu quốc, bán đi đổi lấy các loại vật tư là có lợi nhất, ít nhất là ở giai đoạn hiện tại, quả thực là như vậy.
Lời phê này của Thiệu Thụ Đức, kỳ thực cũng là đang giúp Đại Lang, gia tốc cho Y Lê Hà Cốc.
Bức tấu thứ hai là do Điền Vương Thiệu Minh Nghĩa gửi tới.
Nó chậm rãi cải thổ quy lưu trong hạt quản lý, lại đặt thêm ba bốn huyện mới, địa bàn trực quản mở rộng thêm.
Lục Lang kỳ thực cũng là tới đòi người, nhưng cái nó cần cao cấp hơn, chủ yếu là thợ thủ công, người học kinh thư các loại. Thậm chí những nhân tài về toán học, xây dựng, pháp luật thất bại trong khoa cử nó cũng cần, khẩu vị rất lớn.
Tể tướng và Thái tử đều đồng ý, đang xây dựng một phương án, khuyến khích những nhân tài loại này tới Điền quốc -- chỉ có thể khuyến khích, dù sao chuyện này không tiện cưỡng ép.
Lại bộ cũng tuyển chọn hơn hai mươi quan lại giàu kinh nghiệm đi về phương Nam, không đảm nhận chức chính, mục đích chủ yếu là giúp Điền quốc xây dựng hệ thống quản lý hoàn thiện hơn, thời hạn ba năm.
Lục Lang nhắc tới một chuyện khác.
Nó thông qua các thủ đoạn như chinh phục quân sự, liên hôn chính trị, phân hóa lôi kéo, kiểm soát rất nhiều bộ lạc. Trong bối cảnh như vậy, nó dự định khôi phục hệ thống dịch đạo Côn Châu - Giao Châu vốn đã hư hỏng lâu ngày - phần lớn các đoạn đường đều nằm trong địa phận Điền quốc.
Trong địa phận Điền quốc nó tự nghĩ cách hoàn thành, hiện giờ cần triều đình tu sửa dịch đạo trong địa phận Vân Nam Đạo, Lĩnh Tây Đạo, để đả thông hoàn toàn.
Chuyện này cũng không có vấn đề gì, đều là việc đáng làm, Thiệu Thụ Đức xem xong, trực tiếp phê duyệt đồng ý.
Cuối cùng, Lục Lang dâng ba vạn cân đồng, không đề ra bất cứ yêu cầu nào.
Xem tới đây, Thiệu Thụ Đức xì cười một tiếng.
Lục Lang à Lục Lang, chỉ thích chơi mấy cái thủ đoạn nhỏ nhặt này, một chút cũng không đủ phóng khoáng. Ngươi dù không cho đồng, trực tiếp đòi, thì đã sao? Còn không cho ngươi chắc?
Bức tấu thứ ba là của Thất Lang Thiệu Thận Lập gửi từ Bạt Hãn Na.
Quý tộc Ba Tư kỳ thực khá thực tế.
Bố Cáp Lạp ngoài mặt thì cứng miệng, tỏ ý không từ bỏ Bạt Hãn Na, nhưng chủ lực đại quân đã rút lui, co cụm về phía tây Câu Chiến Đề, và bắt đầu xây thành thiết phòng.
Các quý tộc còn sót lại vừa thấy, thất vọng tràn trề, không còn cách nào khác, lần lượt có người chạy tới trước mặt Thất Lang bày tỏ lòng trung thành.
Kỳ thực, trong số họ người Ba Tư thực thụ không nhiều, đại đa số vẫn là người Túc Đặc, người Đột Quyết, muốn để họ thực lòng trung thành với Ba Tư là rất khó.
Tình thế mạnh hơn người, lúc này bảo toàn cơ nghiệp của mình vẫn quan trọng hơn.
Thất Lang suy đoán ý trên, hạ lệnh cấm tuyệt Tạo Vật Chủ ở Bạt Hãn Na, do đó cũng chọn lựa kỹ càng đối với những quý tộc đầu hàng, những người còn lại không tránh khỏi phải chịu một cuộc thanh trừng - đương nhiên là dưới sự phối hợp của Cấm quân và quân Sơ Lặc trấn.
Không nghi ngờ gì, Bạt Hãn Na hiện tại vẫn có những cuộc nổi loạn quy mô nhỏ. Chủ yếu là các quý tộc tin theo Tạo Vật Chủ phát động nổi loạn, họ lén lút móc nối với các phần tử Thánh chiến đến từ khắp nơi trên Đại Thực, trong chốc lát khó mà bình định nổi.
Với tình hình này, xây dựng cái gì đó chắc chắn là nghĩ nhiều rồi, trước tiên hãy dọn dẹp sạch sẽ địa phương rồi hãy nói.
Thiệu Thụ Đức xem xong, hạ lệnh tuyển mộ những võ phu sẵn sàng định cư ở Sở quốc trong Cấm quân và các loại tạp bài bộ đội, triều đình chịu chi phí dọc đường, có thể miễn phí đưa gia đình chuyển qua.
Phải nói rằng, Thiệu Thụ Đức đối với Thất Lang là khá tốt, mức độ còn hơn cả Đại Lang.
Trong mấy chục vạn võ phu, cứ tuyển mộ kỹ càng, kiểu gì cũng tìm được một nhóm người "đầu óc không quá linh hoạt" sẵn sàng dọn cả nhà chuyển tới đó. Dù chỉ có một ngàn, hai ngàn người, đối với Sở quốc lúc này, cũng là một khoản tài sản khổng lồ.
Cuối cùng là tình hình mười nơi phong địa Thất Thánh Châu, Di Nga Châu, Củng Thần Châu, Phủng Nhật Châu.
Tổng thể mà nói khá ổn định, sau khi A Bảo Cơ trốn thoát lại càng ổn định hơn nữa. Ngay cả người Khiết Đan sinh sống ở địa phương, tới nay cũng đã hoàn toàn dập tắt ý niệm, ngoan ngoãn nghe lời.
Thiệu Thụ Đức xem qua loa xong, nhanh chóng phê chữ "Khả" vào mỗi bản tấu, sau đó cho người phi ngựa gửi về Lạc Dương, yêu cầu thực hiện sớm nhất có thể.
Ngày mười ba tháng Tư, Thiệu Thụ Đức vào ở Dương Tử cung tại Nam Kinh.
Cung thành có hơn một ngàn gian điện thất, tính ra là khá nhỏ, dù là trong các bồi đô thì cũng coi là nhỏ.
Chủ điện là Lâm Hoa Điện, được coi là nơi tổ chức triều hội của Dương Tử cung.
Thiệu Thụ Đức đi dạo một vòng trong ngoài cung điện, phát hiện xung quanh đã chừa lại một khoảng đất trống khá lớn, chờ để mở rộng trong tương lai.
Lan rộng ra bên ngoài nữa, chính là một vùng hoang dã. Thỉnh thoảng có thôn xã điểm xuyết, tổng thể nhìn qua vẫn khá hoang vu.
Trên khoảng đất trống phía Nam cung thành, còn quy hoạch từng con phố ngõ hẻm.
Phải, thành Nam Kinh hiện nay áp dụng chế độ nửa lý phường, nửa đường phố.
Chế độ đường phố chủ yếu nằm ở khu thương mại, cũng có bách tính sinh sống.
Lý phường thì dùng để xây dựng các loại trạch viện đủ quy cách, một phần lớn nằm trong tay triều đình, cho các quan viên cao cấp điều nhiệm tới Nam Kinh mượn ở miễn phí, sau khi mãn nhiệm thì thu hồi.
Đôi khi cũng lấy ra làm phần thưởng, ban cho võ phu lập công lớn hoặc văn quan làm lụng vất vả nửa đời người.
Các bậc đạt quan quý nhân cũng bắt đầu mua đất dựng nhà ở Nam Kinh, dùng làm tư trạch.
Đây cũng là truyền thống cũ rồi.
Nhỡ đâu ngày nào đó Thánh nhân hứng chí lên, quyết định ở Nam Kinh vài năm, họ theo giá tới đây thượng triều, làm việc, không có nhà cửa thì rất phiền phức.
"Phu tù xây dựng cung thành năm đó đều thả hết rồi chứ?" Thiệu Thụ Đức hỏi.
"Đều đã phát tới Liêu Đông, xá làm bách tính." Trung thư thị lang Tiêu Cù đáp.
"Cuối cùng còn lại bao nhiêu người?"
"Hơn ba vạn tám ngàn chúng."
Thiệu Thụ Đức gật đầu, nói: "Khanh làm không tệ."
Mười vạn phu tù Trường Hòa, đến cuối cùng chỉ còn lại ba bốn vạn người di cư tới Liêu Đông nhập hộ tịch, trở thành dân hộ, quá trình này rất tàn khốc.
Về phần tại sao không đưa họ về quê nhà, nguyên nhân chủ yếu là vợ của họ đã có chồng mới, con cái gọi người khác là cha, thả về cũng không thích hợp, thôi thì cứ đi Liêu Đông, sống cho tốt, yêu lấy cuộc sống.
"Việc xây dựng cung thành cứ dừng ở đây thôi, không nên mở rộng nữa." Thiệu Thụ Đức đi dạo một vòng xong, nói: "Thiên tử đời sau, có lẽ sẽ tới Trường An, tới Bắc Bình, đại khái sẽ không tới phủ Giang Ninh nữa. Xây cho tốt, thuần túy là lãng phí."
Tiêu Cù rất tán thành.
Thiên tử đời sau, có lẽ lúc hứng lên sẽ tới Nam Kinh dạo một vòng, xem một chút, nhưng không quá khả năng ở lại đây lý chính làm việc lâu dài. Dù sao đây không phải Nam Triều, trọng tâm quốc gia vẫn luôn ở phương Bắc.
Ngoài ra, xét về bản tâm, Tiêu Cù cũng không hy vọng cung thành Nam Kinh xây dựng được bao nhiêu khí phái, bao nhiêu tráng lệ.
Vương khí Kim Lăng, từ sau khi triều Tùy chết chóc dọn dẹp, áp chế, đã ảm đạm chuyển nhạt, không cần thiết phải khôi phục lại nữa.
Hơn nữa, lực lượng quân sự của triều đình ở khu vực này khá mỏng manh.
Cỗ quân lực lớn nhất của phủ Giang Ninh, lại chỉ là năm ngàn châu binh, trấn áp nổi loạn cũng chưa chắc đã đủ dùng - nếu như có.
Nói khó nghe một chút, tương lai nếu có người khởi sự ở Giang Nam, công phá Nam Kinh, cung thành ngươi xây chẳng phải là làm áo cưới cho người khác sao.
Nói toạc ra, trong tâm trí của Tiêu Cù, vẫn là "Bắc phương bản vị chế", tự nhiên không tin tưởng phương Nam, đây cũng là thái độ nhất quán kể từ triều Tùy - các ngươi chỉ cần chịu trách nhiệm chuyển tiền lương là được, những việc khác đừng can thiệp, triều đình tự có tính toán.
"Triệu tập Thứ sử, kỳ lão các châu thuộc Giang Đông Đạo tới Lâm Hoa Điện yết kiến đi." Thiệu Thụ Đức nói: "Trẫm mấy ngày này chẳng đi đâu cả, cứ ở Dương Tử cung, nghe xem ý kiến của họ thế nào."
