"Thiếu gia, buộc xong rồi, lại đeo thêm miếng ngọc này nữa là trông tinh anh hẳn." Phán Nhi giúp Trần Sơ Lục mặc y phục, tỉ mỉ chỉnh trang không để sót một nếp nhăn nào trên người chàng.

Xảo Nhi mang muối xanh đến, Trần Sơ Lục súc miệng xong, lại thấy hai nàng mang bánh ngọt lên, chàng ăn hai cái coi như bữa sáng. Làm xong những việc này, Dương Khai và Trần Trường Thủy cũng bước ra. Hai người họ không có cái phúc phận này, không được hầu hạ tận răng, vừa ăn vừa xắn tay áo ra ngoài.

Trần Sơ Lục trầm ngâm một lát rồi hỏi: "Dương đại ca, huynh đi thăm bạn hiền thì bao lâu mới về? Có gặp nguy hiểm gì không?"

Chàng biết Dương Khai là người trong giang hồ, bạn bè chốn giang hồ thì làm sao mà dễ đắc tội được. Dương Khai xua xua tay: "Có thể gặp nguy hiểm gì chứ, thằng nhóc đó chém người còn là do ta dạy đấy, giờ nó cũng đang làm sơn đại vương oai phong lẫm liệt, ta qua uống chén rượu thôi."

"Ừm, vậy mấy ngày này chúng ta sẽ không chuẩn bị cơm cho Dương đại ca nữa."

"Dễ nói, dễ nói. Thiếu gia, người bảo trọng, lão Dương ta đi trước đây."

Trần Trường Thủy nhìn Dương Khai nhảy vèo qua đầu tường, giơ ngón cái lên thán phục, rồi lại thấy trên người Trần Sơ Lục đeo một miếng ngọc, mắt hắn sáng rực lên: "Thiếu gia, chờ chút, ta cũng có một miếng ngọc, là vài năm trước thiếu gia cho ta đó, hắc hắc, ta cũng đeo vào, không thì mấy gã thư sinh nghèo kiết xác kia lại khinh thường ta."

"Ha ha, đi đi đi." Trần Sơ Lục quay người nhìn Phán Nhi, Xảo Nhi đang luyến tiếc níu lấy vạt áo mình, ôn tồn nói: "Được rồi, ta chỉ ra ngoài nửa ngày, chiều sẽ về ngay."

"Vâng, thiếu gia."

Hai nàng lúc này mới chịu buông tay. Trên đường đến đây, cùng phòng cùng giường, hai nàng không ít lần bị Trần Sơ Lục "ăn đậu hũ". Trong lòng hai nàng đã coi mình là vợ của thiếu gia rồi, người vợ hiền nào nỡ rời xa lang quân nửa bước? Nhưng Phán Nhi và Xảo Nhi cũng là người hiểu chuyện, nên nén lại tâm tư riêng. Dù vậy, các nàng vẫn đứng bên cạnh phủi áo, chỉnh tóc cho Trần Sơ Lục, thực sự còn chu đáo hơn cả chăm sóc bản thân mình.

Trần Trường Thủy bước ra, đeo tòng teng miếng ngọc "hàng A" đó lên, chính là miếng ngọc từ hồi lâu trước, lúc Trần Sơ Lục soạn kịch bản "Năm chú heo cứu mẹ", được một ông lão tặng cho. Trần Sơ Lục chê xấu nên cho lại Trần Trường Thủy, lúc này hắn đang đeo ngay ngắn trước ngực, dáng vẻ như sợ người khác không nhìn thấy vậy.

Thế là, hai người chủ tớ đi bộ đến Bạch Lộc Động thư viện, lần này đến là để tìm chút quan hệ, kiếm cái thẻ "Tán học chi nhân" hay "Sư học chi nhân" gì đó. Phán Nhi và Xảo Nhi dĩ nhiên phải ở lại nhà, cứ mang theo bên người cả ngày cũng không ra thể thống gì.

Đến lúc này, Trần Sơ Lục đã tới Bạch Lộc Động thư viện được ba ngày, cũng đã ba ngày trôi qua kể từ khi chàng tạt gáo nước lạnh vào tên thanh niên "trung nhị" kia. Thế nhưng chủ đề nóng hổi về Trần Sơ Lục vẫn chưa hạ nhiệt, không những độ hot không giảm mà còn bùng nổ hơn.

Đi đâu cũng nghe người ta bàn tán về chuyện hoa sen trong bùn lầy.

Có người nghe hai chữ đó thôi đã muốn nôn, vừa nôn lại còn vừa tranh luận.

Mấy bà cô quét dọn nghe thấy người ta thảo luận cái này, giơ chổi lên rượt theo, muốn hốt hai gã đó như rác rưởi.

Các học tử cuồng nhiệt như vậy thực ra cũng vì rảnh rỗi. Ai nấy đều đã có công danh cử nhân, học vấn đều đã bày ra đó, nhưng học vấn là một chuyện, bản lĩnh lại là chuyện khác. Ai cũng muốn phô diễn bản lĩnh của mình, nhân tiện ở thư viện Bạch Lộc Động này để đạt được mục đích "lập ngôn".

Họ rảnh rỗi như vậy khiến các giáo dụ cũng phiền lòng. Giờ lên lớp không ai nghe giảng tử tế, suốt ngày xì xào bàn tán. Từ giáo dụ báo lên học chính, học chính cũng đành chịu, bèn nghĩ ra một chiêu: Chi bằng để mọi người công khai tranh luận thay vì lén lút bàn tán.

Tìm một chỗ, vây lại với nhau rồi tranh luận.

Nho sĩ tranh luận vốn khá phổ biến, cũng chẳng có gì lạ, ai thắng được vỗ tay tán thưởng trong buổi tranh luận thì sẽ giúp ích rất nhiều cho danh tiếng.

Thư viện đang ồn ào kẻ tung người hứng, lúc này hai chủ tớ Trần Sơ Lục lên núi, nhìn thấy thư viện vắng tanh không một bóng người, không khỏi ngạc nhiên, chẳng lẽ là bãi học rồi sao?

Đi thêm một đoạn nữa, Trần Sơ Lục mới nghe thấy tiếng tranh cãi ở cách đó không xa. Ở đây có dựng một khung cửa, phía trên cùng đề hai chữ "Xạ Phố". Cái gọi là Xạ Phố chính là nơi luyện tập bắn cung. Thời Tiên Tần, người đọc sách phải tinh thông lục nghệ: lễ nghi, âm nhạc, bắn cung, đánh xe, thư pháp, làm văn và bói toán.

Về sau lục nghệ dần suy tàn, chỉ còn lại mỗi việc đọc sách, cùng lắm là thêm lễ nghi và âm nhạc (thi ca). Nho gia chú trọng truyền thừa nên Xạ Phố vẫn được giữ lại, thường là nơi tổ chức giảng bài lớn và tranh luận. Cuộc tranh luận lần này đương nhiên diễn ra ở đây.

Trên sân náo nhiệt cực kỳ, môi thương lưỡi kiếm, người này vừa dứt lời người kia đã lên sân khấu. Mà tranh luận của người xưa có điểm thú vị là khi trích dẫn thơ vân tử viết gì đó, họ đều phải hô lên một tiếng "A~~~" rồi mới ngâm xướng. Ngâm xướng xong mới bắt đầu bày tỏ quan điểm của mình. Vì vậy mới gọi là "người này vừa dứt lời người kia đã lên sân khấu", viết sách là phải nghiêm túc... Ực...

Trần Sơ Lục lắc đầu, kéo Trần Trường Thủy đang cắm cúi đi tới, đi vòng ra sau hòn non bộ rồi lén nhìn. Những người đó bàn qua tán lại, đã từ chỗ tranh luận ý nghĩa của bài "Ái Liên Thuyết" chuyển sang "Thế nào là quân tử, thế nào là tiểu nhân", hay nói cách khác là cách đối nhân xử thế, nên làm quân tử hay làm tiểu nhân.

Trong Xạ Phố, Nhan Tử Nghĩa đang thao thao bất tuyệt:

"Tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ, chẳng lẽ đây không phải là thực dụng? Chẳng lẽ trộm gà bắt chó, giết người phóng hỏa mới là thực dụng? Ta nhớ Trần Sơ Lục từng nói, nếu có lợi cho quốc gia thì dù chết cũng chẳng từ, không vì họa phúc mà tránh né, người sống trên đời mà chỉ biết tính toán cho bản thân, không mưu cầu hạnh phúc cho quốc gia, cho bách tính, thì loại người này có gì khác với hành thi tẩu nhục? Chẳng qua chỉ là đống xương khô trong nấm mồ mà thôi!"

"Tử Nghĩa huynh, ta có ý kiến khác. Người trên đời vốn có ba hạng thượng, trung, hạ. Hiền nhân thánh nhân tự nhiên có thể trị quốc bình thiên hạ, vậy đám người trung nhân, hạ nhân chúng ta làm những việc đó để làm gì? Trộm gà bắt chó, giết người phóng hỏa dĩ nhiên là không đúng, nhưng thực tế, kẻ làm những việc này lại sống tốt hơn người khác. Đúng như cổ nhân đã nói: Trộm cái móc thì bị xử tử, trộm cả quốc gia thì thành chư hầu!"

"Hừ, ngươi đây là đang ám chỉ điều gì?" Nhan Tử Nghĩa nheo mắt nói. Người kia lập tức toát mồ hôi lạnh, trộm cả quốc gia, ý là gì, Tống Thái Tổ khoác hoàng bào à?

"Tử Nghĩa huynh, tại hạ, tại hạ không có ý đó, huynh đừng gán tội bậy cho ta."

"Hừ, đây chẳng phải là chủ trương của ngươi sao? Vì đạt được mục đích mà không từ thủ đoạn? Ta dựa vào đâu mà không thể gán tội cho ngươi?" Nhan Tử Nghĩa nói xong, những người xung quanh đều gật gật đầu.

"Cái này... Tử Nghĩa huynh, ta, ta sai rồi." Người nọ chắp tay, ngồi xuống. Nhan Tử Nghĩa nhìn quanh những người có mặt tại đó, mỉm cười, ý là không chịu nổi một đòn.

Lúc này, học chính vuốt râu cười: "Tạm dừng một chút, chúng ta hãy tiếp tục thảo luận về 'Ái Liên Thuyết', đừng lan man quá xa."

"Vâng..."

Tuy nhiên, dù là vậy, mọi người vẫn cảm thấy vô vị. Cuộc tranh luận này không thể nói ai đã thuyết phục được ai, chỉ là một bên thắng hiểm mà thôi. Đột nhiên, phía sau mọi người truyền đến một tiếng cười sảng khoái.

"Ha ha ha... Ta chỉ là một kẻ phàm nhân thất tình lục dục thôi mà..."