Đoạn 1—Strabo, xiv. tr. 642: Người ta kể rằng Calchas nhà tiên tri từ thành Troy trở về cùng Amphilochus, con trai của Amphiaraus, và đã đi bộ đến nơi này. Nhưng tình cờ gặp được Mopsus, con trai của Manto (con gái Teiresias), một nhà tiên tri cao tay hơn mình tại Clarus, ông đã uất ức mà chết. Hesiod quả thực đã xây dựng câu chuyện theo hình thức như sau: Calchas đố Mopsus câu đố này:
‘Ta lấy làm kinh ngạc trước số lượng quả mà cây vả hoang này mang trên mình,
Dẫu nó nhỏ bé nhường kia. Ngươi có biết là bao nhiêu không?’
Và Mopsus đáp: ‘Số lượng là mười ngàn quả, và đo vừa vặn một giạ:
Chỉ dư ra một quả, mà ngươi chẳng thể nào nhét thêm vào giạ được đâu.’
Ông ta nói thế; và họ thấy con số tính toán về lượng đo hoàn toàn chính xác. Khi đó, dấu chấm hết của cái chết đã bao trùm lấy Calchas.
Đoạn 2—Tzetzes viết về Lycophron, 682: Nhưng giờ ông đang nói về Teiresias, vì người ta kể rằng ông đã sống qua bảy thế hệ—dẫu có người nói là chín. Ông sống từ thời Cadmus đến thời của Eteocles và Polyneices, như tác giả của “Melampodia” cũng đã viết: vì ông dẫn lời Teiresias nói rằng:
‘Cha Zeus ơi, ước gì người đã ban cho con một kiếp sống ngắn ngủi hơn,
Và trí tuệ trong lòng như những người phàm trần!
Nhưng giờ đây người chẳng chút coi trọng con,
Dẫu đã định đoạt cho con một kiếp dài lâu, sống qua bảy thế hệ người trần.’
Đoạn 3—Scholiast viết về Homer, Odyssey, x. 494: Người ta kể rằng Teiresias nhìn thấy hai con rắn đang giao phối trên núi Cithaeron, và khi ông giết chết con cái, ông liền biến thành đàn bà; rồi khi ông giết con đực, ông lại trở về nguyên dạng của mình. Chính Teiresias này đã được Zeus và Hera chọn để phân xử xem đàn ông hay đàn bà mới là người hưởng khoái lạc nhiều nhất trong cuộc ân ái. Và ông nói:
‘Trong mười phần, người đàn ông chỉ hưởng một;
Nhưng giác quan của đàn bà tận hưởng trọn vẹn cả mười.’
Vì điều này mà Hera giận dữ làm ông mù lòa, nhưng Zeus đã ban cho ông năng lực tiên tri.
Đoạn 4—Athenaeus, ii. tr. 40: ‘Vì thật vui thú khi được thưởng thức những bữa tiệc và yến tiệc thịnh soạn mà kể những câu chuyện thú vị, khi người ta đã no nê chè chén;...’
Clement thành Alexandria, Stromateis vi. 2 26: ‘...và cũng thật vui thú khi biết được một điềm báo rõ ràng về họa hay phúc giữa tất cả những dấu hiệu mà các vị thần bất tử đã ban cho người phàm trần.’
Đoạn 5—Athenaeus, xi. 498. A: ‘Và Mares, sứ giả nhanh nhẹn, tiến đến bên ông qua căn nhà, mang theo một chiếc cốc bạc đã đầy, và dâng lên cho vị chúa tể.’
Đoạn 6—Athenaeus, xi. 498. B: ‘Và rồi Mantes cầm lấy dây cương bò trong tay, còn Iphiclus quất vào lưng ông. Theo sau ông, một tay cầm chén, tay kia cầm vương trượng giơ cao, Phylacus bước đi và lên tiếng giữa đám tôi tớ.’
Đoạn 7—Athenaeus, xiii. tr. 609 e: Hesiod trong cuốn thứ ba của “Melampodia” gọi Chalcis ở Euboea là ‘vùng đất của những người phụ nữ xinh đẹp’.
Đoạn 8—Strabo, xiv. tr. 676: Nhưng Hesiod nói rằng Amphilochus bị Apollo giết tại Soli.
Đoạn 9—Clement thành Alexandria, Stromateis, v. tr. 259: ‘Và giờ đây, trong số những người phàm trần chẳng còn nhà tiên tri nào có thể thấu hiểu tâm trí của Zeus, đấng nắm giữ tấm khiên aegis.’
