Có thể hình dung câu chuyện như sau :
Gã hàn xoong nồi rong, thực chất là một tên đi săn lùng đồ cổ. Hắn tìm đến làng Vèn này để mua rẻ những cổ vật của những người nông dân chân thật ở đây. Riêng về chiếc đỉnh và con hạc bằng đồng hun, do ông Dần không bán nên hắn đã thuê hai tên Cường và Hiệp lấy cắp. Có lẽ bọn chúng đã ấn định giá cả và địa điểm giao nhận hàng vào hôm sau.
Sau khi đã lấy được những cổ vật trong nhà ông Dần, bọn Cường – Hiệp đã đến kho hàng công nghệ cách đó khoảng nửa cây số định làm tiếp một vụ nữa.
Ở đây, chúng bị lộ và tên Hiệp bị bắt. Còn tên Cường đã trốn thoát được.
Trong thời gian qua, lẽ ra tên Cường đã có thể quay về nơi cất giấu những thứ đã lấy của nhà ông Dần để trao cho gã hàn xoong nồi nọ. Nhưng có một lý do nào đó đã ngăn cản hắn làm chuyện đó. Vì thế cho đến nay, tên mua đồ cổ vẫn chưa nhận được món hàng mà hắn cần. Bởi vậy, hắn đã dò tìm được nơi tên Hiệp đang bị giam giữ để tìm đến. Căn cứ vào câu nói của tên Hiệp trước khi chết, có thể khẳng định rằng: chính tên hàn xoong nồi – Nói chính xác hơn là gã thuận tay trái đã giết tên Hiệp vì không lấy lại được những thứ đồ cổ nọ…
Trung úy Thế An sững sờ trước kết quả của quá trình liên tưởng lôgic đó. Cứ như là các sự kiện, tự nó đã sống dậy và móc xích vào nhau. Tuy vậy, anh vẫn cẩn thận rà xét lại từng chi tiết nhỏ nhất.
Không, không có một sự nhầm lẫn nào cả. Chân dung của tội ác tự nó đã bộc lộ một cách sống động.
Nhưng cũng chính từ câu chuyện đó lại sinh ra những câu hỏi mới:
– Thứ nhất: Những cổ vật hiện đang ở đâu?
– Thứ hai: Tại sao tên săn lùng đồ cổ lại dám hành động táo bạo đến như thế? Chiếc đỉnh và con hạc đồng quý giá đến mức nào để bọn chúng phải lặn lội hàng mấy trăm cây số và còn manh động tới mức giết chết tên Hiệp nữa?
Câu hỏi cuối cùng là: – Kẻ săn lùng đồ cổ thuận tay trái ấy là ai? Tại sao hắn lại có trong tay chiếc “mu-xoa” của Lam Giang?
Thật không đơn giản khi muốn trả lời những câu hỏi đó.
