Trong những ngày kế tiếp, Takeshita Kusato và Sakai Chie đã làm theo kế hoạch dự định từng việc một, trong khi mẹ con Kitagawa cũng không hề rảnh rỗi. Ngoài việc mở mang tầm mắt, du lịch ngắm cảnh bình thường và thưởng thức mỹ thực ra, thời gian còn lại chính là niềm đam mê lớn nhất của phụ nữ: mua sắm. Về chuyện shopping, bất kể phụ nữ ở độ tuổi nào cũng đều yêu thích. Dĩ nhiên, họ không chỉ mua cho bản thân, mà còn phải mua cho Takeshita Kusato - người vốn dĩ chẳng mấy khi đi dạo phố, rồi còn mua cho cả người thân bạn bè nữa, dù sao cũng đã ra ngoài một chuyến, luôn phải mang một ít quà cáp về biếu tặng.

Vào một ngày nắng rực rỡ, bốn người ngồi chuyên cơ riêng của nhà họ Sakai rời khỏi London, Anh quốc để trở về Tokyo, Nhật Bản. Chuyến đi Anh lần này, mỗi người đều có những thu hoạch khác nhau. Takeshita Kusato đã "đại diện" nhận giải thưởng văn học quốc tế Booker, Kitagawa Miyuki thu hoạch được tình bạn thuần khiết vô ngần của Alice, Sakai Chie thì đầu tư vào ba dự án thương mại khá tốt ở Anh, còn Kitagawa Kyoko thì đột phá được bản thân, dù sao ra nước ngoài đi một vòng xem một chút, vẫn là rất tốt.

Nhật Bản, Tokyo, thứ Bảy. Công Đằng Hoa Linh, Nam Dã Tú Nhất và Sồ Điền Hữu Mỹ cùng nhau xuất hiện tại nhà của Takeshita Kusato. Đối với sự đến thăm của họ, Kitagawa Kyoko bày tỏ sự chào đón nhiệt tình, dù sao cũng là bạn bè của anh. Còn Takeshita Kusato khi lại nhìn thấy hai mẹ con Công Đằng Hoa Linh và Nam Dã Tú Nhất thì khá vui vẻ, nhưng khi thấy Sồ Điền Hữu Mỹ, anh thật sự không biết niềm vui của mình đến từ đâu nữa?

Nam Dã Tú Nhất dâng hai tay bản thảo tập viết thời gian gần đây lên cho Takeshita Kusato, không còn vẻ tự ti như trước, mà dần trở nên tự tin hơn vào bản thân. Dù sao cậu cũng được xem là đệ tử đầu tiên chính thức bái nhập môn hạ của đại văn hào quốc dân. Cậu tự biết, có bao nhiêu người vì điều này mà mơ ước khôn cùng nhưng không thể đạt được. Trong số đó bao gồm cả Đại Đảo Do Mỹ mà cậu yêu thích nhất, và cả Sồ Điền Khang - người chưa bao giờ coi trọng cậu.

Nam Dã Tú Nhất không chỉ cảm thấy tự hào, mà càng lúc càng nghiêm khắc với bản thân hơn, tích cực theo đuổi sự hoàn thiện và tiến bộ. Cũng giống như việc Doraemon đột nhiên bị hỏng, mà Nobita quyết tâm sửa nó cho bằng được, khiến một người từng bị xem là đồ ngốc, học sinh yếu kém dần dần biến thành học bá, cuối cùng trở thành nhà khoa học. Cuối cùng, khi Nobita bằng vào kiến thức của bản thân sửa được Doraemon, khoảnh khắc hai người ôm nhau mừng rơi nước mắt đã làm cảm động biết bao nhiêu người.

Lắng nghe lời giáo huấn "Trên đời không có việc gì khó, chỉ sợ người có lòng" của Takeshita Kusato, Nam Dã Tú Nhất mang theo tinh thần nghiêm túc mà dấn thân vào học tập. Trong lúc nỗ lực học viết văn, cậu cũng không hề lơ là kết quả các môn văn hóa. Trước đây là người khác bắt cậu học, còn bây giờ đã chuyển thành cậu muốn học. Với khát vọng thi đỗ vào khoa Văn của một trường đại học danh tiếng ở Tokyo, cậu thà chết cũng không thể làm mất mặt người thầy trọng dụng mình. Cậu không muốn nghe những lời ong tiếng ve truyền rằng đại văn hào quốc dân đã nhìn nhầm người, mà đệ tử đích truyền của ông chỉ là một tên phế vật ở một trường đại học hạng ba.

Không chỉ vậy, địa vị của Nam Dã Tú Nhất trong gia tộc cũng tăng vọt, được cha mẹ, ông bà, người lớn trong nhà coi là hy vọng tương lai của nhà họ Nam Dã. Dĩ nhiên, khi cậu chưa làm nên trò trống gì thực sự, cậu cũng bày tỏ sự thấu hiểu đối với suy nghĩ của họ khi họ cho rằng đó là do tổ tiên phù hộ hiển linh, khiến nhà họ Nam Dã cũng có cơ hội sinh ra văn hào. Tuy nhiên, cậu vẫn thấy đặc biệt vui mừng, từ chỗ là tấm gương xấu trước đây, cậu đã biến thành tấm gương tốt.

Cảm nhận sâu sắc sự tương phản to lớn giữa hiện tại và quá khứ, Nam Dã Tú Nhất trước kia hỏi xin tiền cha mẹ, hoặc là bị ngó lơ, hoặc là bị hỏi tới hỏi lui như thẩm vấn tội phạm, mà kết quả cuối cùng đa phần là không cho. Ngày nay, dù cậu không nhắc tới chuyện mua sách vở gì cả, chỉ cần mở miệng hỏi xin tiền, họ thậm chí chẳng buồn hỏi han lấy một câu, không chỉ trực tiếp cho bao nhiêu lấy bấy nhiêu, mà còn sợ cậu không đủ, thường xuyên chủ động đưa thêm tiền cho cậu.

“Chúc mừng thầy đã mang vinh quang trở về từ Anh quốc.” Nam Dã Tú Nhất nhìn thấy trang nhất các báo Yomiuri, Asahi, Mainichi đều nhắc đến việc Takeshita Kusato nhận giải văn học quốc tế Booker từ tòa thị chính London, không suy nghĩ nhiều, kích động nói.

“Cậu đây là đang nịnh hót tôi sao?” Takeshita Kusato tay trái cầm bản thảo tập viết của cậu, thậm chí không buồn ngẩng đầu nhìn lấy một cái, hỏi với giọng không nóng không lạnh.

Nam Dã Tú Nhất lập tức căng thẳng, hoàn toàn không biết phải đáp lại thế nào. Cậu im lặng, cảm nhận rõ hơn sự không hài lòng của thầy. Bản thân cậu ít nhiều cũng hiểu Takeshita Kusato cho rằng giải thích chính là che đậy, mà che đậy chính là không chân thực.

“Tú Nhất, cậu phải hiểu, lý do tôi thu nhận cậu làm đồ đệ là vì nhìn thấy cậu có tố chất theo đuổi văn học truyền thống, không muốn nhìn cậu đi sai đường, lãng phí thiên phú và tài năng vốn có, chứ không phải muốn nhận một gã "yes man" chỉ biết nịnh hót tôi. Người nịnh hót tôi nhiều lắm, thực sự không thiếu một mình cậu. Thế nào là nhà văn nghiêm túc, đó chính là lấy việc không dung tục làm vinh quang, chỉ viết những gì mình muốn viết, chỉ nói những gì mình muốn nói. Cái gọi là nhà văn bình dân, mới là lấy sự dung tục làm vinh quang, vắt óc ra sức chạy theo thị hiếu độc giả và nhu cầu thị trường.” Takeshita Kusato ra hiệu tay phải xuống bảo cậu ngồi, nói một cách thẳng thắn.

“Thầy, con sai rồi. Sau này con sẽ chú ý.” Nam Dã Tú Nhất cúi chào chín mươi độ về phía anh, nhận ra mình đã làm sai chuyện, vô cùng xấu hổ nhận lỗi.

“Tú Nhất, cậu đừng ghi hận thầy. Thầy tuy nói chuyện nghiêm khắc, nhưng tất cả đều là vì tốt cho cậu thôi.” Kitagawa Kyoko cảm nhận được không khí trong phòng khách lớn đột nhiên căng thẳng, mỉm cười chen vào để làm dịu bầu không khí.

Dĩ nhiên Nam Dã Tú Nhất hiểu rõ đây là thầy tốt với mình, nếu đến điều này mà cũng không nhìn ra thì đúng là đồ ngốc thực sự. Chuyện này nếu nói là do bản thân tư chất cao, chi bằng nói là do bản thân vận khí tốt. Cậu vốn đã chuẩn bị sẵn tâm lý bị "ngược đãi" đủ đường, làm sao có thể không rõ sự gian khổ khi học viết văn? Huống chi được gọi là thầy coi trọng mình, nếu ngay cả thầy cũng không nói mình, e rằng mới là hoàn toàn xong đời, bị ruồng bỏ, không còn hy vọng gì nữa.

Ở Nhật Bản, chuyện này hoàn toàn không tính là gì cả. Sư phụ dẫn dắt đồ đệ, đồ đệ làm không tốt, bị mắng đã là nhẹ, bị động tay động chân đánh trực tiếp là chuyện thường ngày ở huyện. Nếu đồ đệ còn đòi nói chuyện nhân quyền, pháp luật với sư phụ… thì tốt nhất nên cút sớm. Đồ đệ tìm đến học nghề là để sau này có thể an thân lập mệnh, nuôi sống gia đình trong xã hội tốt hơn, dù sao truyền thừa nghề nghiệp thường là đời đời kiếp kiếp, nối tiếp truyền thống cha truyền con nối, chứ không phải bất đắc dĩ lắm mới truyền ra ngoài, để người khác nối dõi.

Trong lòng những bậc thầy Nhật Bản theo đuổi sự tinh tế hoàn hảo, làm tốt từng chi tiết nhỏ, nếu đồ đệ của mình ngay cả chút khổ cực này cũng không chịu nổi, thì tương lai cũng là người không làm nên trò trống gì. Ví dụ như, quay phim điện ảnh, người quay phim bảo đồ đệ di chuyển thiết bị, chỉ cần đồ đệ chậm trễ một chút, họ sẽ không thúc giục, cũng không nói lần thứ hai, trực tiếp tiến lên tặng luôn một cú đạp.