Các bài báo cho rằng giải Akutagawa và giải Naoki do 《Văn Nghệ Xuân Thu》 chủ trì đã bị các nhóm lợi ích thao túng, đánh mất tính công bằng, nhanh chóng lan truyền tại Nhật Bản, tạo nên một làn sóng dữ dội như đá ném xuống mặt hồ. Vài ngày sau, trên diễn đàn mạng lớn nhất Nhật Bản lại xuất hiện một thông tin khác được cư dân mạng tích cực bình luận và chia sẻ. Tiêu đề: Trả lại bầu không khí trong sạch cho văn đàn Nhật Bản. Nội dung chính là người đăng bài đầy đau xót đã viết hàng ngàn chữ, với ý định mong mỏi sự xuất hiện của những giải thưởng văn học nghiêm túc và văn học đại chúng có tính uy tín và công bằng nhất.

Sakai Chie sử dụng truyền thông mạng để kích động cảm xúc của cư dân mạng, châm ngòi cho chủ đề này, thực chất chính là chiêu trò "ba miếng ván rìu" quen thuộc: đầu tiên là tạo tin đồn, sau đó là đính chính, cuối cùng là xây miếu thờ. Vì mục đích cá nhân không thể tiết lộ, dù biết không thể xóa sổ sự tồn tại của giải Akutagawa và giải Naoki trong các giải thưởng văn học Nhật Bản, cô vẫn muốn làm suy yếu quyền uy và tầm ảnh hưởng tối cao của chúng trên văn đàn. Đã không thể thâu tóm nhà xuất bản 《Văn Nghệ Xuân Thu》, vậy thì cô sẽ tìm cách đả kích sự tồn tại của nó đến mức tối đa.

Hiểu rõ thương trường như chiến trường, không có tiêu chuẩn đạo đức hay thước đo nào để đong đếm, mà chỉ có âm mưu, dương mưu, cùng các loại thủ đoạn tính toán, Sakai Chie với tư tưởng kẻ thắng làm vua, tự nhiên đã sai hai tâm phúc thuê một nhóm người làm việc thay mình. Trong đó, "đội quân mạng" là thành phần không thể thiếu, và công việc hàng ngày của họ chính là chia sẻ và bình luận.

Thông thường, lương theo giờ của công việc phổ thông cao nhất cũng chỉ khoảng 1000 yên, nhưng họ lại nhận được mức thù lao cao ngất ngưởng là 5000 yên mỗi giờ. Ngoài ra, người viết bài ngắn chất vấn giải Akutagawa và giải Naoki, cũng như người viết bài kỳ vọng vào sự ra đời của giải thưởng văn học mới, còn nhận được khoản thù lao hậu hĩnh lên tới 20 vạn yên.

Không lâu sau, Sakai Chie tổ chức một buổi họp báo, đối mặt với hàng chục đơn vị truyền thông, cô nghiêm túc nói: "Với tư cách là người đại diện của Takeshita Kusato, tôi xin chính thức tuyên bố, kể từ ngày hôm nay, Takeshita Kusato sẽ rút khỏi Hội Nhà văn Nhật Bản. Về lý do cụ thể, tôi không tiện tiết lộ với mọi người." Cô không hề làm việc theo kiểu "trảm trước tấu sau", trước khi tuyên bố việc này, cô đã trao đổi kỹ lưỡng với Takeshita Kusato.

Ban đầu, Takeshita Kusato vốn chẳng mấy mặn mà với việc tham gia Hội Nhà văn Nhật Bản, chỉ vì bị Sakai Chie và Kitagawa Shoko nài nỉ mãi mới miễn cưỡng đồng ý. Ngay khi Sakai Chie chủ động đề xuất việc rút khỏi Hội Nhà văn Nhật Bản, anh đã lập tức vui vẻ đồng ý. Đối với nhiều người, đó là nơi mà họ phải sứt đầu mẻ trán mới chen chân vào được. Còn với anh, ngoài lần tham dự nghi thức nhập hội chính thức đầu tiên, anh chưa bao giờ quay lại đó thêm lần nào nữa.

Trong mắt Takeshita Kusato, có phải là nhà văn hay không, không nhìn vào việc có phải là thành viên Hội Nhà văn Nhật Bản hay không, mà phải nhìn vào chất lượng tác phẩm của họ. Ngay cả những người có danh hiệu của Hội Nhà văn Nhật Bản cũng chưa chắc đã là nhà văn, dù sao thì ngay cả người chưa từng có tác phẩm nào vẫn có thể giữ danh hiệu đó.

Huống chi trẻ nhỏ, kẻ đạo văn, quan chức, thương nhân, v.v., cũng đều có thể gia nhập Hội Nhà văn Nhật Bản. Thay vì nói đó là tổ chức dân sự tự phát, chi bằng nói đó là nơi giao thiệp xã giao thì đúng hơn. Hơn nữa, thời buổi này, hào quang chói lọi của nhà văn đã sớm không còn, mà đã bước vào thời đại ai cũng có thể tự xưng mình là nhà văn.

Có kẻ từng làm môi giới mại dâm ở Kabukicho, sau khi xuất bản sách chẳng phải cũng trở thành nhà văn đó sao? Hay như kẻ ngồi tù rồi ra tù, viết ra những cảm nhận và thủ đoạn lừa đảo của bản thân, sách vừa xuất bản, một bước hóa thân, không còn là kẻ lừa đảo nữa mà trở thành nhà văn. Trước kia, nhà văn tự trào phúng mình là kẻ lừa đảo, mà nay, nhà văn cũng gần như là kẻ lừa đảo vậy.

"Xin hỏi, quyết định này của thầy Takeshita Kusato có liên quan đến những ám muội và tư lợi trong Hội Nhà văn Nhật Bản hay không?" Một nữ phóng viên có ngoại hình khá ổn chủ động đứng lên đặt câu hỏi.

Sakai Chie, người vốn biết cách đối phó với giới truyền thông, mỉm cười đáp: "Thầy Takeshita Kusato công việc bận rộn, không rảnh để bận tâm quá nhiều. Lý do anh ấy quyết định rút khỏi Hội Nhà văn Nhật Bản chính là để chuyên tâm vào sáng tác. Chắc hẳn mọi người cũng giống như tôi, đều mong chờ sớm nhìn thấy anh ấy mang về giải Nobel Văn học đầu tiên cho Nhật Bản chúng ta."

"Xin chào. Hôm nay xuất hiện nhiều tin tức tiêu cực về chủ tịch Hội Nhà văn Nhật Bản, ông Lật Lương Bình. Về việc này, là một nhà văn quốc dân, người nắm giữ vị thế đầu tàu của văn đàn Nhật Bản, thầy Takeshita Kusato có quan điểm thế nào?" Sau khi nữ phóng viên phía trước ngồi xuống, một nam phóng viên cao lớn đứng dậy hỏi.

Sakai Chie, người đang triển khai kế hoạch theo đúng dự định của mình, đóng vai "kẻ ác" một cách hào nhoáng và đứng trên đỉnh cao đạo đức: "Đó đều là chuyện của ông Lật Lương Bình. Đối với thầy Takeshita Kusato, chuyên tâm sáng tác mới là việc ưu tiên hàng đầu. Trong mắt anh ấy, công việc của nhà văn là viết ra tác phẩm hay. Ngoài ra, anh ấy không có tâm trí để bận tâm đến những việc tạp nham khác."

Nam phóng viên vẫn chưa ngồi xuống, tất nhiên không phải là người thuộc tập đoàn truyền thông Sakai, mà là kẻ được nhận tiền của một tòa soạn báo với danh nghĩa "chính nghĩa" và "cứu vãn văn học Nhật Bản". Anh ta tiếp tục câu hỏi theo kịch bản đã định sẵn: "Cô Sakai, vì NXB Giới Huệ đã tổ chức cuộc thi viết văn cho học sinh trung học toàn Nhật Bản lần thứ nhất, cũng như giải thưởng Takeshita nhằm khuyến khích sinh viên toàn quốc sáng tác, vậy với tư cách là người chèo lái tập đoàn truyền thông Sakai, tại sao cô không sáng lập một giải thưởng văn học có tính công bằng và uy tín hơn? Văn đàn Nhật Bản hiện nay cần có người dám đứng ra thực hiện một cuộc cứu vãn. Nếu cứ để nó mục nát như vậy, thì sẽ hoàn toàn không còn hy vọng."

Sakai Chie, người không vội vàng "xây miếu" ngay lúc này, sẽ đợi thời cơ chín muồi trong tương lai để chính thức công bố thiết lập Giải Takeshita và Giải Sakai, nơi tất cả những ai viết bản thảo trên toàn quốc đều có thể tham gia tranh giải: "Như mọi người đã biết, các giải thưởng văn học được lập ra bằng tên, họ, hoặc bút danh của nhà văn thường chỉ được vận hành chính thức sau khi họ qua đời. Lý do tôi và thầy Takeshita Kusato làm những việc này là để khuyến khích những thanh thiếu niên trên toàn Nhật Bản tham gia sáng tác. Tất cả đều là hoạt động công ích, hoàn toàn không có tâm tư vụ lợi. Nhân cơ hội này, tôi xin tuyên bố, chủ tịch ban giám khảo cuộc thi viết văn cho học sinh trung học toàn Nhật Bản lần thứ nhất do NXB Giới Huệ tổ chức sẽ do chính thầy Takeshita Kusato đảm nhận. Vì vậy, mỗi thí sinh lọt vào vòng chung kết không cần phải lo lắng về tính uy tín và công bằng, bởi vì anh ấy sẽ đích thân kiểm duyệt lại bản thảo."

Ngay sau đó, những tràng pháo tay vang lên liên hồi. Video và các bài báo tường thuật về việc Takeshita Kusato rút khỏi Hội Nhà văn Nhật Bản, cũng như phần trả lời phỏng vấn của Sakai Chie, tất nhiên sẽ được người dân Nhật Bản biết đến ngay lập tức. Tuy trên bề mặt không có một chữ nào nhắm trực tiếp vào ông Lật Lương Bình hay sóng gió của giải Akutagawa và giải Naoki, nhưng trên thực tế, từng chữ từng chữ đều đang nhắm thẳng vào đó.