Tác phẩm "Về tính nghệ thuật của tiểu thuyết" của Takeshita Kusato, một bài viết đối đầu trực diện với "Về tính nội dung của tiểu thuyết" của Ishihara Shintaro, đã được đăng chính thức trên trang nhất, tiêu đề lớn của báo "Asahi Shimbun". Bản thảo mang bốn chữ ký tên "Takeshita Kusato" luôn nhận được đèn xanh tuyệt đối, không có bất kỳ tòa soạn báo nào dám giữ lại mà không cho đăng ngay lập tức. Ngay cả những tờ báo lớn hàng đầu Nhật Bản cũng vậy, dù sao thì việc xếp hàng đặt bài thường chẳng bao giờ có được bài độc quyền của anh.

Nhìn bên ngoài, đây chỉ là một bài viết bình thường từ một đại tác gia quốc dân, nhưng thực tế, người trong nghề nhìn vào là biết ngay đây chính là màn giao tranh luận chiến lớn giữa các nhà văn cánh tả và cánh hữu trong nước Nhật. Thế là, ngay sau khi "Về tính nghệ thuật của tiểu thuyết" được đăng trên báo "Asahi Shimbun", nó không những tạo nên sóng gió lớn và phản ứng mạnh mẽ, mà các tờ báo lớn nhỏ, trang mạng, mạng xã hội... cũng đều kịp thời đăng tải lại. Một thời gian ngắn, trên mạng và ngoài đời không chỉ náo nhiệt phi thường, dư luận sục sôi, mà còn phân hóa thành hai phe phái khẩu chiến ồn ào không dứt.

Buổi tối, Sakai Chie không hề nhắc đến chuyện này trên bàn ăn với Takeshita Kusato, vì cô lo rằng hai người sẽ tranh cãi ngay tại chỗ, khiến tâm trạng trở nên tồi tệ, đến cơm cũng chẳng nuốt trôi. Thế nên, sau khi dùng bữa xong tại nhà anh, trong lúc ngồi trong phòng khách lớn ăn trái cây tráng miệng, cô mới thong thả nhắc đến chuyện này.

Tựa lưng vào ghế sofa, Takeshita Kusato không vắt chéo chân, cũng không tỏ vẻ thờ ơ, mà nghiêm túc nói: "Rất nhiều người trẻ hiện nay đã sống trong thời bình quá lâu, nên bắt đầu nghĩ ngợi lung tung những thứ hoàn toàn phi thực tế. Họ tin vào những lời chiêu hồn và cổ súy cho chủ nghĩa quân phiệt cùng tư tưởng Hoàng dân của Ishihara Shintaro. Đúng là chưa từng ra chiến trường thì sẽ không bao giờ biết được chiến trường tàn khốc và đẫm máu đến nhường nào. Chưa từng đọc những ghi chép lịch sử chân thực, chỉ sau khi xem vài cuốn sách nhảm nhí đã tự cho rằng mình được thiên hạ phó thác trọng trách, từ đó có thể nổi bật trong chiến tranh, trở thành anh hùng dân tộc, trở thành quân thần, tài năng tướng soái, chỉ huy thiên quân vạn mã rong ruổi sa trường, công danh sự nghiệp để lại tiếng thơm muôn đời... Suốt ngày không phải ảo tưởng đòi đóng quân phòng thủ chỗ này chỗ kia, thì cũng điên cuồng gào thét tuyên chiến với quốc gia này nước nọ... Họ thực sự rất ngốc nghếch và ngây thơ, số phận thấp hèn lại đi lo chuyện bao đồng. Tất nhiên, phần lớn trong số họ cũng chỉ là yêu nước bằng miệng thôi, chứ không thực sự dám lên chiến trường chém giết, dù sao thì mất tay cụt chân, mất tai mù mắt, rồi sẽ chết... đáng sợ lắm. Thậm chí còn hở ra là đòi đi lính này nọ. Họ thực sự không hiểu một câu này: Trai tốt không đi lính, sắt tốt không đóng đinh."

Ngừng một lát, Takeshita Kusato đặt quả dâu tây vừa cầm từ đĩa quả trở lại chỗ cũ rồi tiếp tục nói: "Adam Smith trong 'Của cải của các dân tộc' đã nói về chiến tranh một cách vô cùng rõ ràng và minh bạch. Ra tiền tuyến, người có thể trục lợi từ chiến tranh chỉ là con số rất nhỏ, còn đại đa số đều trở thành bia đỡ đạn, trở thành vật hy sinh. Sở dĩ những người này vẫn đâm đầu vào chỗ chết là vì đôi mắt chỉ chăm chú vào xác suất thành công nhỏ bé đáng thương, mà lại bỏ qua xác suất thất bại gần như áp đảo liên quan đến sự sống chết. Luôn cho rằng mình sẽ không phải là kẻ xui xẻo đó, mà phải là kẻ may mắn đó. Nhật Bản có thể trỗi dậy nhanh chóng từ thất bại trong Thế chiến II, một trong những yếu tố quan trọng không thể bỏ qua chính là việc giữ đại đa số công nhân kỹ thuật cao ở lại trong nước, thay vì phái họ đến những nơi nguy hiểm nhất ở tiền tuyến. Những người ở nơi đầu sóng ngọn gió thường là những người chưa được giáo dục hoặc không có kỹ năng chuyên môn, dù sao thì chết cũng đã chết rồi, chẳng có gì đáng tiếc, mà những người như vậy thì bao nhiêu cũng có, chưa bao giờ thiếu. Huống hồ, muốn huấn luyện họ từ những người bình thường chưa từng qua đào tạo quân sự trở thành bộ binh đạt chuẩn thì chỉ mất có ba tháng mà thôi. Không chỉ Nhật Bản, mà cả Đức, Anh, Mỹ, bất kỳ quốc gia nào trên thế giới khi phát động đại chiến đều thực hiện việc phân tầng sử dụng nguồn nhân lực như vậy cả."

Nói đến khô cả miệng, Takeshita Kusato có chút kích động, sau một lần ngừng lại nữa, anh nói thêm: "Tôi và cánh hữu là nước với lửa không đội trời chung, thế bất lưỡng lập. Ishihara Shintaro chỉ biết gào thét bằng miệng hăng hái như vậy thôi, nếu ông ta dám ra tiền tuyến trong chiến tranh thì tôi cũng sẽ ra. Nếu ông ta đưa cậu con trai làm chính trị gia là Ishihara Nobuteru của mình ra chiến trường, thì tôi cũng không tiếc mà đưa đứa con tương lai của mình ra chiến trường. Những người trẻ không biết trời cao đất dày này, chẳng lẽ chưa từng xem bộ phim tài liệu 'Fahrenheit 9/11' của Mỹ sao? Trong phim nói vô cùng rõ ràng, trong số các nghị sĩ không có lấy một người nào sẽ đưa con mình đến những nơi cực kỳ nguy hiểm như Afghanistan, Iraq để đi lính cả, mà là những người thuộc tầng lớp dưới đáy xã hội từ các khu ổ chuột, cộng đồng người da màu của Mỹ mới bị phái đến những nơi nguy hiểm nhất để đi lính. Huống hồ Kerry trong một lần diễn thuyết công khai trước học sinh đã nói, nếu không học hành tử tế, sau này đi lính sẽ bị phái đến những nơi nguy hiểm nhất ở nước ngoài, ví dụ như bị kẹt ở những nơi như Iraq."

"Anh cứ hết người trẻ này đến người trẻ nọ, bản thân anh cũng chỉ mới ngoài ba mươi, chẳng phải cũng là người trẻ sao?" Kitagawa Kyoko hiểu được tâm trạng đó của anh, tự tay đưa một quả dâu tây vào miệng anh, mỉm cười nói.

"Ishihara Shintaro đã ngoài tám mươi, còn con trai ông ta là Ishihara Nobuteru cũng đã hơn năm mươi tuổi rồi. Cái tuổi đó mà ra chiến trường, chưa bị đạn bắn chết thì cũng bị mệt chết thôi. Tuổi của em thì còn tạm được. Còn con của anh, còn chẳng biết đang ở đâu nữa kìa?" Sakai Chie mỉm cười duyên dáng, cô hoàn toàn hiểu được từ những lời của anh rằng với tư cách là một nhà văn cánh tả, anh làm vậy là để thức tỉnh quốc dân biết trân trọng hòa bình, từ chối chiến tranh.

"Hai cha con họ không thể ra tiền tuyến, vậy thì để thế hệ cháu của nhà Ishihara ra đó làm bia đỡ đạn đi! Em xem họ có nỡ không? Dẫu cho có đi lính, thì chắc chắn cũng được đặt ở hậu phương mà thôi. Chẳng lẽ, em còn trông mong họ sẽ cầm súng xông lên sao?" Takeshita Kusato nhai nát quả dâu tây trong miệng rồi nuốt xuống, anh sớm đã nhìn thấu những thủ đoạn khích bác nhân tính của bọn chính trị gia cánh hữu.

"Dù nói thế nào đi nữa, nhà Ishihara cũng được coi là một gia tộc chính trị lâu đời ở Nhật Bản. Anh công khai khiêu chiến với Ishihara Shintaro như vậy, tuy không nguy hiểm đến tính mạng nhưng dù sao cũng không hay lắm! Dù cho ông ta không có danh tiếng cao và thành tựu lớn như anh bây giờ, thì cũng đừng làm quá." Nghĩ đến việc đối phương dù sao cũng có thân phận là một nhà văn, Sakai Chie với tư cách là hậu bối của Takeshita Kusato, luôn ít nhiều nể mặt tiền bối một chút.

"Cựu Thủ tướng Aso Taro chẳng phải cũng từng nói, Nhật Bản là một quốc gia tự do ngôn luận sao. Đã là tự do ngôn luận, thì tôi cứ muốn nói gì là nói đó thôi." Takeshita Kusato, người hận không thể khiến Ishihara Shintaro tức chết tươi ngay lập tức, đã có một màn "dẫn kinh cứ điển" thực sự đắt giá.