1483–1546. Một số mốc son trong cuộc đời đã làm thay đổi dòng chảy lịch sử của toàn bộ thế giới German như sau: Năm 1517, Luther dán chín mươi lăm luận đề tại Wittenberg; năm 1520, thiêu hủy sắc lệnh của giáo hoàng và ban hành Tuyên cáo gửi Quý tộc Đức; năm 1522, tham dự Nghị viện tại Worms và từ chối rút lại lời tuyên bố; trong cảnh ẩn dật tại Wartburg, ông dịch Tân Ước, và bản dịch này được ấn hành ngay trong năm đó; năm 1525, kết hôn với Katharina Bora, một nữ tu, sau khi đã từ bỏ đời tu viện; năm 1534, ấn hành toàn bộ Kinh thánh tiếng Đức. Ngoài các bài tranh luận, luận văn, thư tín, bài bình giải và bài giảng — những phương tiện qua đó ông khơi mào, bảo vệ và tổ chức cuộc nổi dậy Kháng Cách — Luther còn viết một vài bài thơ ngắn, phần lớn là thánh ca dùng trong phụng vụ, cùng với các ngụ ngôn và châm ngôn. Nhưng công trình lớn lao nhất của ông chính là bản dịch Kinh thánh.

Trong các đoạn trích dưới đây, số 1 tuân theo ấn bản Weimar các tác phẩm của Luther, VI, 406; số 3 tuân theo bản in lại trong Những tác phẩm kinh điển bằng tiếng Đức của Müller, I, 488; số 4 và 5 tuân theo bộ Văn học Quốc gia của Kürschner, Tập 15.

Die Romanisten haben drey mauren, mit grosser behendickeit, umb sich zogen, damit sie sich bissher beschutzt, das sie niemant hat mugenn reformierenn, dadurch die gantz Christenheit grewlich gefallen ist. Zum ersten, wen man hat auff sie drungen mit weltlicher gewalt, haben sie gesetzt und gesagt, weltlich gewalt habe nit recht ubir sie, sondern widderumb, geystlich sey ubir die weltliche. Zum andern, hat man sie mit der heyligen schrifft wolt straffen, setzen sie da kegen, Es gepur die schrifft niemant ausstzulegenn, den dem Bapst. Zum dritten, drewet man yhn mit einem Concilio, szo ertichten sie, es muge niemant ein Concilium beruffen, den der Bapst. Alsso haben sie die drey rutten uns heymlich gestolen, das sie mugen ungestrafft sein, und sich in sicher befestung disser dreyer maur gesetzt, alle buberey und bossheit zutreyben, die wir dan itzt sehen,

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und ob sie schon ein Concilium musten machen, haben sie doch dasselb zuvor mat gemacht, damit, das sie die fursten zuvor mit eyden vorpflichten, sie bleyben zulassen, wie sie sein, dartzu dem Bapst vollen gewalt geben ubir alle Ordnung des Concilii, alsso das gleich gilt, es sein vil Concilia odder kein Concilia, on das sie uns nur mit larven und spiegelfechten betriegen, szo gar greulich furchten sie der haut fur einem rechten freyen Concilio, und haben damit kunig und fursten schochter gemacht, das sie glewben, es were widder got, szo man yhn nit gehorchte in allen solchen schalckhafftigen, listigen spugnissen.

1. Behendickeit, ‘kỹ năng’, ‘sự xảo quyệt’.

2. Mugenn = mögen theo nghĩa của từ können trong tiếng Đức hiện đại.

3. Gesetzt und gesagt, ‘tuyên bố học thuyết’.

4. Widderumb = dagegen, im Gegenteil (ngược lại).

5. Straffen, ‘bác bỏ’.

6. Da kegen = dagegen (ngược lại).

7. Gepur = gebühre (đáng lẽ, nên).

8. Drewet = drohet (đe dọa).

9. Yhn = ihnen (họ, chúng).

10. Ba ‘cây roi’ mà Luther dự định dùng để trừng trị phe giáo hoàng chính là thế quyền, Kinh thánh và các Công đồng.

11. Mat, ‘kiệt quệ’, ‘bất lực’.

12. Vorpflichten = verpflichteten (ràng buộc, cam kết).

13. On das = ohne dass, ‘ngoài việc’, ‘trừ phi’.

14. Larven und spiegelfechten, ‘mặt nạ và trò bịp bợm’.

15. Schochter = schüchtern (rụt rè, sợ hãi).

16. Spugnissen, ‘trò bịp’, ‘vô nghĩa lý’.

Gott ist vnser zuuersicht vnd stercke, eine hülffe jnn den grossen nöten, die vns troffen haben.

Darum fürchten wir vns nicht, wenn gleich die welt vntergienge, Vnd die berge mitten jnns meer süncken.

Wenn gleich das meer wütet vnd wallet, Vnd von seinem vngestüm die berge ein fielen. Sela.

Dennoch sol die stad Gottes fein lüstig bleiben, mit jren brünlin, Da die heiligen wonungen des Höhesten sind.

Got ist bey jr drinnen, darumb wird sie wol bleiben, Gott hilfft jr frue. Die Heiden müssen verzagen, vnd die Königreiche fallen, Das erdreich mus vergehen, wenn er sich hören lesst.

Der Herr Zebaoth ist mit vns, Der Gott Jacob ist vnser schutz. Sela.

Kompt her, vnd schawet die werck des Herrn, Der auff erden solch zestören anrichtet.

Der den Kriegen steuret jnn aller welt, Der bogen zubricht, spies zuschlegt vnd wagen mit fewr verbrend.

Seid stille, vnd erkennet, das ich Gott bin, Ich wil ehre einlegen vnter den Heiden, ich wil ehre einlegen auff erden.

Der Herr Zebaoth ist mit vns, Der Got Jacob ist vnser schutz.

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Da er aber das volck sahe, gieng er auff einen berg, vnd satzte sich, vnd seine Jünger tratten zu jm. Und er that seinen mund auff, leret sie vnd sprach: Selig sind, die da geistlich arm sind, denn das Himelreich ist jre. Selig sind, die da leide tragen, denn sie sollen getröst werden. Selig sind die senfftmütigen, denn sie werden das erdreich besitzen. Selig sind, die da hungert vnd dürstet nach der gerechtigkeit, denn sie sollen sat werden. Selig sind die barmhertzigen, denn sie werden barmhertzigkeit erlangen. Selig sind die reines Hertzens sind, denn sie werden Gott schauen. Selig sind die friedfertigen, denn sie werden Gottes kinder heissen. Selig sind, die vmb gerechtigkeit willen verfolget werden, denn das Himelreich ist jre. Selig seid jr, wenn euch die menschen vmb meinen willen schmehen vnd verfolgen vnd reden allerley vbels widder euch, so sie daran liegen. Seid frölich vnd getrost, Es wird euch im himel wol belohnet werden, Denn also haben sie verfolget die Propheten, die vor euch gewesen sind.

17. Trong bản Tân Ước của mình, Luther đã dịch thư Rô-ma iii, 28 — trong bản Vulgata là *arbitramur hominem iustificari ex fide absque operibus legis* — như sau: *Wir halten, das der mensch gerecht werde on des gesetzes werke, allein durch den glauben* (Chúng ta quan niệm rằng con người được xưng công chính không phải vì các việc làm của lề luật, mà chỉ nhờ đức tin). Vì trong nguyên bản tiếng Latinh hoặc tiếng Hy Lạp không có từ nào tương ứng với từ *allein* (chỉ), phe giáo hoàng đã buộc tội ông là làm giả mạo Kinh thánh.

Ich hab mich des gefliessen im dolmetschen, das ich rein vnd klar deudsch geben möchte. Vnd ist vns wol offt begegenet, das wir 14 tage, drey, vier wochen haben ein einiges Wort gesucht vnd gefragt, habens dennoch zuweilen nicht funden. In Hiob erbeiten wir also, M. Philips, Aurogallus und ich, das wir in vier tagen zuweilen kaum drey zeilen kundten fertigen. Lieber, nu es verdeudscht vnd bereit ist, kans ein jeder lesen vnd meistern. Leuft einer jtzt mit den augen durch drey oder vier Bletter, vnd stösst nicht einmal an, wird aber nicht gewar, welche Wacken vnd Klötze da gelegen sind, da er jtzt vber hin gehet wie vber ein gehoffelt Bret, da wir haben must schwitzen vnd vns engsten, ehe denn wir

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solche Wacken und Klötze aus dem wege reumeten, auff das man kündte so fein daher gehen. Es ist gut pflügen, wenn der Acker gereinigt ist. Aber den Wald vnd die Stöcke ausrotten, vnd den Acker zurichten, da wil niemand an. Es ist bey der Welt kein danck zu uerdienen. Kann doch Gott selbs mit der Sonnen, ja mit Himel vnd Erden, noch mit seines eigen Sons tod, keinen danck verdienen, Sie sey vnd bleibe Welt ins Teufels namen, weil sie ja nicht anders wil.

18. Gefliessen = befleissigt (nỗ lực, tận tụy).

19. Einiges = einziges (duy nhất).

20. Gesucht vnd gefragt, ‘tìm kiếm và trăn hỏi’.

21. Erbeiten = arbeiteten (đã làm việc).

22. M. Philips = Magister Philippus (Melanchthon).

23. Aurogallus, tức Goldhahn, tên một học giả tiếng Hê-brơ ở Wittenberg.

24. Meistern, ‘chê bai’, ‘bình phẩm’.

25. Wacken vnd Klötze, ‘đá tảng và khúc gỗ mục’.

26. Gehoffelt = gehobelt (đã được bào nhẵn).

27. Haben must schwitzen = haben schwitzen müssen (đã phải đổ mồ hôi).

Also hab ich hie Röm. 3 fast wol gewusst, das im Lateinischen vnd Griechischen Text das wort sola oder solum nicht stehet, et hetten mich solchs die Papisten nicht dürffen leren. War ists, Diese vier buchstaben sola stehen nicht drinnen, welche buchstaben die Eselsköpff ansehen, wie die Küe ein new thor. Sehen aber nicht, das gleichwol die Meinung des Texts in sich hat, vnd wo mans wil klar vnd gewaltiglich verdeudschen, so gehöret es hinein. Denn ich habe Deudsch, nicht Lateinisch noch Griechisch reden wöllen, da ich Deudsch zu reden im Dolmetschen furgenommen hatte. Das ist aber die art vnser Deudschen sprache, wenn sich ein Rede begibt von zweien dingen, der man eins bekennet vnd das ander verneinet, so braucht man des worts allein neben dem wort nicht oder kein, Als wenn man sagt, Der Bawr bringt allein Korn, vnd kein Gelt; Item, ich hab warlich jtzt nicht gelt, sondern allein Korn, Ich hab allein gessen vnd noch nicht getruncken, Hastu allein geschrieben vnd nicht uberlesen? Vnd dergleichen unzelige Weise in teglichem brauch. In diesen reden allen, obs gleich die Lateinische oder Griechische Sprache nicht thut, so thuts doch die Deudsche, vnd ist jr art, das sie das wort allein hinzusetzt, auf das das wort nicht oder kein deste völliger und deutlicher sey. Denn man mus nicht die buchstaben in der Lateinischen sprachen fragen, wie man sol Deudsch reden, Sondern man mus die Mutter im hause, die Kinder auff der gassen, den gemeinen Man auff dem marckt

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drumb fragen, vnd denselbigen auff das Maul sehen, wie sie reden, vnd darnach dolmetschen. So verstehen sie es denn vnd mercken, das man Deudsch mit jnen redet.

28. Fast = sehr (rất, vô cùng).

29. Dürffen, theo nghĩa cổ là ‘cần’.

30. Das = dass’s, tức là dass es; từ *es*, quy chiếu về từ *sola*, làm tân ngữ cho từ *hat*, mang nghĩa ‘chứa đựng’ hoặc ‘ngụ ý’.

31. Sich begibt = es gibt; ‘khi có cuộc bàn luận’.

32. Als = wie, ví dụ như.

33. Allein = hiện đại là bloss (chỉ); tương tự trong các ví dụ khác.

34. Item, ‘tương tự’, ‘ngoài ra’.

35. Gessen = gegessen (đã ăn).

36. Uberlesen = durchgelesen (đã đọc qua).

37. Unzelige Weise = unzähliger Weise, ‘vô số kể’, ‘vô tận’.

38. Deste völliger = desto kräftiger (càng mạnh mẽ, càng rõ nghĩa hơn).

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Ein feste Burg.

39. Thánh ca nổi tiếng này, dựa trên Thi thiên xlvi và thường được gọi là khúc ca chiến trận của cuộc Cải cách, có từ năm 1529.

40. Waffen (das) = Waffe (die) trong tiếng Đức hiện đại (vũ khí).

41. Frey, có lẽ mang nghĩa sai khiến hơn là trạng ngữ; ‘người giải thoát chúng ta’, nghĩa là ‘ban cho chúng ta sự tự do’.

42. Ernst, có lẽ theo nghĩa cổ là Kampf (cuộc chiến); ‘người muốn chiến đấu’.

Ein feste burg ist unser Gott,

Ein gute wehr und waffen,

Er hilfft uns frey aus aller not,

Die uns itzt hat betroffen.

Der alt böse feind

Mit ernst ers itzt meint,

Gros macht und viel list

Sein grausam rüstung ist,

Auff erd ist nicht seins gleichen.

Mit unser macht ist nichts gethan,

Wir sind gar bald verloren,

Es streit für uns der rechte man,

Den Gott hat selbs erkoren.

Fragstu wer der ist?

Er heisst Jhesus Christ,

43. Zebaoth, ‘của các đạo quân’; một dạng số nhiều trong tiếng Hê-brơ.

Der Herr Zebaoth,

Und ist kein ander Gott,

Das felt mus er behalten.

44. Saur, ‘hung hãn’, ‘đe dọa’.

45. Nicht = nichts (không gì cả).

46. Gericht = gerichtet, ‘đã bị phán quyết’. Sự bất lực của Satan bắt nguồn từ việc hắn đang nằm dưới sự phán án. Xem Khải huyền xx, 3.

Und wenn die welt vol Teuffel wer

Und wolt uns gar verschlingen,

So fürchten wir uns nicht so sehr,

Es sol uns doch gelingen.

Der Fürst dieser welt,

Wie saur er sich stelt,

Thut er uns doch nicht;

Das macht, er ist gericht,

Ein wörtlin kan jn fellen.

Das wort sie söllen lassen stan

Und kein danck dazu haben;

47. Plan, ‘chiến trường’.

Er ist bey uns wol auff dem plan

Mit seinem Geist und gaben.

Nemen sie den leib,

Gut, ehr, kind und weib,

Las faren dahin;

48. Habens, tức là haben es, với từ *es* là sở hữu cách = ‘của nó’, ‘từ nó’.

Sie habens kein gewin,

Das Reich mus uns doch bleiben.

5

Frau Musica.

49. Bài thơ có từ năm 1538. Ở các dòng 1-14, và lại từ dòng 25-40, Nữ thần Âm nhạc trực tiếp lên tiếng; nhưng ở các dòng 15-24, Luther nói về bà, chứng minh sự tuyệt vời của nghệ thuật âm nhạc qua các dẫn chứng từ Kinh thánh.

50. Für = vor; dịch là ‘hơn’ hoặc ‘trong số’.

51. Niemand ở cách định ngữ; ‘không niềm vui nào có thể tinh tế hơn đối với bất kỳ ai’.

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Für allen freuden auf erden

Kan niemand keine freiner werden,

Denn die ich geh mit meim singen

Und mit manchem süssen klingen.

Hie kan nicht sein ein böser mut,

Wo da singen gesellen gut,

Hie bleibt kein zorn, zank, hass noch neid,

Weichen muss alles herzeleid,

52. Anleit = anliegt; ‘bất cứ điều gì đè nặng lên chúng ta’.

53. Des wol frei, ‘hoàn toàn yên tâm về điều này’.

Geiz, sorg und was sonst hart anleit,

Fert hin mit aller traurigkeit.

Auch ist ein jeder des wol frei,

Das solche freud kein sünde sei,

Sondern auch Gott viel bass gefelt,

Denn alle freud der ganzen welt.

Dem teufel sie sein werk zerstört

Und verhindert viel böser mörd.

54. That; xem I Sa-mu-ên xvi, 23.

Das zeugt David des königs that,

Der dem Saul oft geweret hat

Mit gutem süssem harfenspiel,

Das er nicht in grossen mord fiel.

Zum göttlichen wort und warheit

Macht sie das herz still und bereit;

55. Bekant = erkannt; xem II Các Vua iii, 15.

Solchs has Eliseus bekant,

Da er den geist durchs harfen fand.

Die beste zeit im jar ist mein,

Da singen alle vögelein;

Himel und erden ist der vol,

Viel gut gesang da lautet wol.

Voran die liebe nachtigal

Macht alles frölich überal

Mit irem lieblichen gesang;

Des muss sie haben immer dank.

Vielmehr der liebe Herre Gott,

Der sie also geschaffen hat,

Zu sein die rechte sengerin,

Der Musicen ein meisterin;

Dem singt und springt sie tag und nacht,

Seines lobs sie nichts müde macht.

Den ehrt und lobt auch mein gesang

Und sagt im ein ewigen dank.