Trong tiếng hoan hô cũng có cả tiếng khóc than, đó là người nhà của một số ít tướng sĩ đã tử trận nơi phương Bắc, thứ họ đón nhận được là thi thể người thân được bọc trong da ngựa trở về.
Giữa tiếng hoan hô và tiếng khóc còn xen lẫn cả những tiếng chửi mắng. Những người bị chửi đa phần là các chiến sĩ trẻ, bên cạnh họ không ngoại lệ đều đi theo một nữ tử người Hồ, hoặc là người Hề, hoặc là người Khiết Đan, thậm chí còn có cả người Hột, người Mạt Hạt, người Đột Quyết, người Thiết Lặc, vân vân. Lần này ở lại ngoài biên ải lâu như vậy, rất nhiều binh sĩ đã xảy ra chút chuyện nhỏ, họ đã lỡ "cọ súng cướp cò" với không ít nữ nhân Hồ bản địa. Nữ tử Hồ tộc phóng khoáng bạo dạn, mà các chiến sĩ Hán nhân cũng đều trẻ tuổi nhiệt huyết, đôi bên lại là quan hệ đồng minh, ở với nhau lâu ngày, tự nhiên liền nảy sinh tình cảm. Quân Hoài Hoang tuy nghiêm cấm gian dâm phụ nữ, nhưng khi không phải thời chiến, binh sĩ có quan hệ vượt mức tình bạn với những nữ nhân địa phương, Dịch Phong cũng không thể ngăn cấm hoàn toàn. Đặc biệt là những nữ nhân người Hồ kia đều biết chiến sĩ quân Vũ Châu vô cùng cường tráng dũng mãnh lại giàu có, nên như cá vượt sông đua nhau chủ động đến tán tỉnh các chiến sĩ. Người nào hơi thiếu định lực một chút, là mắc câu ngay.
Nhiều chiến sĩ nhất thời không kiềm chế được dụ hoặc, đã xảy ra quan hệ ngoài ý muốn với các nàng. Ăn xong rồi, cũng nghĩ đến chuyện để lại chút tiền bạc quà cáp, sau đó chùi miệng bỏ đi. Kết quả là các nữ nhân Hồ rất bưu hãn, người ta không phải thực sự vì cô đơn không chịu nổi, thực ra họ sớm đã có kế hoạch rồi, muốn mặc quần vào rồi bỏ đi là chuyện không thể nào. Mục đích của họ cũng rất đơn giản, muốn theo về Hoài Hoang làm dâu, để có một cuộc sống sung túc.
Sự việc xảy ra sau đó, một bên không chịu thiệt thòi cảm thấy bị lừa gạt, một bên thì nắm thóp trong tay, nhất quyết không buông. Cuối cùng sự việc đành phải ầm ĩ đến chỗ Dịch Phong, đây không phải là sự kiện đơn lẻ ngẫu nhiên, mà là sở hữu một lượng lớn các trường hợp. Ban đầu nam nữ hai bên vẫn rất hòa thuận, mọi người giống như vợ chồng tạm thời, yêu đương vụng trộm. Chiến sĩ cảm thấy vô cùng kích thích, lại an ủi được quãng thời gian buồn chán nơi biên ải này. Thế nhưng đến khi thực sự chuẩn bị ban sư hồi triều, nghĩ đến việc coi đây là một kỷ niệm khó quên, thì các nữ tử người Hồ cuối cùng đã lộ ra mục đích thực sự của họ. Họ không hề muốn làm bạn gái tạm thời, cũng không thèm khát những món quà mà chiến sĩ tặng cho mình. Thứ họ muốn là được đến Hoài Hoang, đều nói Hoài Hoang là một nơi xinh đẹp lại phồn hoa, là một nơi tựa như thiên đường. Bởi vậy mọi người sớm đã tính toán kỹ càng, nhất định phải mượn cơ hội này, đến Hoài Hoang sống cuộc sống tốt đẹp.
Dịch Phong có chút dở khóc dở cười, ngày thường quân doanh quản lý rất nghiêm ngặt, nhưng mấu chốt là đã không còn chiến sự. Bởi vậy trong doanh trại vốn thường xuyên cho nghỉ phép, kết quả cuối cùng liền xảy ra chuyện này. Doanh trại của bốn nhà đều ở cùng nhau, doanh trại của ba bộ tộc không quản lý nghiêm ngặt như đại doanh quân Vũ Châu, doanh trại của họ thực ra là một nơi tụ cư tạm thời. Không chỉ có chiến sĩ, mà còn nam nam nữ nữ, thậm chí cả đàn trâu ngựa cừu đều ở chung. Thậm chí trong quãng thời gian tụ doanh không dài đó, bên cạnh bốn doanh trại còn tạm thời mọc lên một cái chợ, vô cùng náo nhiệt, hàng hóa các loại đều có đủ.
Hiện tại vấn đề nảy sinh, rất nhiều nữ nhân người Hồ thậm chí còn kêu rằng mình đã mang trong mình cốt nhục của các chiến sĩ. Người nhà của họ cũng rất ủng hộ việc con gái gả cho một chiến sĩ Hoài Hoang. Còn về việc các chiến sĩ muốn bỏ ra một khoản tiền để dàn xếp riêng tư, không có cửa đâu. Người ta nói rất dễ nghe: "Ngài xem chúng tôi giống kiểu người tống tiền tống cổ lắm sao?"
Sự việc gì cũng phải giải quyết, Ngụy Trưng vốn đề nghị là không thừa nhận. Cho rằng nếu nhận rồi, thực sự mang về một lượng lớn nữ nhân người Hồ như vậy, đến lúc đó chắc chắn sẽ rất ồn ào, rước lấy nhiều lời ong tiếng ve, thậm chí sẽ khiến quân kỷ từ nay về sau không còn uy nghiêm.
Thế nhưng Dịch Phong đối với việc này lại không nghĩ như vậy, đã là quản lý không tốt dẫn đến lỗ hổng như thế, thì cuối cùng xảy ra vấn đề, kiểu gì cũng phải gánh vác. Huống hồ, đây không phải là một hai trường hợp, trong mấy vạn đại quân cuối cùng có tới vài nghìn trường hợp, có thể nói, mười chiến sĩ thì gần như một người đã có một cuộc tình dị tộc. Hơn nữa trong số nhiều nữ nhân người Hồ như vậy, chưa biết chừng thực sự có không ít người đã mang thai. Lúc này Dịch Phong thậm chí có chút không giấu nổi sự hả hê khi người gặp họa mà nghĩ, lúc trước Ngụy Trưng hạ thuốc mình, ép tặng cho một nữ nhân người Hồ. Mình quay lại cũng cưới cho Ngụy Trưng một nàng, ai mà ngờ chuyện này còn chưa là gì, các chiến sĩ bên dưới bắt chước theo, lại còn mang về cả ngàn nữ nhân người Hồ. Đúng là sức chiến đấu mạnh mẽ thật, không chỉ đánh giặc giỏi, mà khoản tán gái cũng cường. Có một điểm hắn vô cùng hiếu kỳ, lẽ nào mỗi chiến sĩ tán tỉnh được nữ nhân người Hồ đều biết vài ngôn ngữ người Hồ, nếu không thì bọn họ tán tỉnh nhau kiểu gì để mà vừa mắt?
Cuối cùng vẫn là Dịch Phong quyết định, đã là chuyện tình nguyện từ hai phía, vậy thì việc này là Chu Du đánh Hoàng Cái, một bên nguyện đánh một bên nguyện chịu, không thể trách ai được. Tuy nhiên sau khi thương nghị với tộc trưởng các tộc, Dịch Phong cũng đạt được một thỏa thuận. Đó là những người phụ nữ này Dịch Phong có thể để các chiến sĩ mang về, nhưng có một điều kiện, nữ nhân người Hồ chỉ có thể theo chiến sĩ về làm thiếp, bất kể chiến sĩ đó đã có vợ hay chưa, đều không có tư cách xưng là thê. Tất nhiên, tuy là cưới về làm thiếp, nhưng sính lễ không thiếu một xu, Dịch Phong làm chủ, định ra mỗi nữ nhân người Hồ sính lễ tám mươi quan, và không cần của hồi môn từ nhà gái. Sính lễ này là rất đắt, trước kia Dịch Phong tổ chức đại hội kén vợ, sau khi ưng ý sính lễ chỉ có mười quan. Nhưng những cô gái đó đều là người nhà của bại quân Đào Sơn, so với chị em của các đồng minh người Hồ thì khác biệt rất lớn. Sính lễ tám mươi quan khiến rất nhiều chiến sĩ phải "chảy máu" một phen, phần lớn tiền thưởng của chuyến đi Bắc phạt lần này đều ném vào cái hố này.
Tất nhiên, giải pháp hài hòa này cuối cùng cũng nảy sinh ra một vấn đề mới. Rất nhiều chiến sĩ vốn không có người yêu cũng muốn mang một nữ nhân người Hồ về, theo lời các chiến sĩ thì, nếu nữ nhân người Hồ mang về không cần làm thê chỉ làm thiếp thì tám mươi quan vẫn là đáng giá. Dù sao hiện tại vật giá các loại ở Hoài Hoang đều tăng lên rất nhiều, nhất là sính lễ cưới vợ lại càng liên tiếp tăng cao. Hoài Hoang vốn dĩ nam nhiều nữ ít, rất nhiều chiến sĩ trước kia đều là độc thân, hiện tại có tiền muốn cưới vợ, nhưng người phù hợp lại rất khó tìm, cơ bản là không tìm được ở Hoài Hoang, phải tìm sang Hà Bắc hoặc Hà Đông, như vậy thì giá cả lại đắt hơn nhiều. Cưới một người vợ tốt, thật không dễ dàng. Không cưới được vợ, trước mắt cưới một nữ nhân người Hồ về làm thiếp cũng không tệ. Dù sao nữ nhân người Hồ cũng tráng kiện bưu hãn, quen rồi cũng thấy không tệ.
Tất nhiên, cũng có một số người Hồ cảm thấy con gái gả cho chiến sĩ Hán nhân không tệ, tuy tám mươi quan thực ra chỉ là giá của ba năm con ngựa, nhưng trong mắt những người bộ tộc bình thường, đó đã là sính lễ rất cao rồi. Đặc biệt là họ cảm thấy có một người con rể chiến sĩ Hán nhân là rất tốt.
Đối với thị trường nhu cầu mới nảy sinh này, Dịch Phong cảm thấy cũng không cần phải ngăn cản, thậm chí còn vui lòng tác thành. Hoài Hoang quả thực mất cân bằng tỷ lệ nam nữ, trước kia rất nhiều sơn trại đều là những kẻ độc thân, căn bản không có nữ nhân. Có thể giúp thủ hạ giải quyết vấn đề cá nhân, Dịch Phong vẫn rất sẵn lòng. Hắn không hề cho rằng làm lính thì không được kết hôn, cũng không muốn đặt ra những điều kiện khắt khe như "nhị ngũ bát đoàn". Có gia đình, có tài sản, chiến sĩ mới có nhiều tình cảm bảo vệ Hoài Hoang hơn.
Còn về việc khác biệt Hồ Hán, thực sự không cần quá khắt khe, Trung Nguyên có lẽ coi trọng, nhưng ở nơi biên quan, những điều này căn bản không phải là vấn đề.
Hai bên nhanh chóng đạt được một thỏa thuận mới đầy vui vẻ: tự do cưới hỏi, nhưng vẫn có một điều khoản, nữ nhân người Hồ chỉ có thể làm thiếp. Mà người Hồ cũng có một yêu cầu, bất kể là ai cưới về, con gái chỉ gả cho một người này, tuyệt đối không cho phép xảy ra các tình huống như nhượng lại hay thậm chí là bán đi. Đối với điều kiện của hai bên, mọi người đều vui vẻ chấp nhận. Sau đó là một hoạt động kén vợ đại quy mô trước khi Dịch Phong rời đi, hoạt động kéo dài một tuần đã thu hút lượng lớn nữ nhân người Hồ trẻ tuổi gần đó đến tham gia. Sau khi kén vợ thành công, sẽ do Quân bộ làm chủ, trực tiếp thay mặt trả sính lễ và chủ trì nghi thức nạp thiếp đơn giản. Mỗi buổi tối đều có yến tiệc náo nhiệt. Liên tiếp bảy ngày, kết quả cuối cùng là, năm vạn quân Hoài Hoang trở về có hơn ba nghìn chiến sĩ Hán tộc mang theo một nữ nhân người Hồ. Và đây chưa phải là tất cả, lợi hại nhất là trong quân Hoài Hoang vốn dĩ có lượng lớn chiến sĩ người Phiên, cũng như hơn một vạn chiến sĩ bộ tộc mà Dịch Phong chiêu mộ lần này, trong đó ngoài một phần ba đã kết hôn, hơn một vạn chiến sĩ người Phiên còn lại cũng mượn gió xuân lần này mà tiến hành ghép đôi, kết hôn cấp tốc. Điều khoản không được cưới nữ nhân người Hồ làm thê không áp dụng với chiến sĩ Hồ tộc. Bởi vậy rất nhiều nữ nhân người Hồ càng muốn gả cho chiến sĩ Hồ tộc làm vợ.
Điều này dẫn đến lượng lớn nữ nhân người Hồ chảy ra ngoài, trong hơn một vạn chiến sĩ người Phiên tộc, cuối cùng có gần năm nghìn người ghép đôi kết hôn ngay tại chỗ. Những tân binh này thậm chí không lấy đâu ra sính lễ, còn phải nhờ Dịch Phong bỏ tiền ra, cuối cùng ghi vào sổ sách, đợi sau này các chiến sĩ từ từ trả nợ.
Đến khi đại quân trở về Hoài Hoang, phía trước là hơn năm vạn chiến sĩ, phía sau thì đi theo hơn tám nghìn tân nương người Hồ, còn có vợ của hơn một vạn tân binh người Phiên đã kết hôn.
Ban đầu người nhà của các chiến sĩ Hoài Hoang không phát hiện ra những người này ở phía sau, tân nương và người nhà cách nhau mười dặm đường. Khi quân Vũ Châu giải tán khỏi doanh trại, những người nhà đó mới đến nơi. Điều này ngay lập tức gây ra một trận động đất lớn, rất nhiều người vợ đang vui vẻ đón chồng trở về, đột nhiên phát hiện chồng mình lại mang về một con hồ ly tinh, lập tức từ vui mừng chuyển sang phẫn nộ, sau đó có người công khai ngay tại nơi công cộng mà diễn màn "Hà Đông sư hống", phô diễn uy phong của sư tử cái. Những người chồng đuối lý đành phải kiên nhẫn giải thích ở bên cạnh, không ngừng xin lỗi.
Tất nhiên, cũng có một số người vốn là dân độc thân lâu năm không cưới được vợ, lần này mang về một nữ nhân người Hồ trẻ trung khỏe mạnh, người nhà của họ vừa nhìn thấy không những không trách mắng, ngược lại còn vô cùng vui mừng. Nữ nhân người Hồ cũng là phụ nữ mà, con trai sinh ra chẳng phải vẫn có thể nối dõi tông đường sao.
Trong chốc lát, trong thành Hoài Hoang diễn ra đủ loại bi kịch hài kịch, có người hoan hô có người đuổi đánh.
Dịch Phong lúc này cũng chẳng khác gì những chiến sĩ mang người Hồ về dưới trướng mình, hắn cũng mang theo nữ nhân trở về, một là Trần Xu, một là Man Nguyệt.
Vừa nghĩ tới trong phủ lúc này Thiển Tuyết và Mộ Dung đã bụng mang dạ chửa đang chờ mình, mà mình lại mang về hai thiếp thất mới nạp, hắn cũng không khỏi cảm thấy có chút chột dạ.
