Công Thâu Khắc quay đầu nhìn lại, trong lòng đại kinh. Ở trước mặt chủ quân mà còn cầm dao gọt gỗ, đây là hành vi cực kỳ bất kính. Nếu bị đám thân vệ võ tốt kia nhìn thấy mà gây ra hiểu lầm thì thật tai hại, bèn vội vàng đưa tay vỗ vào tay Công Thâu Ban.
“Thằng nhóc này, ra thể thống gì, còn không mau bỏ xuống!”
Triệu Vô Tuất lại vô cùng ôn hòa: “Không sao, tiểu đồng tử đang làm vật gì vậy?”
Công Thâu Ban khác với Hạng Thác thông minh lanh lợi, nhìn có vẻ hơi mộc mạc chất phác, nhưng đôi tay lại cực kỳ tinh xảo. Sau khi vật trong tay nó được dâng lên, Triệu Vô Tuất mới phát hiện đó là cơ quan của nỏ gỗ. Tuy làm bằng gỗ nhưng hình dáng đã không khác mấy so với cơ quan bằng đồng xanh, từng linh kiện nhỏ đều có thể vận động linh hoạt.
Vô Tuất không khỏi tán thưởng: “Đôi tay thật khéo léo, cái này là ngươi nhìn thấy ở đâu ra vậy?”
“Là nhìn thấy nỏ binh huấn luyện ở ngoại quách, nên học theo làm ạ…” Công Thâu Ban rụt rè nói.
Công Thâu Khắc nghe vậy đại kinh thất sắc, vội kéo con quỳ xuống tạ tội: “Thằng nhóc này mỗi khi rảnh rỗi là lại chạy ra bờ suối xem cối xay chạy, nói mấy lần cũng không nghe. Nào ngờ nó càng lúc càng to gan, nỏ là lợi khí của đại phu võ tốt, thằng nhóc này dám chạy đi lén nhìn, là tội của kẻ hèn này!”
Triệu Vô Tuất lại cười phất tay: “Không sao, không sao. Công Thâu tử là công lại, tương lai nếu con ngươi tài năng không kém gì ngươi, kế thừa chức vụ cũng là chuyện thường tình. Hiện giờ cho nó xem nhiều học hỏi thêm chút cũng không có hại gì.”
Họ Công Thâu vốn là gia tộc thợ thủ công chuyên chế tạo xe tư (xe tải) và xe liễn (xe kéo), trong trận Bì Dương mấy chục năm trước từng lập công vận chuyển, nên được Lỗ hầu cất nhắc làm sĩ nhân, từ thợ thủ công trở thành quan nhỏ quản sự. Sau khi kế thừa gia truyền kỹ nghệ, thiên phú mộc công của Công Thâu Ban đã sớm lộ rõ từ nhỏ.
Song Triệu Vô Tuất cũng không muốn ép chín sớm, cứ để nó từ từ trưởng thành.
“Đợi qua mùa xuân, liền đưa tiểu đồng tử tới Số khoa học đường của Ấp tể Lẫm Khâu mà học tập đi.”
Công Thâu Khắc chuyển lo thành vui. Người sáng mắt đều nhìn ra, Triệu thị đại phu rất trọng dụng Ấp tể Lẫm Khâu, đối với Số khoa học đường thần bí kia cũng vô cùng nâng đỡ. Sau khi các thợ thủ công nhập trú, đám tử đệ Số khoa cũng thường xuyên qua lại giao lưu và truyền thụ cho họ vài diệu pháp. Nếu con trai mình được vào học đường, không những học được chữ triện, mà còn có thể nhìn thấy thuật "Chu Bì" tính toán những con số, kinh thiên vĩ địa. Từ đó thành đệ tử của tể thần, thật là may mắn biết bao.
Tuy nhiên, điều Triệu Vô Tuất nghĩ tới lại là: Một Lỗ Ban biết dùng chữ số Ả Rập, có tri thức toán học hậu thế làm nền tảng, lại còn được mình nhồi nhét đủ loại tư duy hậu thế, thì sẽ là tồn tại như thế nào? Có lẽ sau này gặp Mặc Tử, cũng sẽ không bị đánh bại nữa…
… Triệu Vô Tuất hôm nay tới đây, một là xem Công Thâu Ban, hai là cùng Công Thâu Khắc bàn bạc chuyện an trí thợ thủ công và xây dựng công phường.
Đông đảo thợ thủ công đều do công lại quản lý, ăn cơm của Triệu Vô Tuất, là lệ công bị ràng buộc thân phận. Để hành sự thuận tiện, Triệu Vô Tuất tạm thời không muốn thay đổi mối quan hệ thân phận lạc hậu này, chỉ cần đối đãi tử tế về ăn mặc là được.
Dù sao nếu như giống Vệ quốc Bộc Dương, độ tự do của thợ thủ công quá cao, ba bữa lại bất mãn làm phản, thì đó cũng là điều khiến kẻ thống trị phiền lòng.
Dưới sự dẫn dắt giới thiệu của Công Thâu Khắc, Triệu Vô Tuất đi tuần thị phường làm nghề thủ công đã bắt đầu thành hình.
Quy hoạch của phường làm nghề thủ công là do Kế Kiều dẫn theo đám học sinh Số khoa cùng hỗ trợ Công Thâu Khắc xây dựng. Nơi đây căn cứ theo sự khác biệt của các loại công việc mà phân thành năm khu lớn, hàng chục tiểu loại.
Hiện tại binh khí của võ tốt chủ yếu lấy trực tiếp từ phủ kho hai nơi Chân và Lẫm Khâu, nhưng những vũ khí đồng xanh này hao mòn cực lớn. Trận Chân, binh khí hao hụt lên tới hai phần mười, việc đúc mới và tu bổ binh khí đều đồng nghĩa với việc phải sớm thực hiện tự cung tự cấp.
Vì vậy, điều Triệu Vô Tuất coi trọng nhất vẫn là “Công kim chi công”. Trong đó bao gồm Dã thị chuyên nấu luyện đồng thiếc theo tỷ lệ nhất định; Đúc thị chuyên phụ trách làm khuôn và đúc; Đào thị chuyên làm kiếm đồng; Thỉ nhân chuyên làm mũi tên bằng xương và đồng xanh; cuối cùng là Đoạn thị chuyên làm nông cụ như bừa, cày, v.v.
Khu vực Công kim này chủ yếu sản xuất các sản phẩm đồng thiếc, hoặc là binh khí, hoặc là công cụ, hoặc là nông cụ. Đúng như câu “công dục thiện kỳ sự tất tiên lợi kỳ khí” (thợ muốn làm tốt việc của mình thì trước hết phải mài sắc dụng cụ), đây cũng là nền tảng thúc đẩy cả phường thủ công, thậm chí là vận hành nông nghiệp.
Đối với việc cải tiến kỹ thuật luyện kim, Triệu Vô Tuất vốn là kẻ ngoại đạo ở kiếp trước nên cũng chẳng có ý tưởng gì hay ho, hắn chỉ có thể đưa ra cho thợ thủ công vài lời gợi ý tham khảo mà bản thân cũng không biết đúng sai thế nào.
Thứ hiện tại có thể đại đao phu phủ (cải cách mạnh mẽ) được, chủ yếu vẫn là hình dáng của nông cụ. Khi Kế Kiều và những người khác tới tây bỉ Lỗ quốc, cũng mang theo kiểu dáng nông cụ vẽ trên thẻ tre, cứ thế mà rập khuôn theo là được. Sau khi cuốc, cày thay thế cho Lỗi, Sừ cổ xưa, hiệu quả nông nghiệp sẽ tăng lên không ít, nhưng kim loại cần thiết cũng tăng lên gấp bội.
Vì vậy, đám thợ Công kim cũng đối mặt với nút thắt, đó là thiếu hụt nguyên liệu và nhiên liệu.
Công Thâu Khắc lo lắng nói: “Chân, Lẫm Khâu không sản xuất đồng thiếc, mà củi đốt lò cũng không đủ, hiện nay đám thợ Công kim chỉ có thể tu bổ một ít binh khí, không đủ để đúc lượng lớn khí cụ mới…”
Đây chính là phiền toái khi từ núi Thái Hành tới đồng bằng Hà Tế. So với nước Tấn tài nguyên thiên nhiên phong phú, nơi này phần lớn là ruộng đồng bát ngát, dưới đất thiếu kim loại màu như đồng, thiếc.
“Nếu là gỗ, tạm thời hãy chặt từ núi Thanh Sơn, hoặc là vượt biên tới khu vực Lịch Sơn phía nam sông Bộc. Ngoài ra ta nhớ Vận Thành có không ít Thạch niết (than đá), bên bờ Đại Dã Trạch cũng có rất nhiều lâm mộc.”
Như vậy, nhu cầu của Triệu Vô Tuất đối với mảnh đất báu Vận Thành này càng trở nên cấp bách.
“Còn về phần đồng thiếc, hiện tại không còn cách nào khác, chỉ có thể thông qua Tử Cống ở Đào Ấp, mua một ít từ Ngô, Sở.”
Thời Xuân Thu, tuy văn minh đồng xanh phương bắc thịnh vượng nhưng địa điểm sản xuất đồng lại tập trung ở phương nam, chỉ có núi Trung Điều, núi Hoắc, Hào Hàm ở nước Tấn, nước Tần, và khu vực Bắc Yên của Tiên Ngu mới có một ít sản lượng. Còn như Tề, Lỗ thì luôn rất thiếu hụt.
Năm xưa Chu Chiêu Vương, Tuyên Vương phạt Kinh Sở, phạt Nam Hoài Di, mục đích cũng là để khai thông con đường đồng, cướp đoạt loại tài nguyên chiến lược này để đúc binh khí và lễ khí. Đến thời Xuân Thu, “Thi. Lỗ Tụng” từng ca ngợi: “Cảnh bị Hoài Di, lai hiến kỳ sâm, huyền quy tượng xỉ, đại lộ nam kim”. “Nam kim” được nói đến ở đây chính là đồng, sánh ngang với rùa đen và ngà voi, có thể thấy đối với người Trung Nguyên, đây là vật phẩm cực kỳ trân quý.
Phương bắc không chỉ thiếu đồng, mà đặc biệt thiếu thiếc. Vàng thiếc ở đất Ngô, Việt vẫn được người Trung Nguyên ca tụng là loại tài liệu đẹp. Nước Tấn sau khi kết minh với nước Ngô mới có nguồn đồng thiếc, đây cũng là điều kiện cần thiết để duy trì tranh bá với nước Sở. Sở có vàng của Nhữ Hán, quản lý vô cùng nghiêm ngặt, còn nơi sản xuất đồng thiếc của nước Ngô tập trung ở hai bên bờ Đại Giang, thông qua Từ địa, nước Tống để giao thương với chư hầu phương bắc, Đào Khâu chính là trung tâm giao dịch.
Cho nên sau khi giành được lãnh ấp, Triệu Vô Tuất càng cảm thấy việc mình trải sẵn cục diện ở Đào Ấp từ trước là rất cần thiết. Ngoài tiền bạc ra, việc thu hoạch một số tài nguyên quý hiếm tại địa phương lại càng là trọng yếu trong trọng yếu! Thế nên hắn suy tính, nếu có thể đoạt lấy Vận Thành và Đại Dã Trạch, liền có thể thông qua đường thủy kết nối với Đào Ấp, hiệu suất vận chuyển sẽ tăng gấp nhiều lần.
Cuối cùng hắn nói: “Ngoài việc tính toán từ nguồn đồng thiếc, các ngươi cũng phải nghiên cứu thật nhiều phương pháp rèn sắt. Ta nghe nói Lỗ quốc có rất nhiều núi xuất sắt, dễ kiếm hơn đồng thiếc nhiều. Trước tiên dùng để chế tạo nông cụ, từ từ cải tiến kỹ nghệ.”
… Tiếp theo đi tuần thị là “Công mộc chi công” tránh xa lửa nóng. Bao gồm thợ thủ công phụ trách đo lường, xây dựng đô ấp, các công trình thủy lợi như mương rãnh và các công trình thổ mộc khác; Cung nhân chuyên chế tạo thân cung; Lư nhân chuyên làm binh khí như giáo, mâu, qua, kích và cán nông cụ; Luân nhân chuyên làm bánh xe và mui xe; Dư nhân chuyên làm càng xe và thùng xe.
“Thợ thủ công xây dựng quốc gia”, là loại thợ được coi trọng nhất trong giới thợ thủ công, khu vực này chính là nơi họ được tu sửa mở rộng. Việc củng cố thành ấp, tăng cường mương rãnh trong tương lai, thậm chí là con kênh đào ngắn Hà, Tế, Bộc mà Triệu Vô Tuất mơ hồ có ý định trong lòng, đều cần họ tham gia.
Mà Cung nhân cũng nhận được sự tuần thị của Triệu Vô Tuất, yêu cầu của hắn đối với họ là trong năm tới phải thành thạo kỹ nghệ chế tạo nỏ, kỹ thuật uốn thân cung cũng không được lơ là.
“Hiện nay trong võ tốt nhiều nỏ binh mà ít cung binh, nỏ cơ cần cải tiến, còn cung binh thì có thể chọn lọc từ dân chúng thông qua Hương xạ lễ.”
Còn “Lư nhân” chuyên làm cán gỗ cho khí cụ, hôm nay cũng nhận được một đơn đặt hàng lớn.
“Phải làm hàng trăm chiếc cán gỗ dài tới hai trượng?” Lư nhân thầm kinh ngạc, cán binh khí dài như vậy đúng là hiếm thấy.
“Đúng vậy, tất cả đều dùng để lắp mâu và một ít qua, kích. Ta muốn trước tháng Mười, toàn bộ qua mâu thủ trong võ tốt đều phải được trang bị tù mâu dài tới hai trượng!”
Luân nhân, Dư nhân cũng bị đưa ra yêu cầu mới, Triệu Vô Tuất muốn họ giảm chế tạo nhung xa (xe chiến), tăng cường xe tư (xe tải).
Bởi trong kế hoạch binh chủng của Triệu Vô Tuất, chiến xa chỉ là phụ trong phụ. Sau khi có phương trận mâu dài, nỏ cứng bắn ba lượt, cùng với khinh kỵ binh di chuyển như gió, chức năng của chiến xa tứ mã đã ngày càng nhỏ bé.
Còn xe bốn bánh, trước khi mạng lưới đường xá giữa hai nơi được xây dựng xong thì không thể chế tạo đại trà. Chỉ có thể tạm gác lại, đợi một năm rưỡi nữa rồi tính.
Tiếp theo, Triệu Vô Tuất lại tới chỗ “Công bì chi công”, nơi đây nồng nặc mùi tiêu thạch. Bao gồm ba loại thợ: Bào nhân chuyên thuộc da, Hàm nhân chuyên bện giáp da, và Huân nhân chuyên làm trống da.
Công Thâu Khắc giới thiệu với Vô Tuất quá trình bện một bộ giáp da: “Phía bắc Bộc không có gì lạ, bò thì có không ít. Một phần dùng để kéo cày làm ruộng, một phần thì chế tạo giáp da…”
Hiện tại một bộ giáp đại khái đổi được 70 thạch thóc, là khẩu phần lương thực nửa năm của một hộ gia đình, hơn nữa chu kỳ chế tạo rất dài, tốn thời gian tốn sức. Tuy nhiên may là nguồn nguyên liệu dễ kiếm hơn đồng thiếc, trước khi mở rộng binh lực quy mô lớn, chỉ có thể tạm bợ như vậy.
Nhờ hai trận đại thắng và lục soát phủ kho, hiện nay võ tốt đã mỗi người một giáp, một số còn là giáp nặng hai đến ba lớp, còn giáp y của quân mộ binh chỉ có thể tự mang tới, nên chất lượng không đồng đều. Nhu cầu về trâu ngựa cực lớn, thế là, bãi cỏ ở phía Vận Thành và Đại Dã Trạch lại khiến Vô Tuất thèm thuồng.
Cuối cùng là công việc dệt may và nhuộm màu. Lỗ Cảo (vải lụa Lỗ) loại cao cấp xa xỉ này tạm thời chưa làm được, nhưng dâu gai ở phía bắc Bộc cũng rất phong phú, tương lai có thể trở thành một trung tâm dệt may, ít nhất có thể đáp ứng y phục cho cư dân và binh tốt địa phương.
Khi tuần thị đến đây, từng lá cờ uy phong lẫm liệt đang được thêu xong, trên đó có hình dạng các loại mãnh thú phi cầm, chúng sẽ được phân phát cho từng tốt (đơn vị quân) của võ tốt, dùng làm quân kỳ!
Cuối cùng, còn một nơi đang xây lò nung, là địa bàn chuẩn bị cho “Bác thực chi công”, tức là các thợ gốm sứ.
Lỗ Đào Công chính là người Vận Thành, nước Lỗ, ông ta dẫn theo một phần ba số thợ gốm trở về gần quê nhà, phấn khích không thôi. Gặp người là lẩm bẩm nói Triệu đại phu là người giữ lời, đã nói để thợ Lỗ trở về quê trong vòng ba năm, nay quả nhiên đã thực hiện. Hiện giờ ông đang dẫn con cháu trong tộc chạy khắp hai ấp, tìm kiếm đất sét làm gốm phù hợp.
Đợi sau khi Lẫm Khâu xây dựng được một trung tâm nung đồ sứ, Triệu Vô Tuất có thể vận chuyển sản phẩm đặc sắc của mình tới Đào Ấp, để Tử Cống mở rộng quy mô thương mại, đồng thời giao dịch qua lại với chư hầu thiên hạ!
Hắn cũng đã định ra một “Kế hoạch ba năm”.
“Về kinh tế, trong vòng ba năm, phải làm cho Chân, Lẫm Khâu thực hiện trồng một lúa một mạch, một năm thu hoạch hai lần, khiến ai nấy đều được ăn no. Đến lúc đó, đặc sản địa phương bán sang các nước chư hầu, để cá muối của nước Tề tràn ngập trên mâm cỗ; súc vật của Bắc Yên, Tiên Ngu làm đầy chuồng trại; ngũ cốc, tơ gai của Tống, Lỗ nuôi dưỡng dân chúng; da thuộc của đất Tấn trang bị cho binh tốt; đồng thiếc của nước Ngô hòa vào lò luyện!”
Thời tiết ngày càng lạnh, đợi đến cuối tháng chín khi lá cây rộng đã khô vàng, cỏ cây dần héo úa, Phong Lẫm ở Khúc Phụ, Lỗ thành cũng gửi tới cho Triệu Vô Tuất một bức thư, trên đó có một câu của Dương Hổ.
“Đông tháng mười ngày mùng một, sẽ tế lễ tiên công Lỗ quốc mà cầu khẩn!”
