Kể từ khi bình định được nạn trộm cướp vào tháng mười năm ngoái, thế lực của Triệu Vô Tuất trong cuộc đấu tranh nội bộ nước Lỗ đã thu lợi đầy bồn đầy bát, danh tiếng vang dội nhất thời, thế nhưng sau đó hắn lại khiêm nhường ẩn mình suốt nửa năm trời.
Tây bỉ nước Lỗ nhìn bề ngoài thì sóng yên biển lặng, thế nhưng bên trong Tam ấp lại đang trải qua những thay đổi to lớn.
Chính sách mới mang tên "Duy tân" đã được triển khai tại từng hương đình tiểu ấp trong Tam ấp, một ngàn võ tốt thường trực được vũ trang đầy đủ chính là áp lực buộc các thế lực địa phương ở hương lý phải khuất phục. Còn việc Vô Tuất tạm thời cho phép các tông tộc giữ quyền sở hữu và kiểm soát ruộng đất, đồng thời cất nhắc con em trẻ tuổi của các nhà vào chủ ấp làm lại, chính là sợi dây liên kết đảm bảo sự hợp tác trong Tam ấp.
Dưới chính sách mềm nắn rắn buông, chính sách mới được thực thi suôn sẻ, khả năng kiểm soát của Vô Tuất đối với vùng đất phong của mình đã được nâng cao đáng kể. Bằng chứng trực quan nhất chính là hiệu quả của việc gieo cấy mùa xuân, thu hoạch mùa hè năm nay, cùng với cuộc diễn tập quân sự mang tên "Xuân sưu hạ miêu".
"Tục ngữ có câu, người thợ muốn làm tốt công việc, tất phải mài sắc dụng cụ trước. Cũng cùng đạo lý đó, việc của một nông dân, tất phải có một cái cày, một cái cuốc, một cái liềm, một cái xẻng, một cái rìu, một cái đục, mới có thể làm nông. Một người phụ nữ tất phải có một cây dao, một cái dùi, một cây kim, một cái bát, mới có thể thành người phụ nữ."
Đối mặt với xã hội kinh tế nam cày nữ dệt thời Xuân Thu, Triệu Vô Tuất nắm bắt mấu chốt, đề xuất nên cải tiến công cụ sản xuất.
Về phần nữ dệt, kiếp trước hắn vốn chẳng quan tâm gì, cho nên không biết phải cải tiến thế nào, chỉ có thể tìm vài người phụ nữ khéo tay đơn độc, tập trung lại trong xưởng dệt để làm việc, khuyến khích họ tìm ra vài phương pháp có thể nâng cao hiệu suất.
Còn về việc nông, đây là trụ cột tất yếu của bất kỳ nền văn minh nào, cũng là việc mà thế lực của Vô Tuất có kinh nghiệm và nền tảng, làm việc tự nhiên là quen tay hay việc.
Hai nước Vệ, Lỗ thuộc vùng đất Duyện Châu, địa hình Tây bỉ tương đối trũng thấp ẩm ướt, tuy đất đai không tính là đặc biệt màu mỡ, là loại "đất trung hạ, đất chỉ là gò đen", nhưng trình độ nông nghiệp lại đi trước thời đại.
Dẫu sao tổ tiên người Chu là Hậu Tắc, vốn là bộ tộc khởi nghiệp bằng nghề nông, sau khi di cư đến nước Lỗ vẫn như cũ, y như những gì họ khoe khoang trong "Lỗ Tụng": "Thử tắc trọng mộc. Trực trĩ thúc mạch; yểm hữu hạ quốc, bỉ dân giá sắc; hữu tắc hữu thử, hữu đạo hữu thử", tóm lại, vùng này có nền tảng nông nghiệp rất thâm hậu.
Cho nên sau khi Triệu Vô Tuất đến đây, thấy dụng cụ mà dân chúng trong ruộng đồng sử dụng không hề kém hơn người Tấn ở nước bá chủ, cơ bản mỗi người đều có một cái cày, một cái xẻng làm bằng gỗ cứng, còn công cụ kim loại để lật đất là cuốc thì ít hơn.
Một vài loại thậm chí còn tiên tiến hơn loại người Tấn dùng, ví dụ như hắn phát hiện, người Lẫm Khâu thế mà đã dùng đến cày sắt...
Đây không tính là một phát minh mới, sớm từ hơn một trăm năm trước thời Quản Trọng, Quản Di Ngô nước Tề đã có câu "dùng kim loại tốt để đúc kiếm kích, thử với chó ngựa; dùng kim loại xấu để đúc cuốc, cày, rìu, thử với đất đai". Có thể thấy thời Xuân Thu, luyện sắt đã dần phát triển ở Trung Nguyên, nhưng gang luyện ra tạp chất rất nhiều, việc chế tạo binh khí bằng sắt vẫn tồn tại những nút thắt kỹ thuật không thể vượt qua. Nhưng dùng để làm nông cụ thì lại có thể.
Chỉ tiếc chiếc cày của người nông dân Lẫm Khâu đó không có lưỡi cày, chỉ có thể làm tơi đất, phá đất, không thể lật đất tạo luống, cấu tạo tương đối đơn giản, kém xa so với loại cày cán cong mà Triệu Vô Tuất từng thấy ở nhà người thân khi còn ở nông thôn kiếp trước. Vì vẫn còn nhớ kiểu dáng nông cụ đó, lúc ở nước Tấn còn từng cho người chế thử, hắn tự nhiên sẽ không giấu giếm mà đem ra.
Vô Tuất tuy có thể cung cấp một kiểu dáng công cụ trưởng thành của hậu thế, nhưng không thể khiến kỹ thuật luyện kim cũng vượt qua người xưa hàng trăm năm, cho nên hắn vẫn chỉ có thể đi con đường cũ của người trước, định dùng sắt tạp chất chất lượng bình thường để làm nông cụ sắt thô sơ.
Nước Lỗ tuy cực kỳ thiếu đồng, thiếc, nhưng nghề luyện sắt lại dần dần phát triển, ở Lỗ Thành có hai khu vực luyện sắt chiếm diện tích khá lớn. Đồng thời trong phạm vi biên giới, còn có mấy ngọn núi xuất sắt, tập trung ở vùng đồi núi phía nam dãy núi Thái Nghi, gần Vận Thành cũng có một ngọn núi nhỏ hơn. Những thứ này thuộc về núi rừng sông đầm. Nói chung nếu không có phân chia chuyên biệt cho quý tộc nào, thì đó là tài sản công của quốc gia, thuộc quyền quản lý của Đại Tư Không Mạnh thị.
Đối với đồng thanh, Mạnh thị nhìn giữ cực kỳ chặt, nhưng đối với núi xuất sắt thì lại tỏ thái độ không quan tâm, mặc cho ấp đại phu địa phương khai thác. Nguyên nhân sâu xa là thời đại này dùng sắt để chế tạo binh khí quá ít, không đủ để khiến Mạnh thị coi trọng.
Thời đại này có lẽ chỉ có các nước lớn về luyện kim như Tấn, Tề, Ngô mới coi trọng việc quản lý và phong cấm sắt.
Vô Tuất với thân phận Tiểu Tư Khấu, lại có mối quan hệ phức tạp với Mạnh thị, tuy hai bên ngầm phòng bị, nhưng vẫn có thể ngồi xuống bàn chuyện hợp tác. Huống hồ Mạnh thị cũng không quản được nhiều sĩ đại phu nước Lỗ như vậy, chỉ cần Vô Tuất có đủ tiền bạc, liền có thể vận chuyển sắt thô luyện được ở địa phương từng xe từng xe đến Vận Thành, Lẫm Khâu.
Ở đó, có khá nhiều núi rừng có thể cung cấp củi lửa, mà đừng nhìn Vận Thành đầm lầy khắp nơi, nhưng cũng có mấy mỏ thạch niết (than đá) tầng nông.
Vấn đề nguyên liệu đã giải quyết xong, tiếp theo chính là làm thế nào để chế tạo.
Vì Vô Tuất coi trọng xưởng thủ công nghiệp, đã yêu cầu không ít thợ thủ công từ Lỗ Thành và nước Tống, thế là ngành luyện kim đúc khuôn có trình độ tương đương với thời đại được xây dựng tại Lẫm Khâu. Có tổng cộng hàng chục thợ luyện kim tay nghề thành thạo, cùng với không ít kẻ trộm cướp bị bắt làm lệ thần luôn sẵn sàng nghe Vô Tuất điều khiển, mở lò luyện sắt, đúc, rèn.
Không giống như các khanh đại phu thông thường, Triệu Vô Tuất không bắt họ đúc lễ khí hoa mỹ như đỉnh, quỷ, mà chia thợ luyện kim thành hai loại lớn. Một loại chịu trách nhiệm luyện và đúc binh khí bằng đồng, một nhóm khác thì luyện sắt ra, làm thành nông cụ trên khuôn đất sét, đồng thời nghiên cứu cách cải tiến kỹ thuật luyện sắt.
Việc tương tự, hắn đã từng làm khi ở nước Tấn, vì đã có kinh nghiệm và bài học từ Thành Hương, chính sách cải tiến nông cụ của Vô Tuất được thực hiện ở nước Lỗ suốt vài tháng, vô cùng suôn sẻ.
Đến khi xuân ấm hoa nở, ít nhất là trên công điền thuộc quyền Triệu Vô Tuất quanh Tam ấp, cày, xẻng bằng gỗ cơ bản đã bị đào thải. Trước khi làm việc trên tư điền, những nông dân được thuê mướn có trả công để giúp Vô Tuất canh tác đã sử dụng cuốc và xẻng để cày xới, còn có cái cào sắt (nậu) tương tự như bừa, vật này có thể sử dụng hiệu quả để diệt cỏ, làm tơi đất, lấp đất và vun gốc.
Còn một vấn đề lớn nữa là số lượng trâu ngựa, Tam ấp nằm ở Trung Nguyên, tự nhiên không thể so với nước Tấn nơi giao thoa với quân Nhung Địch, có nhiều nguồn gia súc.
Thế nhưng Vô Tuất vẫn gom trâu của Tam ấp lại, cộng thêm không ít trâu nước do Tử Cống mua từ Đào ấp, cấp có trả công cho các hương đình, phối hợp sử dụng cùng cày cán cong và cày đôi.
Hắn đã làm mẫu một phương pháp "ngẫu lê" (cày đôi) tại công điền. Phương pháp vận hành là một người dắt trâu, một người cầm cày cán cong, để điều chỉnh độ sâu nông của đất cày. Đầu cày của cày cán cong có hình chữ V, có thêm lưỡi cày, khi sử dụng có thể tiến hành cày sâu và lật đất, vun luống cùng một lúc, có thể cày ra rãnh cày sâu một thước, rộng một thước như phương pháp đại điền yêu cầu, các hương đình xung quanh đều thi nhau bắt chước.
Sau khi đi tuần thị, Kế Kiều vui mừng báo cáo với Triệu Vô Tuất: "Hai trâu ba người, lúc đầu xuân có thể lo việc lật đất cho ba bốn trăm mẫu ruộng, tốc độ canh tác nhanh, không làm lỡ thời vụ nông nghiệp."
Điều Vô Tuất nghĩ tới chính là, nếu có thể thực hiện việc cập nhật nông cụ cho ruộng đất quanh thành ấp trong một năm tới, trong ba năm thay thế hoàn toàn cày, xẻng nguyên thủy trong Tam ấp. Cộng thêm phương pháp đại điền, thì có thể làm cho thu hoạch nông sản của Tam ấp tăng gấp đôi!
Sự phát triển của lực lượng sản xuất cũng có nghĩa là có thể nuôi sống nhiều người hơn, nhiều binh tốt hơn!
Hắn còn rất coi trọng việc trồng lúa gạo ở vùng Vận Thành, thời kỳ trung hậu kỳ Xuân Thu thuộc giai đoạn ấm áp, mưa thuận gió hòa, nhiệt độ cao hơn hậu thế không ít, Đại Dã Trạch lại ở ngay trước mắt, cho nên Vận Thành vẫn luôn trồng lúa gạo.
"So với kê, thử, lúa mì, thứ nuôi sống dân số tốt nhất, thực ra vẫn là lúa gạo..."
Chỉ là nếu chỉ ăn cơm gạo, khó tránh khỏi cơ thể thiếu protein, may mắn là những người nông dân thời đại này vẫn đang làm kinh tế phụ trợ như đánh bắt săn bắn.
Với việc thử nghiệm trồng lúa mì mùa đông năm ngoái, phương pháp đại điền đã được một số vùng chấp nhận và đưa vào thực tế trong vụ cày xuân. Lúc cày xuân, Vô Tuất đã phái không ít con em xuất thân tạp nham đi các hương đình làm nông quan tuần thị, đốc thúc các ấp và hương đình gieo hạt.
Dưới sự quản lý của chế độ thập ngũ, công việc này hoàn thành vô cùng suôn sẻ. Hiện nay lúa kê, lúa gạo, lúa thử xanh tốt trong ruộng khiến dân chúng nhìn mà vui mừng hớn hở, năm nay nếu không có thiên tai, đợi đến mùa thu chắc chắn lại là một mùa bội thu!
---❊ ❖ ❊---
Sau khi gieo cấy mùa xuân tháng hai, liền bước vào thời kỳ nông nhàn kéo dài hai tháng, Vô Tuất cũng không để dân chúng rảnh rỗi, mà chuẩn bị tiến hành huấn luyện quân sự mang tên "Xuân sưu".
"Việc nông hoàn thành không tệ, nhưng về quân sự cũng không thể bỏ bê, phải biết rằng, bằng chứng trực quan nhất phản ánh trình độ tổ chức của một chính quyền, chính là tốc độ chiêu binh!"
Lời này của Triệu Vô Tuất khiến các quân lại phụ trách đi các hương đình chiêu mộ binh tốt chịu áp lực cực lớn.
"Tư Mã Pháp" từng nói: Phàm là tác chiến: hiệu lệnh ban xuống toàn quân, trong ba ngày phải quán triệt thực hiện; hiệu lệnh ban xuống đội quân nhỏ trăm người, trong nửa ngày phải quán triệt thực hiện; chỉ thị cho cá nhân, phải thực hiện ngay lập tức.
Từ việc chiêu binh tại ấp lĩnh, xét về Triệu thị nước Tấn mà nói, một lý trong một ngày là có thể chiêu mộ xong, một hương phải mất ba ngày, một huyện phải mười ngày, toàn bộ khanh tộc tập kết thì ít nhất phải mất nửa tháng. Đây đã coi là cực kỳ hiệu quả. Việc tập kết toàn quốc của nước Lỗ, ít nhất phải chuẩn bị trước vài tháng, tốn thêm một tháng thời gian, đây còn là trong trường hợp Tam Hoàn không kiềm chế lẫn nhau...
Đây cũng là một trong những nguyên nhân khiến chiến tranh thời Xuân Thu cường độ thấp và không kéo dài.
Thế nhưng trong cuộc diễn tập "Xuân sưu", việc tập kết dân binh chiêu mộ của Tam ấp của Vô Tuất chỉ tốn ba ngày, liền vũ trang được ba bốn ngàn người, bất cứ lúc nào cũng có thể ứng phó ngoại địch xâm lấn hoặc chủ động phát động tấn công.
Trong đó cũng có phân chia nhanh chậm, vốn được định vị là cứ điểm quân sự của nước Tề, Lẫm Khâu năm nào cũng chiêu mộ tác chiến là nhanh nhất, hai ngày. Chân địa năm ngoái từng bị Vô Tuất chiêu mộ hai lần, sau khi thích ứng kinh nghiệm võ tốt, họ mất hai ngày rưỡi. Chỉ riêng Vận Thành là cuối cùng, tốn tròn ba ngày mới miễn cưỡng hợp nhất được binh tốt, tuy nhiên họ cũng là những người ít oán trách việc Vô Tuất chiêu mộ nhất, chỉ cần tăng cường huấn luyện thêm, chắc chắn còn có thể nhanh hơn.
Theo quy định luật pháp tạm thời của Tam ấp, những lực lượng quân sự tiềm tàng này, lúc nông nhàn mỗi người mỗi năm đều phải có hai lần trải nghiệm phục vụ tại ba thành Vận Thành, Lẫm Khâu, Chân, để đảm bảo số lượng thủ quân năm trăm người không bị rút bớt.
Ngoài ra, thanh tráng niên sau khi mười bảy tuổi lập sổ bộ cũng phải phục dịch, có thể chọn làm ấp tốt một tháng, hoặc đi làm dân phu một tháng. Sức lực của dân chúng có hạn, cho nên mỗi lần phục lao dịch chỉ có thể tập trung sức lực xây dựng một công trình công cộng, tuy Tam ấp trăm việc chờ làm, nhưng Vô Tuất buộc phải có sự đánh đổi, thế là hắn ưu tiên việc khơi thông công trình thủy lợi.
Về phương diện này, hai nơi Chân, Lẫm Khâu không thể so với mạng lưới sông ngòi chằng chịt, kênh rạch khắp nơi từ trước của Vận Thành, mà hệ thống tưới tiêu của Vận Thành chỉ cần tu sửa là có thể đưa vào sử dụng.
Thế là sau một mùa xuân nông nhàn tu sửa, mạng lưới sông ngòi đường thủy Vận Thành được khơi thông, đường đi nối liền phía bắc phía nam ấp đã thông suốt không trở ngại, các loại kênh rạch cũng có thể vận hành bình thường. Thậm chí còn có thể để Ngũ Tỉnh do Triệu Vô Tuất phái tới dẫn dắt "chu tốt" tiến hành huấn luyện, thủy binh đa phần chiêu mộ người Vận Thành sống gần nước, giỏi thủy tính, trong đó có không ít người là ngư dân đánh cá.
Thế mới có cảnh trăm thuyền đua tranh trên sông Tế vào đầu tháng năm.
Đến đây, Triệu Vô Tuất đã cơ bản tiêu hóa Tam ấp, làm trống răng miệng, liền chuẩn bị tiếp tục tìm kiếm con mồi tiếp theo!
---❊ ❖ ❊---
Sau khi xem xong cuộc diễn tập thủy chiến này, Vô Tuất cùng các thuộc lại trở về đài Vọng Giang Lâu ở Vận Thành, hắn rất thích nơi này, có thể nhìn xa trông rộng ra Bộc Thủy, Tế Thủy như hai dải ngọc, còn có Đại Dã Trạch sáng như gương đồng, chim nước vịt trời cùng bay, khá có chút ý cảnh.
Mỗi lần đến đây, hắn cũng khá tự đắc.
"Đây là đất phong của ta! Hoàn toàn thuộc về lãnh địa của ta!"
Trước án ngồi nơi này, còn trải rộng một tấm bản đồ làm bằng giấy gai, mỗi lần trải nó ra, sự tự đắc của Triệu Vô Tuất liền biến mất, chuyển thành sự đòi hỏi đối với lãnh thổ lớn hơn.
"Bên cạnh giường nằm, há cho phép người khác ngáy ngủ!?" Hắn nói với Trương Mạnh Đàm như vậy!
Về việc thế lực đã cắm rễ sâu ở nước Lỗ trong tương lai sẽ đi về đâu, phát triển hướng nào. Hai người cũng đã có không ít mưu tính.
Vô Tuất chỉ vào bản đồ nói: "Nay bọn ta chiếm giữ Tam ấp, dân số hơn sáu vạn, quân thắng năm ngàn. Phía bắc có Tần ấp, Phạm ấp ngăn cách với nước Tề, phía đông có Cao Ngư ngăn cách mối liên hệ với Vận Thành, phía tây, nam thì là nước Vệ. Trong đó vùng đất phía nam Bộc Thủy đã phái tế tác thâm nhập qua rồi. Xung quanh Đại Trạch, dưới trướng Đạo Chích có từ quân bảy tám ngàn, dân số bốn năm vạn."
Trương Mạnh Đàm với tư cách là tay sai thứ hai của Vô Tuất, phân tích thế cục vô cùng rành mạch.
"Nay Tư Khấu dù sao cũng là phong thần nước Lỗ, ngầm để Trung Đô tể làm việc cho Tư Khấu thì được, nhưng trực tiếp thôn tính thì không làm được. Nước Tề không nhân lúc loạn Dương Hổ mà tấn công nước Lỗ, nay quan hệ hai nước tuy chưa bù đắp được, nhưng đã có phần hòa hoãn, thế lực của bọn ta nhỏ bé, chủ động tấn công nước Tề là con đường tự chuốc lấy diệt vong. Không thể làm được. Nước Vệ bây giờ thế mà vẫn chưa phản Tấn, Vệ Hầu vẫn luôn nhẫn nhịn, nhưng ta đoán hắn vô cùng hận vì bị sỉ nhục, tuyệt đối sẽ không đợi đến mùa thu năm nay là sẽ trở mặt với nước Tấn."
Trương Mạnh Đàm mưu tính cho Vô Tuất, coi trọng lợi ích của chủ quân hơn lợi ích của nước Tấn: "Đến lúc đó Tấn, Tề lại khai chiến vì tranh giành nước Vệ, hy vọng Trung Hành thị giáp ranh với nước Tề có thể thu hút chủ lực quân Tề, lúc đó Tư Khấu liền có thể từ đó ngư ông đắc lợi, những quân cờ bố trí trên gần trăm dặm đất phía nam Bộc Thủy ở nước Vệ cũng có thể từng cái phát huy tác dụng."
Vô Tuất trầm ngâm: "Cho nên trong ngắn hạn, ta vẫn chỉ có thể củng cố đất phong, đồng thời khai thác đám trộm cướp ở Đại Dã Trạch!"
Nhưng Đạo Chích ở Đại Dã Trạch gần Vô Tuất nhất, cũng là một kẻ kiếm ăn đầy răng nhọn móng vuốt, vào hạ cũng đang điên cuồng săn mồi, miếng này nếu muốn cắn xuống, e là không dễ dàng gì...
Vô Tuất sắp xếp một ngàn võ tốt thường trực ở Vận Thành, chuyên để phòng bị Đạo Chích cướp bóc, tuy nhiên năm nay Đạo Chích dường như đã đổi tính, lúc đầu xuân, bắt đầu đến thăm dò việc phòng thủ Vận Thành, võ tốt đánh một trận với đám trộm, đối chiến trên cạn thì thua thảm hại. Nhưng võ tốt nhìn kẻ địch mang theo người bị thương lên thuyền bỏ chạy, cũng chỉ có thể đứng nhìn.
Cho nên Triệu Vô Tuất mới nảy ra ý định huấn luyện quân thuyền, tuy nhiên biểu hiện của quân thuyền không khiến người ta hài lòng lắm, vẫn chưa làm được việc thâm nhập vào Đại Dã Trạch để truy kích, nên Vô Tuất đang cân nhắc, có nên tìm người giỏi thủy chiến ở nơi khác không?
Người Ngô, người Sở, người Việt phương nam đều giỏi đạo này, rảnh rỗi phái một sứ giả đi thăm dò cũng không tệ, khó nói còn có thể bắt mối với quý tộc tầng trên của Ngô, Sở, xem có thể bán tháo chút sản phẩm Tam ấp, rồi mua vào đồng, thiếc.
Một bên khác, Đạo Chích sau khi đụng phải đinh ở vùng phía bắc Bộc Thủy quay về, liền bắt đầu phát huy tâm tư trộm cướp điển hình, cố tình né tránh lãnh địa của Triệu Vô Tuất, trước tiên cướp sạch ấp hương các nơi Tào, Vệ, Lỗ ở phía tây, đông, nam của hồ. Nghe nói đã đến mức "khoét phòng tháo then cửa, đuổi trâu ngựa của người, cướp phụ nữ của người".
Lần này đám trộm còn dùng chiến thuật mới, đại bộ phận ấp binh tới liền ngồi thuyền rút chạy, số ít tới liền bao vây tiêu diệt, không tới liền nghênh ngang cướp bóc dọc theo sông ngòi. Cách đánh này khiến các ấp đại phu không biết làm sao, thế là ấp đi qua, nước lớn giữ thành, nước nhỏ vào bảo, lập tức oán than dậy trời.
Tuy nhiên Tam ấp của Triệu Vô Tuất vì có võ tốt che chở, nên không có việc gì.
Lúc này là giữa mùa hè, vì lo ngại trộm cướp, lúa mì mùa đông được thu hoạch cực kỳ nhanh chóng, bây giờ đã nhập kho. Chúng sẽ được xay thành bột thực phẩm ngon miệng, thịnh hành khắp vùng Tây bỉ, khiến gia đình bậc trung có thể ăn được nó phải tán thưởng.
Từ Vận Thành về phía đông, Trung Đô và Hám Thành phía đông hồ Đại Dã Trạch được võ tốt bảo vệ, Tể Dư ở Trung Đô và Triệu Vô Tuất cùng khí đồng chi, giống như ấp tể của hắn, rất nhiều việc ở Trung Đô đều báo Vô Tuất quyết định. Gặp Đạo Chích tới xâm phạm, Tể Dư liền lập tức cầu cứu, nhưng võ tốt vừa tới, đám trộm liền rút lui.
Lần đó Đạo Chích dương đông kích tây, thừa dịp đi thuyền rút về phía tây, còn mưu toan đánh chủ ý Vận Thành, nhưng vừa đúng lúc gặp "Hạ Miêu" huấn luyện chiêu mộ binh sĩ lần thứ hai của Tam ấp, hơn ngàn tiền phong của hắn đã gặp phải sự kháng cự của binh sĩ được chiêu mộ, nên không thành công.
Kế làm mỏi địch rõ ràng này, Vô Tuất tự nhiên nhìn ra, nhưng binh của Đạo Chích thần bí khó lường, hơn nữa đã học được khôn, từ không rời xa đường sông chính, mỗi lần cướp xong lên thuyền là chạy, căn bản không cách nào bắt hắn đánh một trận quyết chiến.
Cho nên, con chạch trơn này e là không bắt được rồi, nhưng Triệu Vô Tuất cũng luôn kiên trì quan điểm trước kia.
"Vấn đề của đám trộm cướp ở Đại Dã Trạch, chung quy là vấn đề kinh tế, không phải vấn đề quân sự."
Nếu không phải các quốc gia xung quanh thu thuế nặng nề, dân chúng có đến mức chui vào Đại Trạch hoang vu không? Chính sách tàn bạo đáng sợ hơn hổ dữ mà!
Nếu có thể có người giảm sưu thuế, dân chúng tự nhiên sẽ quy thuận như nước chảy. Cho nên Triệu Vô Tuất quyết định, nếu không thể tiêu diệt hoàn toàn từ quân sự, vậy thì trước tiên tháo dỡ tay chân của Đạo Chích.
Nửa năm qua, chính sách chiêu mộ dân khai hoang Vận Thành do Trương Mạnh Đàm và Kế Kiều tổ chức đã thu hút gần ngàn người hoang dã Đại Dã Trạch đến quy thuận, họ trồng đất thuế nhẹ do Vô Tuất cung cấp, làm lại dân biên hộ tề, không muốn sống cảnh không nơi nương tựa, dựa vào đánh bắt hái lượm qua ngày nữa. Nhưng càng nhiều người vẫn đoàn kết quanh Đạo Chích, ở trạng thái quan sát, dù sao Đạo Chích ngoài việc không làm gì được Vô Tuất ra, đối với các ấp còn lại quanh Đại Trạch, cơ bản lần nào cũng có thể cướp được đầy bồn đầy bát.
Những thành ấp bị vạ lây ở nước Lỗ cũng sẽ kêu khổ cấp báo về Khúc Phụ, Lỗ Hầu và Tam Hoàn liền hỏi Triệu Vô Tuất với tư cách Tiểu Tư Khấu, tại sao không bảo vệ tốt các ấp?
Lý do của Triệu Vô Tuất lại khiến họ không nói được lời nào.
"Trộm cướp gian xảo, thường dương đông kích tây, hạ thần chỉ thống trị Tam ấp, binh sĩ chỉ đủ bảo vệ Hám Thành, các ấp còn lại thứ cho hạ thần không thể chăm lo."
Hám Thành sau vụ nguy hiểm tháng mười năm ngoái đã tăng cường phòng thủ trông coi lăng mộ, nhiệm vụ chính của vị Tiểu Tư Khấu Triệu Vô Tuất này là bảo vệ tốt Cửu Lăng của Lỗ Công, đâu thể vì những ấp nhỏ không quan trọng khác, mà để Đạo Chích lại đến bao vây một lần nữa?
Tam Hoàn á khẩu, ý trong lời nói của Triệu Vô Tuất rất rõ ràng: "Không cho quyền lớn hơn, đừng hòng muốn ta bán mạng nhiều hơn."
Nhưng Tam Hoàn, đặc biệt là chấp chính danh dự Quý thị, đã không muốn nhượng bộ lớn hơn trong phân chia quyền lực nữa, ông ta cũng là công tộc nước Lỗ, bản tính bài ngoại bẩm sinh của công tộc khiến Quý Tôn Tư không muốn Vô Tuất tiếp tục lớn mạnh ở Tây bỉ.
Cho nên bản giao dịch do Triệu Vô Tuất chủ động đưa ra, hy vọng không chiến mà thắng lợi này liền bị gác lại, Đạo Chích vẫn cướp bóc như cũ, Vô Tuất tiếp tục chơi trò trốn tìm với hắn, còn Quý Tôn Tư thì ngồi không ăn lương, thẻ tre cấp báo của các thành ấp quanh Đại Trạch xếp ngày càng cao.
Đến giữa tháng năm, Vô Tuất nhận được một bức thư giấy gai, chính là bút tích của Phong Lẫm, người hắn để lại ở Lỗ Thành, nội dung lại là về "Tứ Sư" Khổng Tử.
Vô Tuất đọc xong liền nói với Trương Mạnh Đàm: "Khổng Tử tuy không phải quan mới nhậm chức, nhưng lại nhất định phải đốt lên ba ngọn lửa! Quý thị tính sai rồi, kẻ phá cuộc đến rồi!"