Ông T‘ang P‘ing, người đỗ đạt cao vào năm 1661, đang lâm trọng bệnh kéo dài thì bỗng nhiên cảm thấy, như thể, một luồng hơi ấm từ tứ chi dâng lên. Khi luồng hơi ấy tới đầu gối, chân ông đã hoàn toàn tê liệt, mất hết cảm giác; chẳng bao lâu sau, đầu gối và phần dưới cơ thể cũng rơi vào tình trạng tương tự. Dần dần, luồng hơi ấy trào lên tới tận tim, và rồi, những giây phút đau đớn bắt đầu. Mọi sự kiện trong đời ông T‘ang, từ thời thơ ấu trở đi, dù nhỏ nhặt đến đâu, dường như cũng trào dâng trong tâm trí, cuộn chảy theo dòng máu từ tim ông.
Mỗi khi một việc thiện ông từng làm hiện về, ông lại thấy một cảm giác an nhiên, thanh thản lạ thường; thế nhưng, khi bất kỳ hành động ác độc nào lướt qua tâm trí, một sự xao động đau đớn lại khởi lên bên trong, giống như dầu sôi lửa bỏng đang quặn thắt trong vạc. Ông không sao tả xiết những nỗi đau mình phải chịu; tuy nhiên, ông có kể lại rằng mình nhớ ra đã từng trộm lấy mấy con chim non từ tổ lúc mới lên bảy, tám tuổi, rồi giết chúng; chỉ riêng vì chuyện này thôi, ông nói, máu nóng đã sôi sùng sục trong tim suốt cả một bữa ăn.
Rồi khi tất cả những việc làm trong đời lần lượt hiện ra như một bức tranh toàn cảnh, luồng hơi ấm ấy tiếp tục trào lên cổ họng, đi vào não bộ, rồi thoát ra ngoài từ đỉnh đầu như làn khói tỏa ra từ ống khói. Chẳng mấy chốc, linh hồn ông T‘ang thoát khỏi xác qua cùng một lỗ hổng ấy, rồi lang thang đi xa, quên bẵng đi cái thể xác mà nó vừa lìa bỏ.
Đúng lúc ấy, một gã khổng lồ đi ngang qua, chộp lấy linh hồn ông rồi nhét vào trong tay áo gã, nơi linh hồn bị giam hãm chật chội, chen chúc cùng đám đông những linh hồn khác, khiến sự tồn tại trở nên gần như không thể chịu đựng nổi. Đột nhiên, ông T‘ang nghĩ rằng chỉ có Đức Phật mới cứu được mình khỏi tình cảnh kinh khủng này, và lập tức ông bắt đầu trì tụng danh hiệu thánh thiêng của Ngài.
Đến lần niệm thứ ba hoặc thứ tư, ông rơi ra khỏi tay áo gã khổng lồ, khiến gã phải nhặt ông lên bỏ lại vào trong; chuyện này lặp đi lặp lại vài lần, cuối cùng gã khổng lồ chán ngấy việc phải nhặt ông lên nên mặc kệ ông nằm đó. Linh hồn ông nằm lại một lúc, không biết nên đi về hướng nào; tuy nhiên, chẳng bao lâu sau nó sực nhớ ra rằng cõi Phật nằm ở phương Tây, thế là nó bắt đầu hướng về phương Tây mà đi. Một lát sau, linh hồn gặp một vị tăng đang ngồi bên vệ đường, bèn vội vã tiến tới, cung kính hỏi xem đâu là đường đi đúng.
“Sổ sinh tử của các bậc sĩ phu,” vị tăng đáp, “đều nằm trong tay Wên-ch‘ang và Khổng Tử; bất kỳ thỉnh cầu nào cũng phải được sự đồng thuận của cả hai vị.” Vị tăng sau đó chỉ đường cho ông T‘ang, và ông cứ thế đi mãi cho đến khi tới được một ngôi đền Khổng Tử, nơi Vị Thánh đang ngồi, mặt hướng về phía nam. Sau khi nghe rõ sự tình, Khổng Tử chỉ dẫn ông tiếp tới gặp Wên-ch‘ang; và cứ tiếp tục đi theo hướng đã được chỉ, chẳng bao lâu sau ông T‘ang tới được nơi trông giống như cung điện của một bậc đế vương, bên trong là Wên-ch‘ang đang tọa vị, y hệt như cách chúng ta vẫn miêu tả ngài ở cõi trần. “Ngươi là người chính trực,” vị Thần đáp lời lời cầu nguyện của ông T‘ang, “và chắc chắn xứng đáng được hưởng thọ thêm; nhưng đến giờ xác phàm của ngươi đã phân hủy, và nếu không nhận được sự trợ giúp của P‘u-sa, ta không thể giúp gì được cho ngươi.”
Thế là ông T‘ang lại lên đường, vội vã đi cho đến khi tới một ngôi điện nguy nga nằm trong một rặng tre cao vút; bước vào trong, ông đứng trước vị Thần có nhục kế trên đầu, gương mặt vàng tựa trăng rằm, và bên cạnh là cành liễu xanh uốn cong duyên dáng trên miệng bình. Ông T‘ang cung kính phủ phục trên đất, thuật lại những lời Wên-ch‘ang đã nói với mình; nhưng P‘u-sa có vẻ cho rằng khó lòng chấp thuận thỉnh cầu của ông, cho đến khi một trong những vị Lohan đứng gần đó cất tiếng: “Lạy Đức Thần, Ngài có thể thực hiện phép màu này: hãy lấy đất mà tạo thịt cho người ấy; hãy lấy cành liễu mà làm xương cho người ấy.”
Ngay lập tức, P‘u-sa bẻ một đoạn từ cành liễu trong chiếc bình bên cạnh; rồi rưới một ít nước xuống đất, Ngài nhào thành bùn, phủ toàn bộ lên linh hồn ông T‘ang, và ra lệnh cho một tùy tùng dẫn cái thân xác ấy trở về nơi đặt quan tài của ông. Ngay lúc đó, gia đình ông T‘ang nghe thấy tiếng rên rỉ phát ra từ bên trong quan tài, và khi vội vã chạy tới giúp người vừa chết ấy ra ngoài, họ phát hiện ông đã hoàn toàn hồi phục. Lúc ấy ông đã chết được bảy ngày.
