Takeshita Kusato cảm thấy mình bị kéo vào và ảnh hưởng bởi họ, khiến thể xác và tinh thần đều bị tổn thương. Vốn dĩ đang đứng ngoài cuộc hội thoại của hai người đẹp trẻ tuổi, anh hoàn toàn không có ý định tham gia vào cuộc thảo luận của họ về thứ gọi là tình cảm hay tình yêu. Bị Sakai Chie hỏi như vậy, sau khi trầm ngâm một lát, anh nói thẳng những gì mình nghĩ, không hề muốn lấy lòng họ, cũng chẳng nảy sinh tâm tư nào khác, thong thả nói ra suy nghĩ và cảm nhận chân thật nhất trong lòng: "Tôi lại cảm thấy cái gọi là tình yêu trên thế gian này, e rằng chính là một đám mây mù Chúa ban cho để che mắt chúng ta, là một sự lừa dối hư vô và mê hoặc lòng người."

Lời này vừa thốt ra, khiến Sakai Chie và Kitagawa Kyoko lập tức nhìn nhau, nhưng lại ngầm hiểu ý mà không ai nói gì. Trong mắt Kitagawa Kyoko, sự nổi loạn khác người của Takeshita Kusato e rằng vẫn bắt nguồn từ thân thế và trải nghiệm bi thảm không nỡ nhìn lại của anh. Nếu không, anh đã chẳng có lý thuyết lạc quẻ này tồn tại. Còn Sakai Chie thì cho rằng một người có tư duy khác biệt như anh, chính vì có cách suy nghĩ như vậy mới hình thành nên văn phong độc đáo, viết ra những tác phẩm khiến độc giả phải sáng mắt, kinh ngạc, cảm thán, suy ngẫm, dư vị kéo dài... của những kiệt tác.

Cô bé Kitagawa Miyuki vẫn luôn im lặng, cúi đầu ăn uống, nghe ba người lớn trò chuyện sôi nổi như vậy, không khỏi muốn tìm tòi nghiên cứu. Tâm trí đặt hết vào việc ăn uống, cô bé nghĩ thầm, nếu là món gì ngon thì tuyệt đối không được bỏ lỡ, liền nói: "Tình yêu là gì ạ? Có ăn được không?" Nghe vậy, lập tức khiến mọi người tại đó cười ồ lên, dù sao lời trẻ con vô tư như thế này, quả thực rất thú vị.

Thấy trên miệng và cả trên mặt cô bé đều dính chút kem, Takeshita Kusato rút khăn tay mang theo bên người ra, vừa lau sạch cho cô bé vừa cười hì hì đáp lại: "Tình yêu không chỉ ăn được, mà còn cực kỳ ngon nữa là đằng khác."

Đôi mắt Kitagawa Miyuki lập tức sáng rực lên, thèm thuồng không chịu nổi, chỉ hận không thể ăn ngay món mỹ vị tên là tình yêu này. Cô bé ngẩng chiếc đầu nhỏ lên, nhìn chằm chằm vào anh, biểu lộ dáng vẻ làm nũng mà mọi cô bé ở độ tuổi này đều sẽ dùng để mè nheo với cha mẹ, giọng non nớt nói: "Vậy ngày mai anh đưa em đi ăn được không ạ?"

Vì vậy, Takeshita Kusato cười càng vui vẻ hơn, ngón trỏ tay phải nhẹ nhàng quệt lên chiếc mũi nhỏ tinh xảo bẩm sinh của cô bé, như thể đang kể cho cô bé nghe câu chuyện cổ tích "Bộ quần áo mới của Hoàng đế", rồi nói: "Thứ này không nhìn thấy, không sờ được, nói đến là đến, nói đi là đi, không có nơi nào để mua, cũng chẳng có chỗ nào để bán... có thể nói là phất tay áo một cái, không mang theo một áng mây nào. Nếu muốn có được nó, Miyuki phải ngoan ngoãn nghe lời, thể hiện thật tốt, mới có khả năng nhận được sự ưu ái của Chúa."

Kitagawa Miyuki như chợt hiểu ra, không hề tỏ vẻ thất vọng mà cười tươi nói: "Em hiểu rồi. Tình yêu cũng giống như quà của ông già Noel vậy. Ông già Noel chỉ tặng quà cho những đứa trẻ ngoan nhất, còn Chúa cũng chỉ ban tình yêu cho những đứa trẻ ngoan nhất, hiểu chuyện nhất và lương thiện nhất trên thế giới này thôi."

"Miyuki thật thông minh." Takeshita Kusato giơ cả hai ngón tay cái về phía cô bé, anh không hề thấy những lời cô bé nói là kiểu trẻ ba tuổi nói nhảm vô nghĩa. Dù sao, theo anh thấy, dựa trên logic tư duy đơn giản của cô bé, thì đúng là người tốt mới có được tình yêu viên mãn, còn người xấu thì không xứng đáng. Con người chẳng phải cũng luôn làm phức tạp hóa những vấn đề vốn đơn giản, mà đối với những vấn đề vốn nên phức tạp lại cứ nhất quyết đơn giản hóa nó đi hay sao.

"Miyuki, đừng có nói bậy." Kitagawa Kyoko không thực sự tức giận, cô nhìn Sakai Chie đang ngồi đối diện, nụ cười vì bị con gái mình làm cho vui vẻ vẫn không thay đổi: "Cô Sakai, để cô chê cười rồi."

"Miyuki quả thực rất đáng yêu và cũng rất thông minh. Sau này, nếu tôi cũng có thể có một cô con gái như bé, thì thật mãn nguyện rồi." Sakai Chie từ một khúc đệm nhỏ này vừa nhìn ra sự yêu thích khác thường của Takeshita Kusato dành cho cô bé, vừa thấy được cô bé thông minh lanh lợi chứ không hề ngốc nghếch, những lời này của cô quả thực không phải là khách sáo.

Là mẹ ruột của Miyuki, Kitagawa Kyoko nghe thấy một người phụ nữ ưu tú trong xã hội Nhật Bản đánh giá tốt về con gái mình, tự nhiên là mừng rỡ ra mặt. Trong đầu nảy ra một kỳ vọng lớn nhất, cô nghĩ, dựa vào mức độ yêu thích cực cao của Takeshita Kusato đối với Miyuki để suy đoán, cô cũng không khỏi cảm thấy tư chất bẩm sinh của con gái rất tốt, hoàn toàn xứng đáng để dốc sức bồi dưỡng.

Con gái mình tương lai cũng sẽ trở thành một người phụ nữ ưu tú trong xã hội, như vậy hoàn toàn không cần phải giống như cuộc đời của chính cô bây giờ, không những kiếm ít tiền mà còn đặc biệt vất vả và khó khăn, rơi vào kiếp làm lụng vất vả. Cô tin chắc rằng, phụ nữ chỉ khi tự thân có tố chất và điều kiện tốt, được giáo dục ở các trường danh tiếng ngay từ đầu, trình độ văn hóa cao, từ đó mới có thể nâng cao bản thân đứng ở vị trí cao hơn, khiến cho khả năng gả tốt trở nên cao nhất. Ngay cả khi không làm vợ người ta, cũng có thể giống như Sakai Chie, có được sức hấp dẫn tri thức độc lập của phụ nữ, tràn đầy tự tin, không sợ hãi bất kỳ sự cạnh tranh nào của con người trong xã hội.

Tuy nhiên, Kitagawa Kyoko vẫn hy vọng con gái sau khi tốt nghiệp đại học danh tiếng sẽ gả cho một bác sĩ, hoặc là một doanh nhân trẻ tuổi đầy triển vọng. Cô lại cảm thấy luật sư, kiến trúc sư... cũng rất tốt, bỗng chốc rơi vào sự phân vân đầy hạnh phúc thay cho con gái. Sở dĩ cô suy tưởng như vậy là vì bản thân cô đang ở tầng dưới đáy của kim tự tháp xã hội Nhật Bản, nên có thể nhìn nhận một cách trực quan nhất thế giới cô đang sống thực tế trông như thế nào.

Kitagawa Kyoko cũng giống như những người mẹ lương thiện trên khắp thế giới, đều hy vọng con gái mình tương lai sẽ sống tốt hơn và hạnh phúc hơn. Vì vậy, cô cũng hiểu rõ hiện trạng xã hội Nhật Bản, dân số hơn một trăm triệu người, nền kinh tế trì trệ không tiến triển suốt hai mươi mấy năm qua, khiến sự cạnh tranh sinh tồn giữa người với người trở nên khốc liệt hơn trước đây.

Nếu muốn thành công tại Nhật Bản, hoặc là tự mình phải có tài năng và thiên phú đặc biệt, giống như kẻ mạnh là Takeshita Kusato vậy. Tuy nhiên, liệu có được bao nhiêu thiên tài vừa nỗ lực lại vừa được Chúa ưu ái như anh ấy? Hoặc là phải ngoan ngoãn tuân thủ các quy tắc thăng tiến đã định sẵn trong xã hội Nhật Bản, chăm chỉ đọc sách, nỗ lực đọc sách, liều mạng đọc sách, làm việc tử tế, nỗ lực làm việc, liều mạng làm việc... Chính vì thế, họ thể hiện ra một mặt đầy mâu thuẫn: vừa là một dân tộc coi trọng tinh thần hợp tác nhóm, lại vừa là một dân tộc sùng bái kẻ mạnh.

Kitagawa Kyoko nhìn vào thực tế nhất đã lên kế hoạch cho Miyuki học các trường danh tiếng, nhận được sự giáo dục tốt nhất, tạo nền tảng vững chắc cho sự thành danh sau này. Huống chi quá trình này từ mẫu giáo đến đại học, không có cấp nào là không kiểm tra tố chất của học sinh, mà trường càng nổi tiếng thì ngưỡng cửa càng cao. Những gì cần trả giá không chỉ là học phí đắt đỏ, mà điều quan trọng nhất chính là bản thân con gái cũng phải cố gắng.

Không phải là giàu sang quyền quý, cũng chẳng phải tầng lớp trung lưu, Kitagawa Kyoko chỉ là một người bình thường hết sức, nguồn lực cô có thể cung cấp cho con gái chỉ có bấy nhiêu thôi. Hiểu rõ thế nào là hiệu ứng thương hiệu, thế nào mới có thể đứng vững trong xã hội, cô thầm thề rằng, chỉ cần con gái có thể, thì cô tuyệt đối sẽ không cản đường. Cho dù là hy sinh bản thân mình, cũng phải đẩy Miyuki lên.