[TIÊU DỀ]: Chương 329 Không thiếu

Trên thế giới có quá nhiều chuyện không thể tưởng tượng nổi. Thậm chí có những chuyện còn đạt đến mức độ khó mà tin nổi.

Dù là trong sách lịch sử, Chu Minh Trung từng nhìn thấy các nước châu Âu đã từng mời một vị vua từ nước ngoài đến như thế nào, người Anh, người Tây Ban Nha cùng các nước như Hy Lạp, đều từng đưa ra lựa chọn như vậy. Thế nhưng lựa chọn của bọn họ, thường đều dựa trên huyết thống. Nói cách khác, chính là có huyết thống gần với vị vua đời trước, có quyền kế thừa. Sau đó bọn họ mời một người đến làm quốc vương của mình.

Thậm chí, cũng chính vì hiểu rõ truyền thống này của người châu Âu, Chu Minh Trung mới lựa chọn hoàng thất đế quốc Byzantine vốn đã suy vi, thông qua con đường kết hôn để thu được quyền kế thừa đế quốc Byzantine, đây là sự thấu hiểu đối với truyền thống châu Âu. Đại Minh trên dưới rất khó mà không hiểu sự coi trọng huyết thống trong quyền kế thừa của châu Âu. Cho dù có khó hiểu đến đâu, thì cũng phải hiểu, nhập gia tùy tục. Dẫu sao thì hiện tại bên trong lãnh thổ Đế quốc Ottoman vẫn còn một nửa dân số là tín đồ Cơ Đốc giáo. Cho dù là ở Constantinople thì cũng có rất nhiều tín đồ Cơ Đốc giáo chưa thay đổi đức tin.

Hoàng đế đế quốc Byzantine tương lai cần huyết thống. Cần một số sự ủng hộ về mặt huyết thống. Cho nên ngài cần một người thừa kế đế quốc Byzantine làm thê tử. Chỉ có như vậy, mới có thể giành được sự ủng hộ của những tín đồ Cơ Đốc giáo đó. Bởi vì ngài sẽ là người thừa kế chính thống của đế quốc Byzantine.

Đương nhiên, tất cả những điều này là để thiết lập một đế quốc Byzantine thân cận với Đại Minh.

Nhưng hiện tại, yêu cầu mà người Ai Cập đưa ra, quả thực có chút khó mà tin nổi.

Chu Minh Trung vốn chỉ muốn khai tạc một con kênh đào ở nơi đó, nhưng ai mà ngờ người Ai Cập lại tự mình đưa tới cửa muốn thỉnh đi một người con trai của hắn từ chỗ này.

Bọn họ thỉnh Đại Minh ban cho họ một vị hoàng tử, làm quốc vương của họ!

Không chỉ các văn thần võ tướng có mặt đều bị kinh ngạc, ngay cả Chu Minh Trung vốn tự cho là hiểu rõ phương Tây cũng đang chìm trong kinh ngạc, mặc dù Ai Cập không phải là phương Tây, nhưng các tín đồ Cơ Đốc giáo ít nhiều cũng có điểm chung chứ. Thế nhưng, bọn họ vừa mở miệng đã muốn thỉnh con trai hắn đi làm quốc vương của bọn họ, đây là nhịp điệu gì thế?

"Các hạ, xin hãy tha thứ cho sự đường đột của tôi, Ai Cập với tư cách là một quốc gia có lịch sử lâu dài, thế nhưng trong năm tháng dài đằng đẵng đó, Ai Cập lại bị người La Mã, người Ả Rập cùng người Thổ Nhĩ Kỳ cai trị, chúng ta không có quý tộc của riêng mình, lại càng không có quốc vương của riêng mình, nhưng một quốc gia thì không thể rời xa quốc vương, đối với Ai Cập hay người Copt mà nói, chúng ta chỉ có hai lựa chọn——"

Alexander nhìn thủ phụ Đại Minh trước mặt, việc có thể thuyết phục Đại Minh "giao ra" hoàng tử của họ hay không, mấu chốt nhất thậm chí có lẽ không phải là hoàng đế, mà là vị thủ phụ ở trước mắt này, chỉ cần thủ phụ đồng ý, vậy thì ông ta sẽ du thuyết hoàng đế chấp thuận thỉnh cầu này.

"Hoặc là do giáo triều chỉ định một vị tướng quân lập được công huân hiển hách trong thời kỳ chiến tranh lên làm quốc vương, hoặc là các tướng quân thông qua một phương thức khác để bầu ra một quốc vương."

Phương thức khác là gì?

Chính là nội chiến. Đây là biện pháp đơn giản nhất cũng trực tiếp nhất, cuối cùng một người chiến thắng trở thành quốc vương, còn những người khác, hoặc là đại thần của quốc vương, hoặc biến thành người chết.

Nhưng sự tàn sát lẫn nhau như vậy, cuối cùng chỉ làm lợi cho người Thổ Nhĩ Kỳ mà thôi.

"Thế nhưng, bất kể là lựa chọn nào, thì cũng đều có ẩn hoạn của nó, cho dù là lựa chọn trước, cũng sẽ dẫn đến nội chiến trong tương lai, ai mà biết được chứ? Cho nên, giáo hội mới phái tôi cùng thần phụ Ampali, đến đây, vì tương lai của người Copt, chúng tôi hy vọng có thể thuyết phục hoàng đế phái con trai ngài ấy đến Ai Cập, làm quốc vương của người Copt!"

Được rồi!

Lại một lần nữa, Phương Dĩ Trí bị những suy nghĩ kỳ quặc của người nước ngoài làm cho kinh ngạc, mời một người không có bất kỳ quan hệ gì với họ làm quốc vương.

Điều này cũng quá mức khó tin rồi chứ!

Tuy nhiên, đối với người Copt mà nói, đây quả thực là lựa chọn tốt nhất, dẫu sao thì, những vị tướng quân đó hiểu rõ, họ cần sự giúp đỡ của Đại Minh, họ có thể sẽ thông qua phương thức nội chiến để tranh giành vương miện, nhưng khi vương miện được đội lên đầu hoàng tử Đại Minh, họ sẽ lựa chọn quy thuận.

Dẫu sao thì, phía sau hoàng tử chính là Đại Minh!

Những vị tướng quân đó sao có thể không biết sự cường đại của Đại Minh, dẫu sao thì họ đều do Đại Minh huấn luyện ra.

Ngay cả người Thổ Nhĩ Kỳ. Cũng sẽ vì thế mà sinh lòng kiêng dè. Bọn họ nếu muốn thu phục Ai Cập, thì buộc phải cân nhắc thái độ của Đại Minh.

Đối với người Copt mà nói, đây là một sự bảo hiểm kép, vừa bảo đảm người Copt sẽ không vì vương vị mà sa vào nội chiến, cuối cùng dẫn đến khởi nghĩa thất bại. Hơn nữa còn có thể bảo đảm sau khi Ai Cập độc lập, người Thổ Nhĩ Kỳ sẽ không dễ dàng xâm lược Ai Cập một lần nữa. Bởi vì phía sau người Copt lúc đó là một đế quốc khổng lồ. Nên nói là. Phía sau quốc vương Ai Cập.

Những người Copt này, quả thực là tinh thông tính toán!

"Vậy người Copt sẽ chấp nhận chứ?"

Phương Dĩ Trí thẳng thắn hỏi.

"Họ sẽ chấp nhận một người không phải người Copt làm quốc vương của họ sao?"

"Các hạ, người Copt lấy tôn giáo làm nền tảng, chứ không phải huyết thống, chỉ cần hoàng tử quý quốc chấp nhận lễ rửa tội của giáo hội Copt, người Copt sẽ chấp nhận ngài ấy, chấp nhận ngài ấy làm quốc vương của người Copt, hơn nữa vương hậu tương lai của ngài ấy cũng sẽ xuất thân từ người Copt."

Sau khi Phương Dĩ Trí đem ý tưởng của Alexander lần lượt bẩm báo, Chu Minh Trung cười nói.

Nói cách khác, thứ mà họ cần chính là một tấm biển hiệu!

Tấm biển hiệu!

Đây chính là thứ mà người Ai Cập muốn.

"Thứ họ muốn, chẳng qua chỉ là mượn thế lực của Đại Minh để trấn áp những nhân tố bất ổn bên trong, so với việc các tướng quân vì vương vị mà xâu xé lẫn nhau ở đó, rồi để cho người Thổ Nhĩ Kỳ hoặc người Ả Rập chiếm tiện nghi, họ thà đem vương vị dâng tay tặng không, dẫu sao thì, đó cũng chỉ là một chiếc vương miện, quan trọng nhất là, chiếc vương miện này không chỉ có thể giúp họ tránh được nội chiến, mà còn có thể khiến người Thổ Nhĩ Kỳ ném chuột sợ vỡ đồ, đồng thời, dưới sự bảo vệ của chiếc vương miện này, tôn giáo của người Copt sẽ được duy trì!"

Sự phân tích của Phương Dĩ Trí, khiến Chu Minh Trung hơi gật đầu, rồi nói.

Cho nên, bất kể thế nào, đối với họ mà nói, đây đều là một món hời vô cùng lớn, họ hầu như không có chỗ nào là chịu thiệt cả, chẳng qua chỉ là một chiếc vương miện mà thôi. Còn chúng ta thì sao? Cũng chẳng có món hời nào để mà chiếm cả. Đám người này chao ôi, quả thực đều xuất thân từ nghề kế toán, rất biết tính toán đấy!

Bệ hạ vừa cảm thán xong, liền khiến Phương Dĩ Trí với vẻ mặt nghiêm nghị nói.

"Bệ hạ, vậy đối với việc này, bệ hạ cho rằng nên đáp lại họ thế nào?"

Ngươi là thủ phụ, nội các có kiến nghị gì?

Chu Minh Trung cười hỏi ngược lại.

Thực ra, đối với chuyện này, cách nhìn của nội các là nhất trí — đồng tình. Mà nguyên nhân đồng tình rất đơn giản, có thể tiết kiệm chi phí, mặc dù ngoài mặt chi phí tông thất ra chăn nuôi là do hoàng gia tự gánh vác, nhưng không có nghĩa là Thân vương ra chăn nuôi triều đình không cần gánh vác chi phí, cứ lấy tam vệ của thân vương ra mà nói, chính là trực tiếp rút đi một trấn quân đội, một trấn quân đội này, từ việc điều động quan võ cho đến binh lính, có nghĩa là triều đình còn cần phải luyện thêm một trấn lục quân nữa, lại cung cấp trang bị cho một trấn nữa, đợi đến khi bọn họ hình thành sức chiến đấu, cần ít nhất thời gian một năm, tóm lại chi phí rất lớn.

Mà thỉnh cầu của Ai Cập, lại có thể giúp triều đình lược bỏ đi một khoản chi phí thân vương ra chăn nuôi, đối với triều đình mà nói, đây là một chuyện tốt. Tuy nhiên, chuyện này suy cho cùng vẫn là chuyện tư của hoàng gia, cuối cùng vẫn phải do bệ hạ đưa ra quyết định.

Bệ hạ, đây là chuyện gia đình của thiên gia, thần không dám nói năng bừa bãi.

Chuyện của thiên gia, sao lại có chuyện gia đình chứ? Ngươi cứ việc nói, trẫm tha tội chết cho ngươi!

Đã có hoàng mệnh, Phương Dĩ Trí tự nhiên bắt đầu nói.

"Bệ hạ, chuyện này, theo thần thấy, bất kể thế nào cũng là một chuyện tốt, trước tiên, nếu không phải do phúc trạch của thiên gia đưa lại, thì hà cớ gì lại có chuyện ngoại bang dị quốc cách xa vạn dặm cầu xin hoàng tử làm vua của ngoại bang? Hành động này có thể gọi là chưa từng có từ xưa đến nay, thực sự là do phúc trạch của thiên gia mang lại..."

Lắng nghe những lời nịnh nót của Phương Dĩ Trí, Chu Minh Trung chỉ thản nhiên cười, phúc trạch gì chứ, chẳng qua chỉ là những lời hay ý đẹp mà thôi. Lúc trước đã nói rõ ràng như vậy rồi, bây giờ lại nhắc tới phúc trạch cái gì. Không phải là tự lừa mình dối người sao?

Nhưng lời hay ý đẹp thì ai cũng thích nghe, cho dù có là hoàng đế đi nữa, thì cũng không thể vì đại thần nói lời hay ý đẹp mà biểu lộ sự bất mãn. Cho nên, Chu Minh Trung chỉ kiên nhẫn lắng nghe sự phân tích của ông ta.

"... Hơn nữa, theo thần thấy, từ khi bệ hạ có ý định mưu đồ Thổ Nhĩ Kỳ, nếu có thể chiếm được Ai Cập trước, rồi lấy Ai Cập làm bàn đạp, tiến một bước mưu đồ toàn bộ Thổ Nhĩ Kỳ, há chẳng phải sẽ thuận tiện hơn nhiều sao, lấy Ai Cập làm bàn đạp, đi đường biển là có thể cập bến các vùng biển Aegean..."

Khi Phương Dĩ Trí nhắc đến biển Aegean, chân mày Chu Minh Trung khẽ giật nhẹ, Hy Lạp, vùng Balkans... những nơi này hiện tại đều bị người Thổ Nhĩ Kỳ chiếm đóng, quý tộc của họ từ mấy trăm năm trước trong cuộc xâm lược của người Thổ Nhĩ Kỳ đã không tử trận trên chiến trường, thì cũng bị giết chết.

Không có quý tộc... không có quốc vương!

Vậy thì, nếu như lấy Ai Cập làm một ví dụ, thì Hy Lạp, vùng Balkans v.v... trong tương lai, có nguyện ý đưa hoàng tử Đại Minh vào làm quốc vương của họ hay không?

Mặc dù có sự khác biệt về chủng tộc cũng như tín ngưỡng tôn giáo, nhưng, ngay cả người Copt có thể làm như vậy, các quốc gia khác, cũng có thể bắt chước mà, điều kiện tiên quyết là — Đại Minh nhất định phải đủ cường đại.

Đi theo kẻ mạnh, từ xưa đến nay vốn dĩ là bản tính của con người, huống chi lại là một kẻ mạnh không thể mang lại sự đe dọa cho chính mình.

Nếu trong tương lai ở Nam Âu xuất hiện vài cái thậm chí mười mấy vị quốc vương có quan hệ huyết thống với hoàng gia Đại Minh, vậy sẽ có ảnh hưởng như thế nào đối với tương lai của châu Âu?

Không chỉ đơn thuần là một đế quốc Byzantine!

Mà là rất nhiều quốc gia tương tự như đế quốc Byzantine. Vương thất của họ đều là những quốc gia có dòng máu nhà Minh. Bọn họ chính là đại diện trực tiếp của Đại Minh ở châu Âu.

Có một thời gian, thứ mà Chu Minh Trung cân nhắc chẳng qua chỉ là một đế quốc Byzantine, hắn mưu cầu dùng đế quốc Byzantine để thay thế Thổ Nhĩ Kỳ, dùng giáo hội chính thống giáo để ảnh hưởng Đông Âu, lấy đế quốc Byzantine, làm đại diện của Đại Minh ở châu Âu. Suy nghĩ này có lẽ không tồi, nhưng chỉ đơn thuần là một đế quốc Byzantine, thì không thể thỏa mãn tất cả những điều này. Dẫu sao thì chỉ dựa vào một mình lực lượng Byzantine thì quá ư là nhỏ bé.

Đại Minh trong tương lai sẽ không chiếm lĩnh châu Âu, nhưng lại cần hoàn thành sự bố cục của chính mình ở châu Âu. Có cái gì có thể sánh bằng việc một thậm chí mười mấy quốc gia Nam Âu nằm dưới sự thống trị của hoàng tử Đại Minh chứ?

Cho nên, đối với Đại Minh mà nói, chỉ có trăm lợi mà không có một hại.

Phương Dĩ Trí sau khi nói xong những ưu điểm, lại nói tiếp.

"Đương nhiên, vạn sự trên đời này đều có ưu có nhược, có lợi ắt sẽ có hại, mà tệ nạn lớn nhất của việc này chính là, trong vòng hai ba đời, họ đều sẽ thân cận với Đại Minh, nhưng lâu dần, theo huyết thống ngày càng xa cách, lại thêm việc không có sự ràng buộc của việc sách phong, cho nên việc ngày càng xa cách cũng là điều không thể tránh khỏi, tuy nhiên nếu xét ở hiện tại, quả thực là lợi nhiều hơn hại!"

Sau khi phân tích xong lợi hại, Phương Dĩ Trí lại bổ sung thêm.

Đương nhiên, chuyện này cuối cùng vẫn cần bệ hạ quyết đoán, dẫu sao đây cũng là chuyện gia đình của thiên gia.

Được rồi!

Lời đều để cho ngươi nói hết rồi, nhìn Phương Dĩ Trí, Chu Minh Trung cười nói.

Những gì khanh nói quả thực rất chân thành.

Gật đầu, Chu Minh Trung cười nói.

Chuyện này, thực sự vượt quá dự liệu của trẫm, cho nên, trong chốc lát cũng rất khó quyết đoán, sự việc trên đời đều có lợi có hại, mấu chốt là phải tránh nặng tìm nhẹ, chuyện này cho dù có đồng ý với họ, thì cũng phải nghĩ cách bảo đảm lợi ích của chúng ta, dẫu sao thì, con trai của trẫm, tuyệt đối không thể chỉ đến đó để làm một con bù nhìn được!

Đã muốn đi làm quốc vương, vậy thì không thể chỉ đơn thuần coi như một biểu tượng, giống như vương thất nước Anh ở một không gian khác vậy.

Điểm duy nhất khiến người ta thấy may mắn, có lẽ chính là, hiện tại hình như nước Anh vẫn chưa thực hiện chế độ quân chủ lập hiến. Đám người Copt đó chắc là không nghĩ ra được việc thực hiện chế độ này đâu. Điều này cũng có nghĩa là cho dù có đồng ý với thỉnh cầu của người Copt. Phái một người con trai đến đó, ngài ấy cũng có thời gian để nắm giữ quyền lực thuộc về chính mình. Quyền lực thuộc về quốc vương.

Bệ hạ, thần tin rằng, hoàng tử đến Ai Cập, không thể, và cũng sẽ không làm một con bù nhìn, dẫu sao thì, trên dưới Ai Cập không phải là một khối sắt thối, chỉ cần dùng chút mưu mô quyền lực, tuyệt đối có thể nắm giữ đại quyền.

Đối với quyền mưu, quan viên Đại Minh tự nhiên có sự độc đáo bẩm sinh của họ, khi Phương Dĩ Trí nhắc đến quyền mưu, Chu Minh Trung chỉ cười ngâm ngâm gật đầu, không nói gì, quan viên phải nói chuyện quyền mưu, người làm hoàng đế đồng thời cũng phải dùng quyền mưu để khống chế đại thần.

"Hơn nữa, sau khi người Ai Cập cắt nhường bán đảo Sinai cho Đại Minh, chúng ta tất yếu sẽ khai tạc kênh đào ở đó, sau khi kênh đào được xây thông, cũng sẽ phái trú quân đội đến, bọn họ đều sẽ là lực lượng hỗ trợ cho hoàng tử, có sự tồn tại của họ, cho dù người Ai Cập có tâm địa gì đi nữa, thì họ cũng không dám để hoàng tử làm một con bù nhìn đâu."

Suy cho cùng, vẫn là thực lực!

Chỉ có thực lực của quốc mẫu mới có thể khiến vị hoàng tử đội vương miện càng thêm cứng rắn, khiến ngài ấy có thể thực sự nắm giữ đại quyền! Chỉ cần Đại Minh đủ cường đại, trong tương lai với tư cách là quốc vương Ai Cập. Ngài ấy tuyệt đối không thể chỉ tồn tại với tư cách là một con bù nhìn được.

Khẽ gật đầu, Chu Minh Trung nhìn Phương Dĩ Trí nói.

Nếu thực sự đồng ý, xem ra, trẫm phải tốn khá nhiều tâm tư trong việc lựa chọn nhân sự rồi, dẫu sao thì, vị vua này, không dễ làm chút nào đâu...

Đâu chỉ là không dễ làm chứ.

Thậm chí có thể nói, nếu tùy tiện phái vài người qua đó, nói không chừng đến cuối cùng thực sự có thể thúc đẩy thành quốc gia quân chủ lập hiến đầu tiên trên thế giới.

Quốc gia quân chủ lập hiến đầu tiên trên thế giới là Ai Cập?

Chỉ cần nghĩ một chút thôi, Chu Minh Trung cũng cảm thấy có chút buồn cười. Dẫu sao thì, hắn vẫn nghiêng về việc nước Anh trở thành quốc gia quân chủ lập hiến hơn, chứ không phải là quốc gia có con trai hắn làm quốc vương.

Có thể đáp ứng những người Copt đó, nhưng một số vấn đề nhất định phải bàn bạc cho thỏa đáng với họ ngay từ đầu. Tuyệt đối không thể để họ tưởng rằng thỉnh một vị quốc vương về nước chỉ để làm một tấm biển hiệu. Con trai của trẫm còn chưa thiếu một chiếc vương miện Ai Cập cỏn con đâu.