Mười Cuốn Sách Về Kiến Trúc

Lượt đọc: 478 | 0 Đánh giá: 0/10 Sao
★★★★★★★★★★
★★★★★★★★★★
« Lùi Tiến »
Chương 3
Tỷ Lệ Của Các Khoảng Cách Giữa Các Cột Và Của Bản Thân Các Cột

❊ ❊ ❊

Có năm loại đền thờ được phân loại như sau: pycnostyle (kiểu cột sát), với các cột đứng sát nhau; systyle (kiểu cột gần), với khoảng cách giữa các cột rộng hơn một chút; diastyle (kiểu cột thưa), còn thoáng hơn nữa; araeostyle (kiểu cột rất thưa), cách nhau xa hơn mức cần thiết; và eustyle (kiểu cột cân đối), với các khoảng cách được phân định hoàn toàn chuẩn xác.

Việc phân loại đền thờ theo khoảng cách giữa các cột

Kiểu pycnostyle là đền thờ có khoảng cách giữa các cột mà tại đó có thể đặt vừa bề dày của một cột rưỡi: ví dụ như đền thờ Thần thánh Caesar, đền thờ Venus trong diễn đàn của Caesar, và các đền thờ khác được xây dựng theo kiểu đó. Kiểu systyle là đền thờ mà tại đó có thể đặt vừa bề dày của hai cột vào khoảng cách giữa các cột, đồng thời các bệ chân cột có độ lớn tương đương với khoảng cách giữa hai bệ chân cột: ví dụ như đền thờ Nữ thần Vận may Kỵ mã gần nhà hát bằng đá, và các công trình khác được xây dựng trên cùng nguyên tắc này.

Hai loại này có những bất tiện trong thực tế. Khi các quý bà bước lên bậc thềm để cầu nguyện hoặc tạ ơn trước công chúng, họ không thể đi qua khoảng giữa các cột khi tay trong tay ôm lấy nhau mà phải xếp thành hàng một; mặt khác, hiệu ứng của những cánh cửa gấp bị che khuất khỏi tầm nhìn bởi sự chen chúc của các cột, và các bức tượng cũng bị đẩy vào bóng râm; không gian chật hẹp cũng gây cản trở cho việc đi dạo quanh đền thờ.

Kiểu xây dựng sẽ là diastyle khi chúng ta có thể đặt vừa bề dày của ba cột vào khoảng cách giữa các cột, như trong trường hợp của đền thờ Apollo và Diana. Sự bố trí này tiềm ẩn nguy cơ các thanh xà đầu cột có thể bị gãy do bề rộng quá lớn của các khoảng trống.

[81]

Ở kiểu araeostyle, chúng ta không thể dùng đá hoặc cẩm thạch cho các xà đầu cột, mà phải dùng một dải các xà gỗ gác lên các cột. Hơn nữa, về mặt thị giác, những ngôi đền này có phần mái thô kệch, thấp, rộng, và các trán mái của chúng được trang trí theo phong cách Tuscan với các bức tượng bằng đất nung hoặc đồng mạ vàng: ví dụ như gần Circus Maximus, đền thờ Ceres và đền thờ Hercules của Pompey; cùng với đền thờ trên đồi Capitol.

Giờ đây, chúng ta phải bàn đến kiểu eustyle, loại được đánh giá cao nhất và được sắp xếp theo các nguyên tắc đúc rút từ việc xem xét sự tiện dụng, vẻ đẹp và độ vững chắc. Các khoảng trống nên được làm rộng bằng bề dày của hai cột tư, nhưng các khoảng giữa ở mặt trước và mặt sau phải rộng bằng bề dày của ba cột. Được xây dựng như vậy, tổng thể thiết kế sẽ mang lại vẻ đẹp, không có sự vướng víu nào ở lối đi vào, và lối đi dạo quanh điện thờ sẽ trở nên uy nghi.

đền thờ kiểu eustyle của Vitruvius so sánh với đền thờ ở Teos

Quy tắc của sự sắp xếp này có thể được trình bày như sau. Nếu xây dựng đền bốn cột mặt tiền (tetrastyle), hãy chia chiều rộng mặt tiền vốn đã được xác định cho ngôi đền thành mười một phần rưỡi, không tính các móng nền và phần nhô ra của chân cột; nếu là đền sáu cột, thành mười tám phần. Nếu xây dựng đền tám cột, hãy chia mặt tiền thành hai mươi bốn phần rưỡi. Sau đó, dù đền có bốn, sáu hay tám cột ở mặt tiền, hãy lấy một trong những phần đó làm mô-đun. Bề dày của các cột sẽ bằng một mô-đun. Mỗi khoảng cách giữa các cột, ngoại trừ các khoảng ở giữa, sẽ đo được hai mô-đun rưỡi. Các khoảng giữa ở mặt trước và mặt sau mỗi khoảng sẽ đo được ba mô-đun. Bản thân các cột sẽ cao chín mô-đun rưỡi. Nhờ sự phân chia này, khoảng cách giữa các cột và chiều cao của chúng sẽ đạt được tỷ lệ cân xứng.

Chúng ta không tìm thấy ví dụ nào về điều này ở Rome, nhưng tại Teos ở Tiểu Á có một ngôi đền sáu cột mặt tiền, được cung hiến cho Thần Bacchus.

Những quy tắc về tính đối xứng này được thiết lập bởi Hermogenes, người cũng là người đầu tiên sáng ra nguyên tắc đền tám cột giả cánh kép (pseudodipteral octastyle). Ông đã làm điều này bằng cách lược bỏ các hàng cột bên trong gồm ba mươi tám cột vốn thuộc về cấu trúc đối xứng của đền cánh kép (dipteral), và bằng cách đó, ông đã tiết kiệm được chi phí cùng công sức. Nhờ vậy, ông tạo ra một không gian rộng rãi hơn nhiều cho lối đi dạo quanh điện thờ nằm giữa điện thờ và các cột, đồng thời không hề làm giảm đi hiệu ứng chung hay khiến người ta cảm thấy tiếc nuối những gì thực ra là thừa thãi, ông vẫn duy trì được sự uy nghi của toàn bộ công trình qua cách xử lý mới mẻ của mình.

Vì ý tưởng về hành lang cột quanh đền (pteroma) và sự sắp xếp các cột xung quanh đền được phát minh nhằm mục đích để khoảng cách giữa các cột tạo ra hiệu ứng nổi bật đầy ấn tượng của khối phù điêu lớn; và cũng để đề phòng trường hợp đông đảo người dân gặp phải trận mưa lớn và bị giữ lại, họ có thể có một không gian rộng rãi, thoáng đãng bên trong đền và xung quanh điện thờ để trú chân. Những ý tưởng này được phát triển, như tôi đã mô tả, trong cấu trúc đền giả cánh kép. Do đó, có thể thấy rằng Hermogenes [84] đã tạo ra những kết quả thể hiện sự khéo léo sắc sảo vô cùng, đồng thời để lại những nguồn cội mà từ đó những thế hệ đi sau có thể rút ra các nguyên tắc mang tính giáo huấn.

các quy tắc của Vitruvius về đường kính và chiều cao của cột trong các loại đền khác nhau so với các ví dụ thực tế

Trong các ngôi đền kiểu araeostyle, các cột nên được xây dựng sao cho bề dày của chúng bằng một phần tám chiều cao. Ở kiểu diastyle, chiều cao của cột nên được chia thành tám phần rưỡi, và bề dày của cột được ấn định bằng một phần trong số đó. Ở kiểu systyle, hãy chia chiều cao thành chín phần rưỡi, và lấy một phần cho bề dày của cột. Ở kiểu pycnostyle, chiều cao nên được chia thành mười phần, và dùng một phần trong đó cho bề dày của cột. Ở đền kiểu eustyle, hãy chia chiều cao của cột, giống như ở kiểu systyle, thành chín phần rưỡi, và lấy một phần làm bề dày ở chân thân cột. Với những kích thước này, chúng ta sẽ tính đến tỷ lệ tương quan của các khoảng cách giữa các cột.

Bởi vì bề dày của thân cột phải được gia tăng tương ứng với độ rộng của khoảng cách giữa các cột. Chẳng hạn, ở kiểu araeostyle, nếu chỉ dành một phần chín hoặc một phần mười cho bề dày, cột sẽ trông mảnh khảnh và kém bề thế, bởi vì khoảng cách giữa các cột rộng đến mức không khí như muốn gặm mòn và làm giảm đi bề dày của những thân cột đó. Ngược lại, ở kiểu pycnostyle, nếu dành một phần tám cho bề dày, nó sẽ khiến thân cột trông phì nhiêu và kém duyên dáng, vì các khoảng cách giữa chúng quá sát nhau và quá chật hẹp. Do đó, chúng ta phải tuân theo các quy tắc đối xứng đòi hỏi bởi từng loại công trình. Thêm vào đó, các cột ở góc nên được làm dày hơn các cột khác bằng một phần năm mươi đường kính của chính chúng, bởi vì chúng được phơi bày rõ nét trước không gian trống trải bao quanh và trông có vẻ mảnh dẻ hơn thực tế đối với người quan sát. Vì vậy, chúng ta phải khắc phục ảo giác thị giác này bằng sự điều chỉnh tỷ lệ.

[85]

sự thu nhỏ của cột liên quan đến kích thước chiều cao của chúng

Hơn nữa, việc thu nhỏ tiết diện ở phần đầu cột sát cổ cột dường như được điều chỉnh theo các nguyên tắc sau: nếu một cột cao mười lăm feet hoặc thấp hơn, hãy chia bề dày ở chân cột [86] thành sáu phần, và lấy năm phần trong số đó làm bề dày ở đỉnh. Nếu chiều cao từ mười lăm feet đến hai mươi feet, hãy chia chân thân cột thành sáu phần rưỡi, và lấy năm phần rưỡi trong số đó làm bề dày phía trên của cột. Đối với cột cao từ hai mươi feet đến ba mươi feet, hãy chia chân thân cột thành bảy phần, và lấy sáu phần trong số đó làm kích thước của phần đỉnh đã thu nhỏ. Cột cao từ ba mươi đến bốn feet nên được chia ở chân thành bảy phần rưỡi, và theo nguyên tắc thu nhỏ, sẽ có sáu phần rưỡi ở đỉnh. Các cột cao từ bốn mươi đến năm mươi feet nên được chia thành tám phần, và thu nhỏ lại còn bảy phần ở đỉnh thân cột ngay dưới đầu cột (thức cột). Đối với các cột cao hơn nữa, hãy xác định mức độ thu nhỏ theo tỷ lệ tương ứng, dựa trên cùng các nguyên tắc đó.

Những sự gia tăng tỷ lệ này được thực hiện đối với bề dày của các cột là vì tầm nhìn của mắt phải vươn lên các độ cao khác nhau. Bởi vì mắt luôn tìm kiếm cái đẹp, và nếu chúng ta không thỏa mãn khát khao hướng về sự hoan hỉ của nó bằng sự gia tăng tương ứng trong các số đo này, qua đó bù đắp cho ảo giác thị giác, thì một vẻ ngoài thô kệch và vụng về sẽ hiện ra trước mắt người quan sát. Liên quan đến phần phình ra ở giữa thân cột, mà người Hy Lạp gọi là ἑντασις, ở phần cuối sách sẽ có một hình vẽ và bảng tính đính kèm, minh họa cách thức để tạo ra một hiệu ứng đẹp mắt và thích hợp nhờ vào đặc điểm đó.

Nguồn: Việt Nam Thư Quán dịch từ Project Gutenberg
Được bạn: Mọt Sách đưa lên
vào ngày: 11 tháng 11 năm 2026

« Lùi Tiến »

💬 Thảo luận

Chưa có bình luận nào — hãy là người đầu tiên chia sẻ cảm nhận của bạn!

Đăng nhập để tham gia bình luận.