Sau khi bố trí xong diễn đàn, bước tiếp theo để chuẩn bị cho việc thưởng lãm các vở kịch hoặc các ngày hội của các vị thần bất tử là việc chọn một địa điểm thật lành mạnh cho nhà hát, chiếu theo những gì đã được viết trong cuốn sách đầu tiên về các nguyên tắc đảm bảo sức khỏe cho vị trí của các thành phố. Bởi vì khi các vở kịch diễn ra, khán giả cùng với vợ con ngồi chăm chú theo dõi đến quên cả thời gian, khiến thân thể họ bất động vì say mê và các lỗ chân lông mở rộng, tạo cơ hội cho những luồng gió lùa vào. Nếu những luồng gió ấy xuất phát từ vùng đầm lầy hoặc từ những khu vực bất lợi khác, chúng sẽ mang theo những hơi độc hại ngấm vào cơ thể. Do đó, những khiếm khuyết này sẽ được tránh khỏi nếu vị trí của nhà hát được chọn lựa một cách thận trọng hơn đôi chút.

Chúng ta cũng phải cẩn trọng để nhà hát không quay mặt về hướng nam. Khi mặt trời chiếu rọi trực tiếp vào phần hình bán nguyệt của công trình, không khí bị giam hãm bên trong khoảng không gian cong kín và không thể lưu thông, sẽ đọng lại và trở nên oi bức; rồi khi đã nóng rực lên, nó sẽ thiêu đốt, làm khô kiệt và hủy hoại các dịch thể trong cơ thể con người. Vì những lý do này, những vị trí mang lại tác động xấu như vậy cần phải được tránh và thay thế bằng những địa điểm lành mạnh.

Việc xây dựng móng tường sẽ đơn giản hơn nếu công trình nằm trên sườn đồi; nhưng nếu buộc phải đặt móng trên vùng đồng bằng hoặc nơi ngập nước, sự vững chắc phải được đảm bảo và các cấu trúc phụ trợ cần được xây dựng theo đúng những gì đã viết trong cuốn sách thứ ba về nền móng của các đền thờ. Phía trên các bức tường móng, những hàng ghế nâng dần lên từ các kết cấu phụ nên được làm bằng đá và cẩm thạch.

Các lối đi ngang có độ cong nên được thiết kế sao cho có tỷ lệ tương xứng với chiều cao của nhà hát, và không được cao hơn chiều rộng của lối đi. Nếu chúng quá cao, chúng sẽ dội lại âm thanh và đẩy âm thanh ra xa khỏi phần phía trên, từ đó ngăn cản những âm tiết cuối của từ ngữ vươn tới với ý nghĩa rõ ràng đến tai của những khán giả ở các hàng ghế cao nhất phía trên lối đi ngang. Tóm lại, công trình phải được tính toán sao cho một đường thẳng kẻ từ hàng ghế thấp nhất đến hàng ghế cao nhất sẽ chạm vào các cạnh và góc trên cùng của tất cả các ghế. Nhờ vậy, âm thanh sẽ không gặp phải bất kỳ vật cản nào.

Các lối vào khác nhau cần phải thật phong phú và rộng rãi, các lối phía trên không được nối liền với lối phía dưới mà phải được xây dựng theo một đường thẳng liền mạch từ mọi khu vực của tòa nhà mà không có những khúc quẹo, để khi khán giả rời khỏi các buổi biểu diễn, họ không bị chen chúc mà có thể có các lối ra riêng biệt từ mọi khu vực mà không gặp vật cản. Cần phải đặc biệt lưu ý sao cho vị trí xây dựng không phải là một nơi "điếc" âm, mà là nơi âm thanh có thể lan tỏa với độ rõ nét cao nhất. Điều này có thể đạt được nếu chọn một địa điểm không bị cản trở bởi hiện tượng tiếng vang.

Âm thanh là một luồng không khí chuyển động, có thể cảm nhận được qua thính giác nhờ sự va chạm. Nó di chuyển theo vô số vòng tròn đồng tâm, giống như những vòng sóng tròn lan rộng vô tận xuất hiện khi một mặt nước phẳng lặng bị ném một viên đá vào, cứ tiếp tục lan tỏa không ngừng từ tâm trừ khi bị giới hạn bởi những khoảng không gian hẹp hoặc bởi một vật cản nào đó ngăn không cho các con sóng ấy vươn đến đích một cách trọn vẹn. Khi bị các vật cản chặn lại, những con sóng đầu tiên, khi dội ngược trở lại, sẽ làm phá vỡ cấu trúc của những con sóng theo sau.

Theo cách tương tự, âm thanh thực hiện sự chuyển động của mình thành các vòng tròn đồng tâm; nhưng nếu như trong trường hợp của nước, các vòng tròn chuyển động theo chiều ngang trên một mặt phẳng, thì âm thanh không chỉ tiến theo chiều ngang mà còn dâng lên theo chiều dọc qua các tầng bậc đều đặn. Do đó, giống như trường hợp của những con sóng hình thành trong nước, âm thanh cũng diễn ra theo cách ấy: khi không có vật cản nào ngắt quãng, con sóng đầu tiên sẽ không làm phá vỡ con sóng thứ hai hay các con sóng tiếp theo, mà tất cả chúng đều truyền đến tai của những khán giả ở vị trí thấp nhất lẫn cao nhất mà không hề bị vang vọng.

Do đó, những kiến trúc sư thời cổ đại, noi theo bước chân của tự nhiên, đã hoàn thiện các hàng ghế dốc trong nhà hát thông qua những nghiên cứu của họ về sự chuyển động dâng cao của âm thanh, và bằng lý thuyết tiêu chuẩn của các nhà toán học lẫn các nhạc sĩ, họ đã cố gắng làm cho mọi âm thanh phát ra trên sân khấu đến tai khán giả với độ rõ ràng và ngọt ngào lớn hơn. Bởi vì giống như các nhạc cụ được tinh chỉnh để đạt đến độ trong trẻo hoàn hảo trong âm thanh của dây đàn nhờ vào các tấm đồng hoặc các bình đồng âm ἡχεια, người xưa cũng đã nghĩ ra các phương pháp gia tăng sức mạnh của âm thanh trong nhà hát thông qua việc ứng dụng lý thuyết hòa âm.