Sau khi mua được trang viên, Triệu Vô Tuất liền bắt đầu cải tạo nơi này. Vai trò chính của trang viên không phải là cư trú hay canh tác, mà là đóng quân và huấn luyện, cũng như làm nơi dừng chân của Vô Tuất tại nước Tống. Vì vậy, y thuê dân quốc, dân dã xung quanh lúc nông nhàn, xây dựng nơi này thành một pháo đài nhỏ kết cấu bằng đất đá.
Đương nhiên, y là một kẻ vong quốc nước Tấn, để không khiến người ta nghi ngờ, nên tường thành cao có hạn, nhưng lại vô cùng kiên cố. Chuyện như lần công phòng Thành Hương trước kia, bị người ta dùng cọc gỗ đâm thủng, sẽ không bao giờ xảy ra nữa. Bên ngoài tường thành là bãi đất bằng phẳng có thể chạy ngựa, hợp quân và đá cầu, một bên khác là bia trường cho nỏ binh huấn luyện.
Vọng lâu kết cấu đất đá dựng lên ở bốn góc trang viên, ngày nay năm sáu trăm người ngựa ăn nhai, mỗi ngày phải tiêu tốn năm sáu mươi thạch lương thực, còn các loại thịt, hành hẹ... không đếm xuể. Cho nên kho lương nằm trên gò đất khô ráo đã được lấp đầy bởi lương thực mua từ khắp nơi, có thể đảm bảo cung cấp đủ kê trong một năm.
Trong góc trũng của trang viên còn có một xưởng chế tạo nhỏ, có thể đúc một lượng nhỏ mũi tên, binh khí, kết đan và tu bổ giáp da, đồng thời cải tiến kết cấu nỏ cơ. Y để cung nhân và thợ đúc hợp tác, tăng chế thêm năm mươi chiếc nỏ để dự phòng, cơ quan đồng cũng được cập nhật, còn lắp đặt thêm vọng sơn để nhắm bắn. Đương nhiên, chủ thể của trang viên này vẫn là những dãy doanh trại kết cấu đất gỗ kia, vốn để trống quá nửa, sau khi những người Tống mới mộ binh tràn vào, lập tức chật ních.
Người thành Mông là Tất Vạn ở ngay trong đó, đối với nơi ở này, hắn khá hài lòng, buổi tối có chăn đệm, ngày mưa cũng rất khô ráo, lại không có các loại mùi khó ngửi trong vườn sơn. Điều duy nhất không hoàn hảo là, ban đầu hắn muốn ở cùng đường đệ nhà mình, nhưng lại bị Ngũ trưởng Lại người huyện Ôn quát mắng một trận.
"Nơi này phân chia chỗ ở theo tốt ngũ, không được đi lại lộn xộn, một căn phòng lớn có hai mươi sáu cái sạp. Lấy Lưỡng trưởng làm đầu, ta chính là Ngũ trưởng của các ngươi; chăn đệm sau khi ngủ dậy đều phải gấp cho gọn gàng, đừng hỏi tại sao. Đừng hỏi có tác dụng gì, Lữ soái cũng gấp như vậy đấy! Nếu quên, hoặc để tùy tiện, tối đến thì cởi trần mà chịu rét đi!"
"Ngoài ra, để phòng dịch bệnh, trong ngoài nhà mỗi ngày do các ngũ luân phiên quét dọn, đi vệ sinh phải đến nhà xí công cộng, nghiêm cấm tiểu tiện bừa bãi, kẻ nào vi phạm trừng trị nghiêm khắc!"
Thế là ở đây, cuộc sống mỗi ngày của cựu thợ sơn biến thành gấp chăn. Ăn sáng, huấn luyện, ăn tối, ngủ.
Nửa tuần đầu tiên, việc làm mỗi ngày cơ bản là phân biệt rõ ngũ, lưỡng mình thuộc về, nhận rõ trưởng lại của mình, cùng những khẩu lệnh họ hô lên. Thế nhưng trong giai đoạn này, hay nói cách khác, từ khoảnh khắc những binh sĩ người Tống mới mộ tiến vào trang viên, Triệu Vô Tuất đã phát hiện mình gặp phải một cửa ải khó khăn khó lòng vượt qua. Vấn đề ngôn ngữ! Nó đôi khi là phương tiện giao lưu, đôi khi lại quay ngược lại cản trở giao tiếp.
Theo mô hình mười người học thành, dạy chiến trăm người, Triệu Vô Tuất đề bạt những lão tốt Thành Hương đã quen thuộc với thao luyện và quân pháp mới làm Lưỡng trưởng, Ngũ trưởng. Thế nhưng khẩu lệnh họ hô, người nước Tống lại nghe không hiểu! Vô Tuất lúc này mới phản ứng lại, thời Xuân Thu, khu vực Tấn Nam và vùng Hoài Tứ hoàn toàn là hai vùng phương ngữ, hay nói cách khác, từ xưa đến nay, vốn dĩ đã là nơi cư trú của các tộc người khác nhau. Phương ngữ Tân Giáng là sự pha trộn giữa Tông Chu nhã âm, Nhung Địch tạp ngữ, Hạ âm, mà Thương Khâu lại là sự hỗn hợp của Thương âm và Hoài Di tạp ngữ.
Ví dụ như hổ, phát âm tiếng Thương Khâu nước Tống là "Lý Phụ", vùng Tần Tấn lại phát âm là "Bá Đô". Gà, người Tống gọi là "Khiển Mạn", người Tấn gọi là "Kê Sồ". Công cụ tên sáp này, người Tống gọi là "Hoa", người Tấn gọi là "Táo". Khoảng cách phương ngữ hai nơi này lớn hơn nhiều so với Sơn Tây và Hà Nam đời sau. Mới tới mà muốn nghe hiểu, căn bản là không thể.
Có phải nên dùng một ngôn ngữ thông dụng không? Trước khi đến nước Tống, khi y nói chuyện với Nhạc Kỳ, Nhạc Linh Tử đều dùng Thành Chu nhã âm, nhưng nhã âm chỉ lưu hành trong giới sĩ đại phu, tầng lớp dân chúng thấp kém nghe "phổ thông thoại" này cũng như gà nghe vịt nói, cho nên không khả thi. Cuối cùng, vẫn là Tô Thọ Dư đến từ huyện Ôn đưa ra giải pháp. Huyện Ôn và Tân Giáng ngăn cách bởi núi Thái Hành, sự khác biệt phương ngữ cũng rất lớn, mấu chốt là, người Tấn nghe hiểu được, người Tống cũng nghe hiểu được! Xét nguyên nhân, vùng đất Nam Dương nơi huyện Ôn tọa lạc, vốn chính là đất nước Hữu Tô thị, quê hương của Đát Kỷ, cũng là nơi di dân Ân Thương tụ tập, Thương âm có chút lưu lại.
Thế là, trong mỗi lưỡng tân binh, đều đưa vào một lão tốt đến từ huyện Ôn, từng tham gia trận Cức Tân, làm "phiên dịch", khẩu lệnh cũng do họ hô.
Sau chuyện này, Triệu Vô Tuất lại cảm nhận sâu sắc rằng, ở dị quốc mộ binh, cho đến hành thương, thống trị, vấn đề ngôn ngữ là một hố sâu đáng sợ đến nhường nào.
"Xem ra nhân tài biết nói phương ngữ các nước như Tử Cống, Phong Lẫm, phải bồi dưỡng hoặc chiêu mộ một ít mới được, nếu không sau này đến giữa nước Vệ, nước Lỗ, lại phải lóng ngóng một phen."
Rào cản ngôn ngữ được giải quyết, huấn luyện có thể tiến hành một cách ngăn nắp. "Dừng phải xoay trái xoay đều cả", Ngũ trưởng huyện Ôn trong bốn tháng qua đã sớm tinh thông mô hình Thành Hương, mỗi một khẩu lệnh phát ra, đều sẽ làm mẫu cho tân binh xem. Thế là, trong mấy ngày đầu tiên, trên đường vòng ngoài trang viên, chỉ thấy tân tốt các lưỡng bắt đầu xếp thành hàng ngang hàng dọc, vừa đi theo quân lại, chạy chậm, chạy nhanh, đứng lại, vừa ngây ngốc hô khẩu hiệu. "Bát là trái, đũa là phải! Bát là trái, đũa là phải! Bát là trái, đũa là phải!"
Tất Vạn phân biệt trái phải chỉ mất nửa ngày thời gian, bởi vì hắn từng làm công việc quét sơn trong vườn sơn, bên trái là thùng sơn, bên phải là chổi sơn, cái này rất dễ hiểu. Đáng tiếc khi hắn vô ý hô ra, lại bị Ngũ trưởng dùng gậy nhỏ quất mấy cái. "Đều nói người Tống ngu độn, ta thấy ngươi ngược lại thông minh, nhưng Quân tử đã nói, trong Vũ tốt không cần người thông minh, ngươi cho Nãi công thành thành thật thật theo sau niệm khẩu hiệu, bảo làm gì thì làm đó, còn có lần sau, giam cấm túc ngươi!" "Giam cấm túc", đã trở thành hình phạt khiến tân tốt nghe tên đã sợ mất mật, không gian chật hẹp tối tăm đó, là ác mộng của họ. Thế là Tất Vạn chỉ dám niệm "bí kíp" của mình trong lòng.
Nửa tuần sau, đội ngũ của mọi người đi đã ra dáng một chút, nhưng thử thách tiếp theo lại khiến Tất Vạn trở tay không kịp. Ngày này, họ được dẫn đến bên cạnh một vũng đầm lầy chưa thoát khô hoàn toàn, nơi này cũng là nơi thải ra nhiều chất bẩn sinh hoạt, vo ve bay đầy muỗi ruồi. Thế nhưng, quân lại lại không cho họ dừng lại. "Đi, tiếp tục đi về phía trước! Một vũng bùn mà đã túng quẫn thế này, đến trên chiến trận, trông thấy chiến xa đối diện lao tới, qua qua mâu, các ngươi chẳng lẽ không quay đầu chạy trối chết sao? Đi!" Theo quân pháp mà Ngũ trưởng đã đơn giản thuật lại cho họ. Lưỡng trưởng không cho dừng, thì phải đi về phía trước, nếu không chính là trái lệnh. Gậy nhỏ không ngừng quất vào thúc giục. Tất Vạn do dự một lát sau, bước chân tiến lên. Mà mọi người phía sau cũng đa số lựa chọn phục tùng. Thế là hàng trước lấp hố, hàng sau đi qua. Lúc họ làm thuê cày cấy cho người ta, ngày nào không giẫm đầy chân bùn? Sự do dự của mọi người thực ra là không nỡ bỏ quần áo thô mới phát, cùng với giày vải cát chắc chắn.
Mấy ngày tiếp theo, chuyện lội bùn này trở thành chuyện cơm bữa, lúc đi còn phải giữ đội ngũ, nếu như xông lên trước hoặc tụt lại phía sau, thì chờ mà giặt quần áo cho cả lưỡng đi! Trương Mạnh Đàm đối với những phương thức nhìn như vô dụng này có chút không hiểu. Nhưng Triệu Vô Tuất giải thích qua một chút, hắn liền hiểu. Cho dù là gấp chăn đệm, đi đội ngũ, hay lội bùn, đều là vì từ chi tiết bồi dưỡng tính phục tùng và tính kỷ luật của binh tốt, bởi vì những thứ này mới là nền tảng của một đội quân. Triệu Vô Tuất trải qua hơn một năm chưởng binh, bây giờ nhận thức rõ ràng, có kỷ luật mới có sức chiến đấu, đây là một bộ phương pháp hiệu quả nhất. Phải làm cho binh tốt sợ quân lại, quân pháp hơn cả sợ tiễn thỉ qua mâu. Mới có thể đạt đến lệnh hành cấm chỉ, sau khi huấn luyện chiến kỹ chiến thuật theo sau kịp thời, "Triệu Vũ tốt" có thể đứng ở thế bất bại trong thời đại cổ điển mà nghệ thuật chiến tranh mới chỉ vừa chớm nở này! Cái gọi là binh của Tôn, Ngô đời sau? Cũng chỉ như vậy mà thôi!
Tháng Tư cuối tháng. Các lưỡng bắt đầu hợp lại, hợp thành biên chế mới: Tốt lên đến một trăm người. "Triệu Vũ tốt" do tân binh lão binh hỗn biên thành được Triệu Vô Tuất chia làm sáu chính quy tốt, ngoài ra còn thêm hai lưỡng trực thuộc, cùng một chuyết trọng tốt, tổng cộng bảy trăm hơn người, tương đương với một lữ tăng cường. Thế là, trong doanh trại trang viên mang tên "Triệu Khâu" này, Triệu Vô Tuất không còn để người ta xưng hô mình là Quân tử nữa, mà tự nhậm chức Lữ soái. Ngoài sự trung thành phổ biến với chủ quân thời đại này ra. Y còn phải tạo hình tượng mình thành vị thống soái cao nhất khiến binh tốt vừa sợ vừa kính! Chỉ có danh và khí, không thể mượn người. Nắm chắc binh quyền trong tay, cũng là thủ đoạn cực kỳ quan trọng.
Dưới trướng của y. Có một tốt kiếm thuẫn thủ mặc giáp da hai lớp, do Mộc Hạ nhậm Tốt trưởng; ba tốt qua mâu thủ mặc giáp nhẹ, do Ngũ Tỉnh và những người khác nhậm Tốt trưởng. Mấy trăm bộ giáp da cùng kiếm qua và binh khí khác này, hơn một nửa là chiến lợi phẩm trong trận Cức Tân, ngoài ra còn có một phần dùng tiền bạc từ việc Tử Cống đi buôn mua được từ phủ khố nhà Nhạc thị. Ngoài ra còn hai tốt nỏ thủ không mặc giáp, do Tô Thọ Dư và một tài sĩ Thành Hương tên Tang Thằng nhậm Tốt trưởng. Nước Tống ít ngựa, cho nên khinh kỵ binh lưỡng chỉ có thể giữ quy mô ban đầu, dùng làm binh chủng chiến thuật. Hãn tốt do Điền Bí thống soái, sau khi bổ sung những khinh hiệp ác thiếu niên có sở trường riêng, nhân số tăng lên, họ không tham gia huấn luyện thông thường, mà được Triệu Vô Tuất định vị là "binh chủng đặc biệt", nghe nói là có đại dụng khác. Chuyết trọng tốt cũng có một trăm người, đa số là những thương nhân ứng mộ, cùng những người Tống thể kiểm không đạt tiêu chuẩn làm chiến tốt tạo thành, họ phụ trách lương mạt và vận chuyển, Phong Lẫm còn đi Thương Khâu mua về mấy chục cỗ xe lớn, chuẩn bị cho Triệu Vô Tuất đi về phía bắc đến Lỗ, Vệ. Mà Tốt trưởng của tốt này, lại là Thành Đoàn mới từ nước Tấn chạy đến hiệu lực mấy ngày trước.
Ngay cả Triệu Vô Tuất cũng không ngờ tới, sau khi y bị trục xuất, tuy thủ hạ cũng từng có lúc nhớ quê hương, nhưng không xảy ra sự kiện chúng bạn xa lánh, Ngu Hỉ, Mộc Hạ và những người mới cưới không lâu đều kiên định ở lại. Số ít vài người ý chí không kiên định, tìm cớ rời đội đã bị mọi người khinh bỉ và khinh thường, và có người ác độc dự đoán, bọn họ sau khi về quê cũng sẽ bị thiên phu sở chỉ! Thậm chí những người ở lại giữ Thành Hương, cũng có khá nhiều người không quản nghìn dặm tới đầu quân. Thành Đoàn và tài sĩ Tang Thằng kia dẫn đầu, còn có hơn mười hương tốt là nhóm đầu tiên đến nơi, sau đó còn lác đác hơn mười người. Dương Thiệt Nhung, Kế Kiều và những người khác cũng muốn tới, ngược lại bị Triệu Vô Tuất viết thư khuyên ngăn. Thành Hương hiện tại vẫn thuộc lãnh địa dưới tên y, vẫn đang không ngừng tạo ra tiền bạc, đồng thời cũng là cố hương mà người Thành Hương dưới trướng không thể quên. Y để các hương lại mỗi người một việc, chờ y về nước hoặc nhậm chức tại các lĩnh ấp của Triệu thị, bởi vì họ ở lại đó có ích hơn là chạy tới nước Tống!
Ngoài ra, Thành Đoàn còn mang đến tin tức trong nước: Tân nhiệm Trung quân tướng nước Tấn là Trí Lịch, hội cùng Trung quân tá Triệu Ưng, Thượng quân tướng Trung Hàng Dần, mỗi người soái mấy sư nhân mã tấn công nước Trịnh, để báo đáp việc nước Trịnh bội ước xâm phạm Y Khuyết của Chu Thiên Tử năm kia. Tội danh này tính là xào lại cơm nguội, ước chừng chính nước Trịnh cũng đã quên chuyện đó rồi. Dù nói như vậy, dù sao cũng là mồi lửa đầu tiên đốt lên sau khi Trí Lịch nhậm chức chấp chính, tuy nhiên mặc dù quân Tấn đi thế hung hung, nhưng trận chiến này chỉ là đánh nhỏ tùy ý. Bởi vì sức chiến đấu của quân Trịnh rất mạnh, Tam khanh vì bảo tồn thực lực, không cùng đối phương cứng chọi cứng, chỉ tấn công vùng biên bỉ Trùng Lao, vây thành mấy ngày diễu võ dương oai một phen, coi như đã đánh vào mặt nước Trịnh rồi, đây cũng là trạng thái bình thường của chiến tranh Xuân Thu. Sau đó, quân Tấn liền phải trở về vùng đất Nam Dương tu chỉnh một phen, lại đông hành đi tấn công nước Vệ, dự kiến giữa tháng Năm sẽ đến biên cảnh nước Vệ! Cũng chính trong mấy ngày này, sau khi kết thúc nhiệm vụ chiêu mộ tân tốt, Phong Lẫm vốn bị Triệu Vô Tuất phái đi vùng Lỗ, Vệ làm quen đường sá cũng trở về rồi, hắn đem những thành ấp, sông ngòi cần đi qua dọc đường đều đánh dấu trên bản đồ. Mọi thứ đã chuẩn bị xong, chỉ còn thiếu gió đông, Triệu Vô Tuất do đó biết, thời hạn mình đi về phía bắc, cũng càng ngày càng gần rồi.
