1. Gjuki: cha của hai anh em Gunnar và Hogni, cùng với Guthrun. Trong phiên bản này của câu chuyện, Sigurth đi thẳng đến nhà của gia tộc Gjukungs sau chiến thắng trước con rồng Fafnir, mà không gặp Brynhild trên đường đi (xem Gripisspo, 13 và chú thích). Volsung: Ông nội của Sigurth là Volsung; xem Fra Dautha Sinfjotla và chú thích. Lời thề: liên quan đến tình anh em kết nghĩa bằng máu giữa Sigurth, Gunnar và Hogni, xem Brot, 18 và chú thích.

3. Brynhild: về việc Sigurth giành được Brynhild trong hình dạng của Gunnar, xem Gripisspo, 37 và chú thích. Nhà thơ ở đây lược bỏ các chi tiết, [422] và ở các khổ thơ 32–39 xuất hiện một truyền thống hoàn toàn khác về việc chinh phục Brynhild, mà tôi nghi ngờ rằng ông đã tâm niệm trong suốt bài thơ.

4. Anh hùng phương Nam: Sigurth, người có gốc gác người Frank hiếm khi bị lãng quên hoàn toàn trong các phiên bản Bắc Âu của câu chuyện. Về tình tiết thanh gươm, xem Gripisspo, 41 và chú thích. Dòng 3 rất có thể là một đoạn chèn vào; cả dòng 4 và 5 cũng đã bị đặt dấu hỏi, và một số ấn bản kết hợp dòng 5 với các dòng 1–3 của khổ 5. Vua người Hung: Sigurth, tất nhiên không phải là vua của người Hung, nhưng đôi khi được gọi như vậy trong các bài thơ sau này do thiếu sự phân biệt chủng tộc của các nhà thơ Bắc Âu (xem Guthrunarkvitha I, 24 và chú thích).

5. Khổ thơ này có thể ám chỉ, như Gering nghĩ, đơn thuần là việc Brynhild sống hạnh phúc và vô tư với tư cách là vợ của Gunnar cho đến khi cuộc cãi vã định mệnh với Guthrun (xem Gripisspo, 45 và chú thích) phơi bày cho nàng thấy sự lừa dối nhờ đó nàng đã bị chiếm đoạt, hoặc nó có thể ám chỉ phiên bản câu chuyện xuất hiện trong các khổ 32–39, trong đó Brynhild sống hạnh phúc với Atli, anh trai nàng, cho đến khi ông bị Gunnar và Sigurth tấn công, và buộc phải gả em gái mình cho Gunnar, giành được sự đồng ý của nàng bằng cách miêu tả [423] Gunnar chính là Sigurth, người anh hùng nàng đã chọn (xem Guthrunarkvitha I, 24 và chú thích). Bản thảo đánh dấu dòng 4 là sự bắt đầu của một khổ thơ mới, và nhiều biên tập viên kết hợp nó với khổ 6.

6. Brynhild giờ đây đã phát hiện ra sự lừa dối đã nhắm vào nàng. Việc nàng đã yêu Sigurth ngay từ đầu (xem khổ 40) rất phù hợp với phiên bản câu chuyện trong đó Sigurth gặp nàng trước khi đến nhà Gunnar (phiên bản không được sử dụng trong bài thơ này), hoặc phiên bản được phác thảo trong chú thích về khổ 5, nhưng lại không phù hợp với câu chuyện về lần gặp đầu tiên giữa Sigurth và Brynhild trong hình hài của Gunnar — một lý do bổ sung để tin rằng nhà thơ trong các khổ 5–6 đã nghĩ đến câu chuyện được thể hiện qua các khổ 32–39. Người anh hùng: bản thảo ban đầu dùng cụm từ này, sau đó sửa thành “dù ta chết”, và cuối cùng gạch bỏ chỗ sửa. Nhiều ấn bản dùng chữ “Ta”.

7. Có lẽ một dòng đã bị thiếu sau dòng 3.

8. Sông băng: một nét đặc trưng bản địa của Iceland (hoặc Greenland).

9. Dòng 1 không xuất hiện trong bản thảo, và dựa trên [424] một phỏng đoán của Bugge. Một số ấn bản thêm dòng 2 vào khổ 8. Bản thảo chỉ ra dòng 3 là bắt đầu của một khổ thơ, và một số biên tập viên giả định có khoảng trống hai dòng sau dòng 4. Vua người Hung: xem khổ 4.

10. Vùng đất: Sự giàu có của Brynhild một lần nữa chỉ ra câu chuyện được thể hiện bởi các khổ 32–39; ở những nơi khác, nàng không được nhắc đến là đem sự giàu có đến cho Gunnar.

11. Dòng 5, hoặc có thể là dòng 3, có thể là phần chèn vào.

12. Đứa con trai: Đứa con trai ba tuổi của Sigurth và Guthrun, Sigmund, bị giết theo lệnh của Brynhild.

[425]

13. Khổ thơ này là chủ đề của nhiều sự chỉnh sửa phỏng đoán. Một số ấn bản giả định có khoảng trống sau dòng 2, và tách các dòng 3–7 thành một khổ thơ riêng biệt; những ấn bản khác đánh dấu các dòng 5–7 là ngụy tạo. Khổ thơ có vẻ đã được mở rộng bằng cách lặp lại. Nỗi buồn (dòng 1): bản thảo ghi là “cơn giận”, dẫn đến lỗi mét thơ.

14. Bugge và Gering chuyển các dòng 4–5 lên đầu khổ 16, dựa trên bản phỏng dịch Volsungasaga, và giả định có khoảng trống một dòng sau dòng 3. Dòng 5, vốn mang tính chất của một mệnh đề rập khuôn, rất có thể là phần chèn vào.

15. Sau chữ “Buthli” ở dòng 2, bản thảo có chữ “anh trai tôi”, dường như là lỗi của người chép sách. Ở dòng 4, bản thảo dùng chữ “của cải” thay vì “tình yêu”, dường như là nhớ đến khổ 10, nhưng bản phỏng dịch Volsungasaga dùng chữ “tình yêu”, và nhiều biên tập viên đã nghi ngờ có lỗi.

16. Xem chú thích về khổ 14. Sau khi thêm các dòng 4–5 của [426] khổ 14 vào đầu khổ 16 như vậy, Gering đánh dấu dòng 4 có lẽ là ngụy tạo; những người khác bác bỏ cả dòng 3 và 4 vì chỉ là sự lặp lại đơn thuần. Sông Rhine: Sông Rhine, nơi cát theo truyền thống có chứa vàng, rõ ràng là quê hương ban đầu của kho báu nhà Nibelungs, được chuyển đổi ở miền Bắc thành kho báu của Andvari (xem Reginsmol, 1–9). Rằng lòng tham tài sản của Sigurth là một trong những động cơ khiến hắn bị giết cũng được chỉ ra trong Guthrunarkvitha I, 20, và trong các phiên bản tiếng Đức của câu chuyện.

18. Bốn chúng ta: nếu dòng 1 của khổ 19 là ngụy tạo, hoặc sự đề cập đến “năm” trong đó là một sai lầm, điều này hoàn toàn có thể xảy ra, thì “bốn” ở đây là Sigurth và ba anh em Gunnar, Hogni và Gotthorm. Nhưng cũng có thể nhà thơ đã nghĩ đến một truyền thống, giống như trong Thithrekssaga, cho Gjuki có người con trai thứ tư, trong trường hợp đó “bốn” chỉ đề cập đến bốn anh em nhà Gjukungs. Anh hùng người Hung: Sigurth; xem khổ 4 và chú thích. Một số ấn bản đặt dòng 4 giữa dòng 1 và 2. Một số khác thêm các dòng 1–2 của khổ 19 vào khổ 18, đánh dấu chúng là ngụy tạo.

19. Năm chúng ta: xem chú thích về khổ thơ trước. Một số biên tập viên đánh dấu [427] các dòng 1–2 là ngụy tạo, và hoặc giả định có khoảng trống hai dòng sau dòng 4, hoặc kết hợp các dòng 3–4 với khổ 20. Nguồn cơn lối rẽ: một thành ngữ ngụ ý “nơi rắc rối bắt nguồn”.

20. Bản thảo không nêu tên người nói. Gotthorm (tên được đánh vần theo nhiều cách khác nhau): em cùng mẹ khác cha của Gunnar và Hogni (xem Hyndluljoth, 27 và chú thích, và Brot, 4 và chú thích). Tên này là hình thức miền bắc của Gundomar; một hoàng tử mang tên này được nhắc đến trong Lex Burgundionum, rõ ràng là anh em của Gundahari (Gundicarius). Trong Nibelungenlied, người anh em thứ ba được gọi là Gernot.

21. Không có khoảng trống nào được chỉ ra trong bản thảo, và nhiều biên tập viên kết hợp khổ 21 với khổ 22, nhưng có vẻ như không chỉ hai dòng, mà một hoặc nhiều khổ thơ nữa đã bị mất; xem Brot, 4, và cả tường thuật chi tiết về cái chết của Sigurth trong Volsungasaga, trong đó, giống như ở đây, Sigurth bị giết trên giường của mình (xem khổ 24) chứ không phải trong rừng.

22. Một số ấn bản kết hợp các dòng 3–4 với khổ 23. Gram: [428] Thanh gươm của Sigurth (xem Reginsmol, đoạn văn xuôi sau khổ 14); tuy nhiên, từ này ở đây có thể không phải là danh từ riêng, mà có thể có nghĩa là “người anh hùng”.

23. Rất có thể một dòng đã bị mất khỏi khổ thơ này.

24. Freyr: nếu cụm từ “bạn của Freyr” có ý nghĩa gì khác ngoài “vua” (xem Rigsthula, 46 v.v.), điều mà tôi nghi ngờ, thì nó ám chỉ truyền thống muộn màng cho rằng Freyr, chứ không phải Othin, là tổ tiên của gia tộc Volsungs (xem Helgakvitha Hundingsbana I, 57 và chú thích).

25. Müllenhoff cho rằng khổ thơ này, hoặc ít nhất là các dòng 1–2, là một phần bổ sung sau này dựa trên khổ 29.

26. Con trai ta: Sigmund; xem khổ 12 và chú thích, và cả Brot, 9 và chú thích.

[429]

27. Sigurth có ý nói rằng mặc dù Guthrun có thể sinh bảy người con trai từ cuộc hôn nhân sau, nhưng không ai trong số họ sánh được với Sigmund, “con trai của em gái họ (tức là của Gunnar và Hogni)”. Thing: hội đồng.

28. Lời minh oan của Sigurth hoàn toàn phù hợp với câu chuyện về mối quan hệ của ông với Brynhild được sử dụng trong bài thơ này, nhưng tất nhiên không phù hợp với phiên bản thay thế, được sử dụng trong Gripisspo và những nơi khác, trong đó Sigurth gặp Brynhild trước khi cầu hôn nàng cho Gunnar, và họ có một đứa con gái, Aslaug.

29. Xem Guthrunarkvitha I, 15.

30. Xem Brot, 10.

[430]

31. Dòng 1 rất có thể chỉ là phần mở rộng của câu “Gunnar cất lời”. Bản thảo đánh dấu dòng 4 là sự bắt đầu của một khổ thơ mới, và một số ấn bản kết hợp các dòng 4–5 với khổ 32.

32. Khổ thơ này, được tất cả các biên tập viên chấp nhận là một phần không thể thiếu của bài thơ, dường như đề cập đến cùng một câu chuyện được thể hiện bởi các khổ 37–39, mà hầu hết các biên tập viên đã (tôi tin là nhầm lẫn) đánh dấu là chèn vào. Như đã chỉ ra trong chú thích về các khổ 3, 5, 6 và 10, nhà thơ xuyên suốt dường như đã chấp nhận phiên bản câu chuyện trong đó Gunnar và Sigurth vây hãm Atli, và được chuộc lại bằng cách gả em gái của Atli, Brynhild, cho Gunnar làm vợ, sự đồng ý của nàng giành được bằng việc Atli miêu tả rằng Gunnar chính là Sigurth (xem thêm Guthrunarkvitha I, 24 và chú thích).

33. Bản thảo không nêu tên người nói, và một số ấn bản thêm dòng đầu tiên: “Khi ấy Brynhild, con gái | của Buthli, cất lời.”

[431]

34. Xem khổ 5.

35. Ba vị vua: Gunnar, Hogni và Sigurth.

36. Một số ấn bản đặt khổ thơ này sau khổ 39, theo giả thuyết rằng các khổ 37–39 bị chèn vào. Dòng 4, vốn thực chất là sự lặp lại của dòng 3, thường được đánh dấu là ngụy tạo. Trong phiên bản chinh phục Brynhild này, có vẻ như Atli đã chỉ Sigurth là Gunnar, và Brynhild lập tức đem lòng yêu người anh hùng mà, khi cưỡi trên lưng Grani và được trang hoàng bằng một số chiến lợi phẩm lấy từ Fafnir, nàng nhận ra là kẻ tiêu diệt con rồng. Do đó, không cần phải thay đổi hình hài giữa Sigurth và Gunnar. Lời thề kết hôn với Gunnar vẫn phải được thực hiện ngay cả sau khi Brynhild đã phát hiện ra sự lừa dối.

37. Hầu hết các biên tập viên đánh dấu các khổ 37–39 là chèn vào, nhưng xem chú thích về khổ 32. Khổ 37 đã được sửa đổi theo nhiều cách khác nhau. Dòng 4 và 6 trông giống như những phần lặp lại được chèn vào, nhưng nhiều biên tập viên tạo thành [432] hai khổ thơ, theo bản thảo khi bắt đầu một khổ thơ mới với dòng 4. Sau dòng 1, Grundtvig thêm vào: “Con trai của Buthli, | và là em trai ta.” Sau dòng 6, Bugge thêm vào: “Chẳng phải chàng đâu, hỡi Gunnar, | kẻ cưỡi Grani, / Dù chàng, anh trai ta, | đã mua chuộc ta bằng nhẫn.” Về sự giàu có của Brynhild, xem khổ 10 và chú thích.

38. Brynhild ở đây lại xuất hiện như một nữ chiến thần Valkyrie. Bản thảo đánh dấu dòng 4 là bắt đầu của một khổ thơ mới. Bất kỳ dòng nào trong ba dòng cuối đều có thể là ngụy tạo.

39. Một số ấn bản kết hợp khổ thơ này với các dòng 4–5 của khổ 38, với các dòng 1–2 của khổ 40, hoặc với toàn bộ khổ 40. Mối tơ duyên: Brynhild nghĩ rằng nàng đang kết hôn với Sigurth, chủ nhân của kho báu, trong khi nàng đang bị lừa gạt để kết hôn với Gunnar.

[433]

41. Tại điểm này dường như có một số đoạn bị bỏ sót. Lời phát biểu của Brynhild ở các dòng 1–2 dường như đề cập đến tình tiết, không được nhắc đến ở đây nhưng được kể chi tiết trong Volsungasaga, về nỗ lực sửa chữa sai lầm đã gây ra cho nàng của chính Sigurth bằng cách từ bỏ Guthrun để nhường nàng cho Brynhild, một lời đề nghị bị nàng từ chối. Khoảng khuyết được đề xuất ở đây, vốn không được chỉ ra trong bản thảo, có thể đơn giản là một dòng đơn (dòng 1) hoặc một khổ thơ hoặc nhiều hơn nữa. Sau dòng 2, hầu như chắc chắn có khoảng trống ít nhất một khổ thơ, và có thể nhiều hơn, trong đó Brynhild bày tỏ quyết tâm chết của mình.

42. Hầu như không có hai ấn bản nào thống nhất về cách sắp xếp các dòng trong các khổ 42–44. Tôi đã tuân theo bản thảo ngoại trừ việc chuyển dòng 4 của khổ 43 đến vị trí này từ chỗ đứng của nó trong bản thảo sau dòng 4 của khổ 44. Tất cả các cách sắp xếp khác đều ngụ ý việc bác bỏ hai hoặc nhiều dòng là ngụy tạo và giả định có các khoảng trống khác nhau. Cả Gering và Sijmons đều sắp xếp các dòng như sau: 42, 1–2; khoảng trống hai dòng; 43, 3 [434] (được đánh dấu có lẽ là ngụy tạo); 44, 1–4; 43–4 (được đánh dấu có lẽ là ngụy tạo); 42, 3–4; 43, 1–2.

43. Xem chú thích về khổ thơ trước.

44. Xem chú thích về khổ 42.

45. Có lẽ là tàn tích của hai khổ thơ; bản thảo đánh dấu dòng 4 là bắt đầu của một khổ thơ mới, và sau dòng 4, một dòng bổ sung đã được đề xuất: “Nàng từ xưa đã nổi danh | với những ý nghĩ hiểm độc.” Mặt khác, dòng 1, đồng nhất với dòng 1 của khổ 17, rất có thể chỉ là phần mở rộng của câu “Hogni cất lời”, và dòng 6 có thể được đưa vào, với một chút biến đổi, từ dòng 5 của khổ 38. Tái sinh: điều này trông giống như dấu vết của ảnh hưởng Cơ Đốc giáo (bài thơ được sáng tác sau khi Cơ Đốc giáo du nhập vào Iceland) trong giả định rằng nếu Brynhild tự sát, nàng không thể được “tái sinh” (xem đoạn văn xuôi kết luận của Helgakvitha Hundingsbana II).

46. Bản thảo đánh dấu dòng 3 là bắt đầu một khổ thơ; một số [435] ấn bản coi các dòng 1–2 là một khổ thơ riêng biệt, và kết hợp các dòng 3–4 với các dòng 1–2 của khổ 47. Người đeo ngọc (nghĩa đen là “vùng đất của ngọc bích”): phụ nữ, ở đây là Brynhild. Nữ nô lệ, v.v.: trong khổ 69, chúng ta biết rằng năm nữ nô lệ và tám người hầu nam đã bị giết để đem thiêu trên giàn hỏa táng, và qua đó theo chân Sigurth vào cõi chết.

47. Bản thảo đánh dấu dòng 3, chứ không phải dòng 1, là bắt đầu một khổ thơ, và một số ấn bản coi các dòng 3–4 là một khổ thơ riêng biệt, hoặc kết hợp chúng với khổ 48.

48. Brynhild có ý nói, như các khổ 49–51 cho thấy, rằng những người phụ nữ của nàng muốn giành phần thưởng phải sẵn sàng đi theo nàng vào cõi chết. Từ được dịch là “phụ nữ” ở dòng 1 chỉ là phỏng đoán, nhưng nghĩa chung thì khá rõ ràng.

49. Thay vì câu “khi nàng cất lời” ở dòng 1, bản thảo ghi [436] “họ suy tính về kế hoạch của mình”, điều này liên quan đến lỗi mét thơ.

51. Không có khoảng trống nào được chỉ ra trong bản thảo; nhiều ấn bản đặt nó giữa dòng 3 và 4. Của cải của Menja: vàng; câu chuyện về cối xay Grotti, nơi hai nữ người khổng lồ Menja và Fenja xay vàng cho Vua Frothi, được kể trong Grottasongr.

52. Với khổ thơ này bắt đầu lời tiên tri của Brynhild về những gì sẽ xảy ra với Gunnar, Guthrun, Atli và nhiều người khác vướng vào số phận của họ. Dòng 3 là một thành ngữ ngụ ý đơn giản là “rắc rối của các ngươi vẫn chưa chấm dứt”.

53. Không có khoảng trống nào được chỉ ra trong bản thảo; một gợi ý cho dòng 2 là: “Grimhild sẽ khiến nàng | phải bật cười lần nữa.” [437] Gering gợi ý sự mất mát của ba dòng, và nối các dòng 3–4 với khổ 54.

54. Có lẽ một dòng đã bị mất khỏi khổ thơ này. Grundtvig thêm vào làm dòng đầu tiên mới: “Ngươi sẽ tìm thấy nàng | trong sảnh đường của Half.” Một số ấn bản đặt dấu hỏi về dòng 3 như có thể là ngụy tạo. Svanhild: nhân vật Svanhild cực kỳ cổ xưa. Cái tên có nghĩa là “Nữ chiến binh chim thiên nga”, áp dụng cho đúng sự pha trộn giữa trinh nữ thiên nga và nữ chiến thần Valkyrie xuất hiện trong Völundarkvitha. Vốn là một phần của truyền thống riêng biệt, Svanhild thoạt đầu xuất hiện được kết hợp vào câu chuyện Jormunrek (Ermanarich) với tư cách là người vợ bất hạnh của vị quân chủ đó, và mãi sau này mới được nhận dạng là con gái của Sigurth và Guthrun, qua đó liên kết hai tập hợp huyền thoại lại với nhau.

55. Dòng 2 trong bản gốc hầu như hoàn toàn tối nghĩa. Dòng 4 rất có thể nên đứng trước dòng 2, trong khi dòng 5 trông giống như một phần bổ sung vô căn cứ.

56. Khổ thơ này có lẽ nên đi sau khổ 52, vì nó chỉ đề cập đến việc Gunnar và Sigurth chinh phục Brynhild. Müllenhoff coi các khổ 53–55 là chèn vào. Bản thảo không chỉ ra khoảng trống nào sau dòng 3.

[438]

57. Các khổ 57–58 dường như là phần tàn tích của hai khổ thơ, nhưng bản phỏng dịch Volsungasaga theo sát hình thức được đưa ra ở đây. Dòng 3 rất có thể là ngụy tạo; dòng 5 cũng bị đặt dấu hỏi tương tự. Oddrun: em gái của Atli và Brynhild, được biết đến chủ yếu qua Oddrunargratr, là một phần bổ sung hoàn toàn mang tính miền bắc vào chu kỳ truyện, và rõ ràng có niên đại tương đối muộn. Nàng xuất hiện duy nhất vì mối tình với Gunnar.

58. Có lẽ hai dòng đã bị mất; nhiều ấn bản kết hợp hai dòng còn lại với các dòng 1–3 của khổ 59. Về phương thức cái chết của Gunnar, xem Drap Niflunga.

59. Dòng 3 rất có thể là ngụy tạo, vì nó phần lớn là lặp lại. Bản thảo có chữ “sofa” (“ngủ”) thay vì “sona” (“các con trai”), nhưng bản phỏng dịch Volsungasaga nói rõ ràng là “các con trai”. Việc Guthrun giết Atli để trả thù cho việc hắn giết các anh em của nàng được kể trong hai bài ca về Atli. Bản thảo đánh dấu dòng 4 là bắt đầu của một khổ thơ mới, và một số ấn bản tách các dòng 4–5 thành một khổ thơ riêng, hoặc kết hợp chúng với khổ 60.

60. Đi theo vào cõi chết: cụm từ này không có trong Regius, nhưng được [439] đưa vào trong các bản thảo giấy muộn, và đã được thêm vào ở hầu hết các ấn bản.

61. Jonak: vị vua này, chỉ được biết đến qua Hamthesmol và những câu chuyện dựa trên đó giống như câu chuyện này, là một phần bổ sung thuần túy mang tính miền bắc vào truyền thuyết. Tên này rõ ràng có nguồn gốc từ tiếng Slav. Ông xuất hiện độc nhất với tư cách là người chồng thứ ba của Guthrun và là cha của Hamther, Sorli và Erp (xem phần văn xuôi giới thiệu của Guthrunarhvot).

62. Svanhild: xem khổ 54 và chú thích.

63. Bikki: Svanhild kết hôn với vị vua già Jormunrek (Ermanarich), nhưng Bikki, một bề tôi của nhà vua, gợi ý rằng nàng có mối quan hệ bất chính với con trai của Jormunrek là Randver. Ngay lập tức, Jormunrek cho treo cổ Randver, và xé xác Svanhild bởi những con ngựa hoang. Sự tàn bạo của Ermanarich và cái chết dã man của vợ và con trai ông ta là những truyền thống quen thuộc từ lâu trước khi chúng trở thành [440] gắn kết theo bất kỳ cách nào với chu kỳ Sigurth (xem chú thích giới thiệu về Gripisspo).

64. Dòng 5 rất có thể là ngụy tạo.

65. Bản thảo không chỉ ra khoảng trống nào; một phần bổ sung được đề xuất chạy dài: “Hãy để có vàng, | và những viên ngọc rực rỡ.” Nô lệ ngã xuống: xem các khổ 66 và 69. Anh hùng người Hung: xem khổ 4 và chú thích.

66. Thay vì các dòng 3–4, bản thảo có một dòng “Hai ở đầu chàng, | và một cặp chim ưng”; phần bổ sung được lấy từ bản phỏng dịch Volsungasaga. Việc thiêu hoặc chôn nô lệ hay thú vật để đi theo chủ nhân vào cõi chết là một phong tục chung ở miền Bắc. Số lượng nô lệ được chỉ ra trong khổ thơ này không khớp với con số được đưa ra ở khổ 69, do đó Vigfusson bác bỏ phần lớn khổ thơ này.

[441]

67. Xem Gripisspo, 41 và chú thích. Sau dòng 1, bản thảo thêm cụm từ “rực rỡ, khảm nhẫn”, ám chỉ thanh gươm, nhưng về mặt mét thơ thì điều đó là bất khả thi, và nhiều ấn bản đã lược bỏ nó.

68. Cánh cửa: Cổng lãnh địa của Hel, giống như cổng nhà của Mengloth (xem Svipdagsmol, 26 và chú thích), đóng sập lại nhanh đến mức bắt giữ bất kỳ ai cố gắng đi qua. Rõ ràng nhà thơ ở đây giả định rằng cổng của Valhall cũng làm như vậy, nhưng nó sẽ được giữ mở cho đoàn tùy tùng của Sigurth.

69. Xem khổ 66.

[442]