Các nhà huyền bí học, từ Paracelsus cho đến Elephas Levi, chia các linh hồn tự nhiên thành các loài: yêu tinh đất (gnomes), tinh linh gió (sylphs), tinh linh lửa (salamanders), và tinh linh nước (undines); hay nói cách khác là các linh hồn của đất, không khí, lửa và nước. Theo Elephas, các vị hoàng đế của họ lần lượt mang tên là Cob, Paralda, Djin và Hicks. Loài yêu tinh đất có tính tham lam và mang thể chất u sầu. Chiều cao thông thường của chúng chỉ vỏn vẹn hai gang tay, dẫu rằng chúng có khả năng tự kéo dài thân hình để biến thành những gã khổng lồ. Các tinh linh gió vốn thất thường và mang thể chất mật vàng. Về vóc dáng lẫn sức mạnh, họ vượt trội hơn hẳn con người, xứng tầm là cư dân của những cơn gió. Các tinh linh lửa thì hay nổi giận và mang thể chất huyết dịch. Về ngoại hình, họ dài ngoẵng, gầy gò và khô khan. Các tinh linh nước lại mềm mại, lạnh lùng, lóng ngóng và mang thể chất đờ đẫn. Ngoại hình của họ trông giống con người. Riêng tinh linh lửa và tinh linh gió thì không có chốn ở cố định.

Nhiều người vẫn tin rằng đâu đó từ chốn hư vô luôn có một dòng linh hồn rỉ rả không ngừng; rằng những linh hồn này phải trải qua nhiều hình hài khác nhau trước khi chuyển kiếp thành con người—và đó chính là nguồn gốc của các linh hồn tự nhiên. Chúng hoàn toàn vô hình—ngoại trừ vào những khoảnh khắc và thời điểm hiếm hoi; chúng trú ngụ ở các nguyên tố bên trong, trong khi chúng ta sống ở phần bên ngoài và thô kệch hơn. Một số linh hồn bay lơ lửng vĩnh cửu trong không gian, bị sức chuyển động của các hành tinh cuốn đi đây đi đó theo các dòng hải lưu. Do đó, một số tín đồ phái Rosicrucian từng cho rằng chiêm tinh học có thể tiên đoán trước nhiều điều; bởi vì một làn triều của chúng bao quanh trái đất sẽ khơi gợi nên ở đó những cảm xúc và biến đổi, tùy thuộc vào bản chất của làn triều ấy.

Bên cạnh những hình hài mang dáng dấp con người, còn có vô số hình dạng giống loài vật và loài chim. Người ta đã nhận thấy rằng chính từ nhóm sau này đã xuất hiện hoàn toàn những linh hồn hộ mệnh mà các dũng sĩ da đỏ thường nhìn thấy khi họ vào rừng nhịn ăn để cầu xin sự chỉ dạy từ các thần linh. Mặc dù đôi khi tất cả bọn họ đều tỏ ra thân thiện với con người—hay với một số người—nhưng Paracelsus từng nói rằng: "Họ có sự ác cảm đối với những kẻ tự phụ và bảo thủ, chẳng hạn như những kẻ giáo điều, các nhà khoa học, những kẻ say xỉn và phàm ăn, cùng với những kẻ phàm tục và ưa gây gổ đủ mọi loại; trái lại, họ yêu mến những con người thuần mộc, có tâm hồn đơn giản và ngây thơ như trẻ nhỏ, chân thành và ngay thẳng, và con người càng ít sự vainh danh cùng thói đạo đức giả bao nhiêu, thì việc tiếp cận họ lại càng dễ dàng bấy nhiêu; còn bằng không, họ sẽ rụt rè chẳng khác nào loài thú hoang."