Bản thảo "bản dịch sát nghĩa, từng chữ một (theo thể thơ như bản gốc), về đoạn kể về Francesca ở Rimini" (Thư ngày 23 tháng 3 năm 1820, Letters, 1900, iv. 421) đã được gửi đến Murray từ Ravenna vào ngày 20 tháng 3 năm 1820 (sđd., tr. 419), một tuần sau khi Byron gửi đi bản thảo tác phẩm Tiên tri của Dante (Prophecy of Dante). Có lẽ bản dịch này đã được thực hiện trong khoảng thời gian đó nhằm minh họa và biện giải cho thể thơ lạ lẫm trong "Phỏng Dante" (Dante Imitation). Trong lá thư gửi kèm bản dịch, ông viết: "Gửi kèm đây, ông sẽ thấy bản dịch từng dòng một theo thể tam vần (terza rima) – thể thơ mà lũ độc giả 'Lưu manh Anh quốc' của ông cho đến nay vẫn chẳng hiểu mô tê gì – về nàng Fanny ở Rimini. Ông đã biết rằng nàng sinh ra ở đây, kết hôn và bị sát hại qua Cary, Boyd và những người như thế rồi. Tôi đã chuyển ngữ nó sang tiếng Anh hơi gượng ép, từng dòng một, vần đối vần, để thử xem tính khả thi của nó đến đâu. Tốt nhất ông nên đính kèm nó vào những bài thơ đã gửi trong ba đợt bưu phẩm trước."

Về cụm từ "Lưu manh Anh quốc", ám chỉ độc giả đại chúng, Byron đã nói rất chuẩn xác. Bản dịch xuất sắc ba chương đầu của Inferno (Hỏa ngục) do Hayley thực hiện (xem phần trước, "Giới thiệu về Tiên tri của Dante", tr. 237), vốn hẳn phải được thế hệ trước biết đến, nay đã rơi vào quên lãng; còn với những thử nghiệm trước đó về thể tam vần của Chaucer và các thi sĩ thế kỷ mười sáu, mười bảy, thì cả Byron lẫn công chúng Anh đều không hề quen thuộc hay có nhận thức rõ ràng. Thế nhưng, gần đây, sự quan tâm đối với Dante và Thần khúc (Divina Commedia) đã nhen nhóm hoặc hồi sinh trở lại.

Bản dịch của Cary – khởi sự từ năm 1796 nhưng phải đến năm 1814 mới được xuất bản trọn bộ – đã đạt được thành công đột ngột và đáng kinh ngạc. "Tác phẩm này, vốn đã được xuất bản bốn năm nhưng vẫn nằm trong sự quên lãng hoàn toàn, nay lập tức được săn đón nồng nhiệt. Khoảng một nghìn bản in của lần xuất bản đầu tiên còn tồn kho đã ngay lập tức được tiêu thụ hết; chưa đầy ba tháng sau, người ta đã yêu cầu tái bản." Hơn nữa, các tạp chí Quarterly và Edinburgh Reviews cũng hết lời tán dương tác phẩm (Memoir of H. F. Cary, 1847, ii. 28). Byron dường như cho rằng một đoạn trích từ Inferno, được "làm thơ giống như nguyên tác", sẽ tạo nên sự so sánh với bản dịch thơ không vần của Cary, đồng thời làm tăng thêm sức hút cho tập "Các bản dịch Pulci và Phỏng Dante". Dîs aliter visum (Thần linh lại nghĩ khác đi), và bản dịch đoạn kể về Francesca ở Rimini của Byron đã không được xuất bản cho đến khi nó xuất hiện trên các trang của tập Thư từ và Nhật ký của Huân tước Byron (The Letters and Journals of Lord Byron), 1830, ii. 309-311. (Để xem các bản dịch riêng lẻ về đoạn này, hãy tham khảo Các câu chuyện về những nhà thơ Ý, của Leigh Hunt, 1846, i. 393-395; và để xem bản chuyển ngữ sang thơ không vần của Huân tước [John] Russell, hãy tham khảo Literary Souvenir, 1830, tr. 285-287.)

Lời người chuyển ngữ: Trong tác phẩm gốc, các dòng thơ Ý của Dante được in ở các trang đối diện với bản dịch của Byron để độc giả có thể so sánh. Ở đây, các dòng thơ Ý đã được đặt theo sau bản dịch của Byron. Để so sánh hai bản đặt cạnh nhau, hãy mở thêm một bản sao khác của tập sách điện tử này trong một cửa sổ mới.