Từ nhiều năm về trước, có một vị thủ lĩnh cai quản cả một thung lũng vô cùng màu mỡ, nơi ông ta làm chủ tất cả cư dân sinh sống tại đó.
Tuy nhiên, ông ta không phải là một nhà cai trị tốt; bởi lòng tham vô đáy, ông ta luôn muốn tích trữ toàn bộ số gạo do dân chúng của mình làm ra. Vì lẽ đó, mỗi năm ông ta đều ép buộc thần dân nộp cho mình bao nhiêu gạo tùy thích, đến nỗi chỉ sau bốn năm, các kho thóc của ông ta đã đầy ắp đến mức sắp nổ tung.
Đến năm thứ năm thì mùa màng thất bát, người dân biết chắc rằng họ sẽ chết đói trừ khi vị thủ lĩnh chịu chia sẻ số gạo trong các kho của ông ta. Ban đầu, họ sợ hãi không dám đến cầu xin vì sợ ông ta sẽ từ chối; nhưng khi gần một nửa số trẻ em đã chết vì đói, họ đành thỏa thuận cử vài đại diện đến cầu xin gạo.
Bảy người đàn ông được chọn làm sứ giả. Khi đến nhà của vị datu – cách gọi vị thủ lĩnh của họ – họ xin được vào gặp, kêu khóc rằng họ cần gạo cho vợ con mình. Nghe tiếng kêu than ấy, vị datu tiến ra cửa và ra hiệu như muốn hất văng những người cầu xin khỏi chiếc thang dẫn lên nhà. Do mất thăng bằng, ông ta ngã xuống, đầu đập mạnh vào chân cầu thang. Nghĩ rằng ông ta đã chết, bảy người kia không hề có ý định giúp đỡ mà quay trở về nhà, loan báo rằng chẳng bao lâu nữa sẽ có đủ gạo cho tất cả mọi người.
Thế nhưng vị datu không chết, ông ta chỉ bị choáng váng nặng. Sáng hôm sau, khi ông đang đi dạo quanh các kho thóc, chúng bất ngờ nổ tung với một tiếng động lớn; toàn bộ số gạo đều biến thành côn trùng và bay mất khỏi tầm mắt ông ta. Loại côn trùng này, vốn bắt nguồn từ những hạt gạo, được chúng ta gọi là doron (bắt nguồn từ từ "duro" trong tiếng Tây Ban Nha) vì lớp vỏ cứng cáp của chúng.
Một dị bản dễ hiểu hơn của câu chuyện này được Felix de la Llana kể lại, vốn do một lão nông ở Candelaria, Zambales truyền lại cho ông. Câu chuyện này dường như đại diện cho truyền thống ngoại giáo cổ xưa nhưng đã chịu ít nhiều ảnh hưởng của Kitô giáo.
