Hắn ngày càng cảm thấy, ở lại Lạc Dương sống qua ngày, cũng là một cống hiến to lớn của hắn đối với đất nước này. Bởi vì các kế hoạch hắn chế định đều đang được vững bước đẩy mạnh, từng bước tăng cường thực lực của quốc gia này.
Hắn ngồi trong Quan Phong điện, nghe đại thần dâng sớ nói việc, như thể nhìn thấy các dân tộc hỗn tạp ở Liêu Đông đang dần dần dung hợp, đồng hóa——thực sự là hỗn tạp, Hán nhân, Khiết Đan nhân, Hề nhân, Tập nhân, Ô Cổ nhân, Thát Đát nhân, Thất Vi nhân, Bột Hải nhân, Cao Câu Lệ nhân, Mạt Hạt nhân, Nữ Chân nhân, Hồi Hột nhân, Sa Đà nhân, Đảng Hạng nhân, An Nam nhân cùng với các tộc người phiên ở Kiềm Trung, Vân Nam, Kiếm Nam chư đạo, thậm chí ngay cả người Cao Xương cũng có một bộ phận nhỏ.
Nội bộ những dân tộc này thực ra còn có thể phân chia nhỏ hơn.
Ví như người An Nam di cư đến, ngươi biết bọn họ đều giống nhau? Hiển nhiên là không thể.
Tộc người phiên ở Kiềm Trung, Vân Nam thì càng phức tạp hơn. Có những dân tộc văn minh tương đối tiên tiến, đã nắm giữ kỹ thuật nông canh khá tốt; có những dân tộc tương đối lạc hậu, vẫn đang ở giai đoạn đao canh hỏa chủng; lại có những dân tộc lạc hậu hơn nữa, từ trước đến nay chỉ lấy việc hái lượm, săn bắn làm kế sinh nhai.
Liêu Đông, gần như đã trở thành bảo tàng nhân chủng, dân tộc, lẫn nhau dần dần dung hợp, dần dần khuynh đồng, đây là chuyện không ngừng diễn ra trong hơn hai mươi năm qua.
Có nam tử Hề nhân cưới nữ tử An Nam làm vợ.
Có nam tử Mạt Hạt cưới nữ tử Sa Đà làm vợ.
Có nam tử Ô Man cưới nữ tử Khiết Đan làm vợ.
Dung hợp đến tận bây giờ, quan phủ cũng có chút ngơ ngác, không biết phải đăng ký lai lịch của phủ binh bộ khúc như thế nào.
Thiệu Thụ Đức nghe xong có chút muốn cười.
Muốn đồng hóa một tộc quần, là ở nơi cư trú ban đầu của họ dễ dàng hơn, hay là ở một nơi mới dễ dàng hơn? Đáp án hiển nhiên là có thể thấy rõ.
Sau khi di dân, tất cả mọi người đều đã đến một nơi mới, môi trường, khí hậu, thổ sản ở đó khác biệt hoàn toàn với quê nhà, ngôn ngữ, tập tục cũng không giống nhau. Lúc này, cảm giác an toàn và cảm giác quy thuộc về mặt tâm lý đã bị suy giảm đến một mức độ nhất định, ý thức tộc quần bị suy yếu đáng kể.
Huống hồ, khi phủ binh chọn lựa bộ khúc, quan phủ cố ý bảo họ chọn những người không đến từ cùng một nơi.
Ví như một người có ba hộ bộ khúc, có thể một hộ là dân chăn thả thảo nguyên, một hộ đến từ Lê Châu - Kiếm Nam, một hộ đến từ một huyện nào đó của An Nam. Ngươi muốn tìm đồng hương để tụ họp cũng rất vất vả, đến cuối cùng, thường vẫn là lấy thân phận bộ khúc của vị phủ binh nào đó làm thân phận mới của mình, ngươi muốn tụ họp, chỉ có thể tụ họp với hai hộ bộ khúc còn lại của chủ gia phủ binh, tương đương với việc thân phận đã được phân chia lại.
Trong thời gian dài sinh hoạt, lao tác, mọi người tiếp xúc lẫn nhau, chọn “Hán nhi ngữ” làm ngôn ngữ giao lưu thông dụng duy nhất, tập tục sinh hoạt dần dần tương đồng, ngươi dạy ta bản sự này, ta dạy ngươi kỹ năng kia, đến cuối cùng, cơ bản đều như nhau cả.
Lại bởi vì bộ khúc tự đặt mình vào vị trí thấp kém——thực tế địa vị cũng rất thấp——chủ gia phủ binh chính là trời của họ, cho nên tự giác hoặc không tự giác học theo thói quen sinh hoạt của chủ gia, trong khoảng thời gian tính bằng năm, từng chút một lột bỏ đặc trưng dân tộc, yếu tố văn hóa vốn có của mình, bắt đầu trở nên giống những thượng đẳng nhân như các vị phủ binh lão gia hơn.
Tất nhiên, hiện tượng hàm hóa cũng tồn tại.
Phủ binh cũng sẽ không tự giác hấp thụ yếu tố văn hóa của họ, chỉ là nhiều hay ít mà thôi.
Vài chục, cả trăm năm sau, Liêu Đông sẽ biến thành bộ dạng gì, nhất định rất thú vị——đây là “thí nghiệm xã hội” quy mô lớn do Thiệu Thụ Đức nhân tạo ra, chỉ là hắn không thể nhìn thấy kết quả nữa.
Hắn tất nhiên giữ thái độ lạc quan đối với điều này.
Cho dù là Hoa Hạ cửu châu, văn hóa, phong tục, thói quen ở các nơi cũng đều có sự khác biệt. Hậu thế có Hán tộc phương Bắc, Hán tộc phương Nam, không gian này sẽ không lại dựng ra một Hán tộc Liêu Đông chứ?
Khi Thiệu Thụ Đức ngồi trong Lệ Xuân điện, đối với bản thảo không ngừng sửa đổi, lại như thể nhìn thấy tân triều nhã chính đang vững bước đẩy mạnh.
Thái tử đi về phía Nam, xa nhất đã đi đến Ôn Châu, lúc này đã đang trên đường quay trở lại Lạc Dương.
Từ những tấu sớ không ngừng gửi về có thể thấy được, Nhị lang lần này thu hoạch vẫn là rất lớn.
Tại sao con trai ngốc của nhà địa chủ dễ bị lừa? Bởi vì con trai ngốc kinh nghiệm thực sự quá ít, tầm nhìn không đủ rộng, nếu như tai mềm một chút, dễ dàng tin lời người khác, vậy thì càng xong đời.
Chỉ có số rất ít con trai ngốc kinh nghiệm không đủ, tầm nhìn cũng không rộng, thiên phú lại tinh thông nhân tính, lại biết xúi giục quần chúng đấu quần chúng, đây mới có khả năng nắm giữ thế chủ động. Nhưng cái gọi là chủ động này, cũng chỉ là cố gắng duy trì mà thôi, không hiểu chính là không hiểu, ngươi dù có chiếm thế thượng phong, người ta đều sợ ngươi rồi, trong nội tâm ngươi cũng không dám chắc chắn việc mình làm là nhất định đúng.
Thiệu Thừa Tiết đi tuần thị một vòng Hà Bắc, Liêu Đông, lại đi một chuyến Giang Nam, tầm nhìn đã mở mang hơn. Hơn nữa nó và cha nó giống nhau, thích không đi theo lộ tuyến đã định, thường mang theo thân vệ, phi ngựa lao nhanh mấy chục dặm, đến nơi nào đó tuần thị, điều tra, có thể nhận được tin tức đệ nhất thủ.
Các đại thần khẳng định là vô cùng chán ghét vị quân chủ như vậy. Nhưng Thiệu Nhị là kẻ võ phu, tính cách kiêu ngạo, cương liệt, không ai có thể ngăn cản nó, sau một hồi điều tra, dần dần đã có hiểu biết của riêng mình.
Nhị lang cho rằng, ruộng cày của một hộ bách tính phương Nam rất ít, trong nhà chỉ có vài mẫu là nhan nhản, mười mấy mẫu đã coi là nhiều. Trong một tình huống như vậy, chỉ có thể tinh canh tế tác, nâng cao sản lượng.
Lấy vùng Thái Hồ làm ví dụ, nó điều tra một hộ bách tính, trong nhà chỉ có tám mẫu đất, một năm thu hai vụ lúa, mỗi mẫu thu hơn hai hộc chút đỉnh.
Nếu ở phương Bắc, một hộ nhà có ba mươi mẫu đất, không tinh canh tế tác——đất quá nhiều, cũng không cách nào tinh canh tế tác——thu hoạch túc mạch cuối cùng cũng gần bằng con số này.
Bởi vì sự hưng khởi của trà diệp, nông hộ phương Nam lúc nhàn rỗi đi trà trường làm việc vặt, có thể nhận được một khoản thu nhập.
Bởi vì khí hậu ấm áp, dâu tằm sản lượng lớn hơn phương Bắc, hơn nữa mười năm gần đây trình độ kỹ thuật nâng cao rất nhanh, thu nhập phương diện này cũng không ít.
Nhị lang dự tính, nếu thời tiết tiếp tục lạnh đi, dâu tằm phương Bắc sẽ giảm sản lượng hơn nữa, trà diệp sẽ dần dần biến mất, một số điền địa miễn cưỡng có thể hai năm ba vụ, có khả năng sẽ thoái hóa thành một năm một vụ, thu nhập tổng thể của nông hộ sẽ dần dần lạc hậu so với phương Nam.
Thiệu Nhị chỉ nhắc đến hiện tượng, không nói cách giải quyết, nhưng chỉ riêng điểm này, đã khiến Thiệu Thụ Đức vô cùng vui mừng.
Con trai đã nhìn thấy bản chất của việc kinh tế trọng tâm dần dần dịch chuyển. Nó không gộp chung vào chiến loạn, mà là phân tích cụ thể, điều này đã hơn nhiều người rồi.
Thực tế, Thiệu Thụ Đức hôm qua phê duyệt một phần tấu sớ do Triệu Quang Phùng chuyển đến. Trong tấu sớ đề cập, tiền giám của Hộ bộ một năm đúc ngân nguyên không dưới hai mươi vạn đồng, tuyệt đại bộ phận bị trà thương đến từ phương Nam rút đi.
Từ chuyện nhỏ này có thể thấy được, hắn phí hết tâm cơ cân bằng kinh tế Nam Bắc, khiến mao bố phương Bắc đại cử tiêu thụ đến lưu vực Trường Giang, cuối cùng vẫn không có tác dụng gì lớn.
Nơi “du lịch” của tiền bạc đã nói lên tất cả.
Sự suy tàn của trà diệp, tơ lụa phương Bắc đã khó tránh khỏi, thậm chí ngay cả sản lượng lương thực cũng có thể sẽ dần dần giảm xuống.
Một phen thao tác của hắn, chỉ là trì hoãn quá trình này, nhưng không hoàn toàn đảo ngược được xu thế.
Nhân lực cuối cùng cũng không địch lại thiên thời, không còn cách nào.
Thiệu Nhị trong phần tấu sớ cuối cùng, tâng bốc “tiên kiến chi minh” của Thiệu Thụ Đức, cho rằng cùng với hải mậu ngày càng phát đạt, tương lai có thể thu thuế thương nhân lớn ở phương Nam, bổ sung tuế nhập.
Thiệu Thụ Đức đúng là nghĩ như vậy.
Hiện nay hệ thống sông Hoàng Hà, sông Hoài ở phương Bắc vô cùng bình ổn, không bị người ta làm bậy làm hỏng. Đại bình nguyên Hà Bắc trù phú lại không nằm ở tiền tuyến chiến tranh, không cần phải làm cái gì thủy trường thành hoặc các thủ đoạn khác, nhân vi ức chế sự phát triển của nó.
Có Hà Bắc ở đó, lương thực không lo, thiếu chủ yếu là tiền mặt thôi, cái này thì cần phải nghĩ cách ở phương Nam.
Nhận thức của Nhị lang rất chuẩn xác, rất tỉnh táo, khiến hắn rất vui mừng.
Ngày 26 tháng 11, khi Thiệu Thụ Đức ngồi trong Hợp Hoan điện, đàm phán với Ba Tư cơ bản đã kết thúc.
Hắn đặc biệt dành thời gian gặp Tát Mạn Ni.
“Phó Hãn vẫn khỏe chứ.” Là người chiến thắng, Thiệu Thụ Đức ngồi cao ở trên, vợ của Tát Đồ Khắc là A Điệt thị giống như một con mèo nhỏ nhu thuận, quỳ phục dưới chân hắn, nhẹ nhàng đấm chân.
Hai cô con gái của ả cầm quạt phía sau, trợn to mắt nhìn Tát Mạn Ni.
Tôn dung hiện tại của Tát Mạn Ni thực sự không ra sao. Trên dưới toàn bộ sứ đoàn Ba Tư, đại khái không ai thực sự coi hắn là thành viên, dọc đường nghiêm ngặt canh giữ, sau khi đến Lạc Dương, không chống cự được mấy ngày, trực tiếp bị Hạ quốc Hình bộ lấy đi rồi.
Trong tình huống như vậy, cho dù không cố ý ngược đãi, tinh thần của người này cũng chẳng tốt hơn được bao nhiêu.
“Công Đà Vương đã là con rối được ngươi nâng đỡ lên, Khách Lạt Sa mất rồi cũng không dám hỏi tới.” Tát Mạn Ni vẻ mặt châm chọc, nói: “Chuyện xấu nhất đã xảy ra rồi, còn tệ hơn kết quả Tát Đồ Khắc nhập chủ Khách Lạt Sa, không phải sao?”
“Sự đã đến nước này, Trẫm cũng lười nói nhảm với ngươi.” Thiệu Thụ Đức bàn tay thô ráp rộng lớn xoa nắn trên mặt A Điệt thị, giống như đang đùa nghịch với tác phẩm nghệ thuật vậy, chỉ thấy hắn cười cười, nói: “Ngươi người này thực ra tương đối thuần túy. Tuy bên ngoài đều đồn ngươi là chịu sự chỉ khiến của Ba Tư, lấy thân phận Phó Hãn xúi giục Tát Đồ Khắc làm phản, mưu lợi cho Ba Tư. Nhưng thực tế mà nói, ngươi đại khái chỉ là muốn truyền bá vinh quang của Tạo Vật Chủ mà thôi. Trẫm trước kia còn nghi ngờ ngươi có cấu kết với Bố Cáp Lạp, hiện tại thì nghi ngờ đã tan hơn phân nửa, Bố Cáp Lạp thực sự là không đãi kiến ngươi, nói tống khứ là tống khứ ngay.”
Tát Mạn Ni trầm mặc hồi lâu, đột nhiên thở dài một tiếng, nói: “Ta chỉ hận ngu dân ở Khách Lạt Sa không chịu đứng lên phản kháng, để ngươi dễ dàng có được thành phố này. Sự hèn nhát của bọn họ, xứng với khổ nạn mà bọn họ phải chịu đựng.”
“Thật vậy, không có bất kỳ ai bức bách ta. Cho dù có, đó cũng là vinh dự đang bức bách ta, bức bách ta đi lập kế hoạch âm mưu, bức bách ta đi tham gia chiến đấu chí mạng.”
“Ngươi thắng rồi, Vô thượng Khả Hãn, nhưng cũng chỉ là thắng nhất thời.”
“Ta thực sự đã thắng.” Thiệu Thụ Đức nụ cười trên mặt càng rạng rỡ.
Bàn tay hắn bao trùm nửa khuôn mặt A Điệt thị, ngón tay chui vào trong miệng ả. A Điệt thị vì để lấy lòng, chảy nước dãi, nhẹ nhàng mút lấy. Hai cô con gái của ả ở phía sau nhìn, hơi hơi đỏ mặt.
“Ta thắng rất nhiều.” Hắn tiếp tục nói: “Miếu ở A Đồ Thập đã biến thành Đồng Quang tự, đỉnh cao nhất của thung lũng A Lại được đặt tên theo tôn hiệu của ta, các bộ lạc Bạt Hãn Na Đột Quyết, Dạng Mạ bị các ngươi áp chế ngày càng hoạt động tích cực, thủ lĩnh của bọn họ phủ phục dưới chân ta, cầu xin ta sắc phong một quan chức. Đúng rồi, bọn họ tin Cảnh giáo và Ma Ni giáo, vì để bày tỏ trung thành, đã làm rất nhiều chuyện khiến ngươi cảm thấy đau lòng nhức óc.”
Đỉnh cao nhất thung lũng A Lại tên gốc là đỉnh Stalin, được đặt tên năm 1932, sau năm 1962 đổi tên thành đỉnh Cộng sản, cao 7495 mét.
Sau khi Liên Xô tan rã, Tajikistan để phi Nga hóa, đã đặt tên theo tên của vị quân vương khai quốc của Tát Mạn Ba Tư là Ismail Samani. Trong không gian này, nó được gọi là “Vô thượng Hoàng đế phong”——đây là ác thú của Thiệu Thụ Đức, không đủ để nói với người ngoài.
“Tổ quốc của ngươi đã phái một sứ đoàn khổng lồ đến cầu hòa với ta.” Thiệu Thụ Đức tiếp tục nói: “Bảy điều yêu cầu của ta, bọn họ đã đồng ý năm điều, không dám có chút nào trái ý. Các ngươi thua rồi, thua rất triệt để, mà ta thậm chí còn chưa dùng toàn lực.”
“Chiến tranh mà ngươi phát động, còn tàn bạo hơn bất kỳ bộ lạc du mục nào, tất nhiên sẽ khơi dậy sự phản kháng của tất cả mọi người, ngươi sẽ bước đi khó khăn, cuối cùng gặp phải thất bại đáng xấu hổ.” Sắc mặt Tát Mạn Ni có chút khó coi.
“Hôm qua, cũng có một người nhắc đến chuyện này.” Thiệu Thụ Đức cười ha hả: “Hắn ngay trước mặt ta, dùng ngôn ngữ của các ngươi viết một bài thơ, liệt kê tội ác của ta.”
“Kẻ hung thủ xúc phạm thần linh tiến vào phúc địa của Thiên quốc, giống như u hồn bị lưu đày lang thang trên bầu trời. Ngọn núi là hóa thân của hắn, hắn tùy ý làm bậy, triển khai sự thẩm phán đẫm máu... tội ác đen tối này, từ đầu đến cuối khiến ta không thể nhẫn nhịn...”
Thơ là ai viết, còn phải nói sao?
Thiệu Thụ Đức là kẻ biến thái, kẻ thù càng căm ghét hắn, hắn càng hưng phấn, càng cảm thấy đó là vinh quang vô thượng của bản thân.
Đàm phán với Ba Tư thực sự cũng đã chốt hạ.
Người Ba Tư tất nhiên không thể công khai cắt đất, nhưng họ tự có “điều chỉnh chiến lược”.
Các vương công Thổ Hỏa La cũng tranh thủ được một chút quyền tự chủ——thực tế, đã có một bộ phận đến Sơ Lặc biểu thị sự phục tùng, sau này người như vậy có khả năng sẽ ngày càng nhiều.
Người Ba Tư không bồi thường, không cắt đất, khí thế hoàn toàn không rơi xuống hạ phong, còn khiến Vô thượng Hoàng đế “trúng kế” rồi, thật tốt, trở về lại là một đợt tuyên truyền.
“Tát Mạn Ni, ngươi từng thực sự cho ta ‘kinh hỷ’.” Thiệu Thụ Đức nói câu cuối cùng: “Với tư cách là sự tôn trọng đối với phần thuần túy trong lòng ngươi, ta quyết định để ngươi đi một cách thể diện hơn một chút. Sau khi ngươi chết, không ai sẽ biết ngươi chôn ở đâu, sẽ không có người đến quấy rầy ngươi, sẽ không có người đến chiêm ngưỡng, đau khổ, tế bái. Không, ngươi không cần những thứ này. Ngươi chết rồi, chính là chết rồi, trên thế gian này sẽ không còn bất kỳ dấu vết nào về sự tồn tại của ngươi nữa. Lôi xuống, đưa hắn lên đường.”
Thiệu Thụ Đức rút tay ra, lau lau trên ngực A Điệt thị, nói: “Tây Vực, cũng chỉ đến thế mà thôi.”
