Người canh gác. Tôi cầu xin các vị thần giải thoát tôi khỏi những nhọc nhằn này,

Một năm dài dằng dặc trôi qua, khi tôi nằm phục trên mái nhà của dòng họ Atreus bằng khuỷu tay—như một con chó—

Tôi đã quen thuộc với các chòm sao ban đêm,

Cùng những chòm mang lại mùa đông và mùa hè cho loài người,

Những vị chúa tể rực rỡ ngự trị trên tầng không

—Cả những ngôi sao lụi tàn và những khi chúng mọc lên.

Và giờ đây, tôi vẫn ngóng chờ hiệu lệnh từ ngọn đuốc,

Ánh lửa từ Troia báo tin về

Và loan tin thành đã thất thủ: thật táo bạo làm sao

Trái tim đầy hy vọng và mưu lược như đàn ông của người phụ nữ ấy.

Nhưng khi tôi, bị cướp mất giấc ngủ ban đêm, đẫm ướt sương đêm, phải bám trụ

Nơi chiếc giường này—không một bóng mộng lành ghé mắt,

Bởi nỗi sợ hãi cứ thay thế cho giấc ngủ mà túc trực bên tôi,

Khiến đôi mi tôi chẳng thể nào nhắm lại được—

Và khi tôi muốn cất tiếng hát hay huýt sáo một điệu vui,

Để giấc ngủ nhờ khúc ca ấy mà xua đi mệt mỏi,

Tôi lại cất tiếng khóc than, rên rỉ cho vận mệnh của Ngôi Nhà này,

Không còn được cai trị theo những lề lối tốt đẹp như xưa nữa.

Mong sao sự giải thoát khỏi những nhọc nhằn này sẽ mang lại điềm lành,

Cùng tin vui—sự xuất hiện của ánh lửa sẫm màu!

Ôi hoan hô, hỡi ngọn đèn đêm soi rọi ánh sáng tựa ban ngày,

Mang đến cả những khúc ca và điệu nhảy mừng vui!

Hò reo lên, hò reo lên!

Tôi cất tiếng hô to để báo cho vợ của Agamemnon hay rằng,

Hãy mau chóng bật dậy khỏi giường, để trong dinh thự này

Khắp nơi vang lên tiếng reo hò vui sướng, điềm lành cho ngọn đuốc rực lửa,

Và nàng hãy cất cao giọng hát nếu quả thực thành Ilion

Đã bị hạ gục, như ngọn hải đăng đang kiêu hãnh loan tin.

Phải, và bản thân tôi cũng sẽ nhảy một điệu múa mở màn,

Bởi tôi có thể xem như những con xúc sắc của chủ nhân đã đổ ra đúng ý:

Vì tín hiệu này đã mang lại cho tôi con số ba mươi sáu may mắn.

Mong sao khi ngài trở về, tôi có thể được dùng bàn tay này

Mà nắm lấy bàn tay trìu mến của người chủ nhân dinh thự!

Còn những chuyện khác, tôi xin câm lặng: một con bò mộng lớn

Đã giẫm lên lưỡi tôi. Thế nhưng ngôi nhà này, nếu nó cất tiếng được,

Thì mọi chuyện sẽ rõ mười mươi. Vậy nên, tôi tự nguyện nói

Với những ai đã biết: còn với kẻ không biết—tôi xin mù tịt.

Đồng ca. Đã là năm thứ mười kể từ khi Priamos xuất trận lớn,

Vua Menelaos và Vua Agamemnon,

—Cặp đôi song mã hùng dũng mang lại vinh quang cho dòng họ Atreus,

Hai chiếc ngai, hai vương trượng, món quà từ chúa tể Zeus—

Đã điều động từ vùng đất này đoàn quân cứu viện,

Đội chiến thuyền một nghìn chiếc cùng cất tiếng gầm thét

Câu chiến khẩu "Ares" cất lên từ lồng ngực phẫn nộ,

Tựa như bầy kén cựa phóng ra cơn cuồng nộ

Vì mất đi bầy con—giống như những kẻ trộm,

Bay lượn vòng tròn trên cao quá ổ ấp của chúng,

Vỗ đôi cánh như mái chèo liệng đi liệng lại,

Than khóc cho những chú chim non trong tổ, bao công sức yêu thương nay thành công cốc:

Nghe thấy tiếng kêu ấy, một vị thần trên cao

—Dù là Apollon, Pan hay Zeus—liền cất tiếng gót than,

Tiếng kêu xé rách của loài chim khách vốn là bạn đồng hành

Cùng các vị thần trên tầng không—

Vị thần ấy sai sứ giả đến trừng phạt những kẻ dám quấy nhiễu,

Một sự trừng phạt dẫu muộn màng nhưng chắc chắn không sai chạy

—Chính là Erinus. Cả ở đây lẫn ở đó, vị thần bảo hộ khách gia Zeus,

Đấng tối cao, đang sai cả hai người con của Atreus

Đi đánh Alexandros vì người vợ lắm chồng ấy,

Khiến họ phải trải qua muôn vàn phen điêu đứng mỏi gối chồn chân,

Khi đầu gối phải quỳ rạp trên bụi đất, khi thân giáo mác

Đã gãy vụn thành trăm mảnh; trong những buổi đầu hôn nhân nghiệt ngã ấy

Khi Nữ thần Phẫn Nộ kết nối cả người Danaoi và Troes lại với nhau. Mọi lời đã tỏ tường:

Mọi sự ra sao thì nay vẫn y như vậy, và theo định mệnh đã an bài,

Mọi chuyện rồi sẽ được ứng nghiệm.

Chẳng phải với nỗi buồn dịu êm, chẳng phải chỉ bằng cách phân phát

Những giọt nước chuộc tội—không, cũng chẳng phải bằng những giọt nước mắt tuôn rơi—

Mà vị thần ta biết sẽ biến điều cứng nhắc thành mềm mỏng—

Cơn thịnh nộ dữ dội ấy

Dành cho những nghi lễ nhạo báng chẳng được lửa thánh thanh tẩy.

Nhưng chúng ta chẳng phải trả giá gì ở đây: bằng lớp da thịt cằn cỗi vì tuổi già,

Bị bỏ lại ngoài những người từng góp sức

Vào thời điểm ấy—chúng ta vẫn ở lại đây,

Dựa vào gậy tre với sức lực

Rốt cuộc cũng chỉ bằng một đứa trẻ.

Bởi khi dòng máu trẻ trung còn ngự trị trong lồng ngực,

Đó mới là đối thủ xứng tầm của người già,—thần chiến tranh Ares chẳng hợp lúc nào

Cho cả đôi bên: nhưng với tuổi già xế bóng,

Tựa như chiếc lá phai màu, ngài ấy lại bước đi

Trên ba chiếc chân, và chẳng còn mạnh mẽ hơn một đứa trẻ,

Lang thang điên dại,

Như một giấc mơ giữa ban ngày.

Còn ngươi, hỡi người con gái của Tundareus, Vương hậu Klutaimnestra,

Có chuyện gì thế? Có tin gì mới chăng? Đã nghe hay thấy điều gì,

Mà từ nguồn tin tức nào đó, khắp mọi nơi

Ngươi lại cho đốt lên những ngọn lửa hiến tế?

Bởi vì tất cả các vị thần bảo hộ thành trì,

Từ các vị trên thượng giới, các đấng dưới âm phủ,

Cho đến các vị thần ở đồng nội, các vị thần nơi chợ búa,—

Các bàn thờ đều rực cháy những lễ vật;

Và nơi này nơi khác, ngọn đuốc vút cao tận chín tầng trời

Phừng phực ngọn lửa—được tẩm đượm những lời cầu khẩn dịu êm,

Và chẳng chút pha tạp ô uế nào—

Bằng thứ dầu thơm thánh thiện, lấy từ lớp mỡ đặc sệt

Đem ra từ sâu thẳm cung điện, nơi được bảo quản an toàn.

Về những điều này, xin hãy nói cho chúng tôi nghe những gì có thể

Vừa khả thi lại vừa hợp phép tắc,

Mong người hãy trở thành đấng cứu rỗi!—cho mối bận tâm này

Giờ đây đang phơi bày rõ ràng một điềm gở,

Và rồi... nhưng từ những lễ vật dâng lên, cầu mong hôm nay

Hiện ra đầy nhân từ, sẽ xua đuổi khỏi tâm hồn

Nỗi lo âu khát khao đến tột cùng,

Nỗi buồn đang gặm nhấm lồng ngực tôi!

Tôi được ban cho sức mạnh để cất tiếng ca

Về những điềm báo, về uy lực của chúng trên đường hành trình,

Đã mang lại niềm vui cho các bậc tối cao:

(Bởi từ chúa tể các thần, ơn phước vẫn tràn đầy

Lồng ngực tôi, khúc ca đầy sức thuyết phục: tuổi già,

Sinh ra để gắn liền với sứ mệnh ấy, vẫn có thể tham gia cuộc chiến như thế)

—Rằng loài chim dữ dội hướng về vùng đất Teukris

Đã phái đi, với ngọn giáo và bàn tay hành hình,

Đế chế song vương của người Achaian—trên tuổi trẻ của Hellas

Hai vị vua đồng tâm hiệp lực:

Vua của loài chim hiện ra trước hai vị vua chiến thuyền trên cao,

—Loài lông đen, và loài có chóp đuôi trắng,—

Xuất hiện bên cung điện, phía tay ném giáo,

Ở vùng trời bên phải, ai nhìn cũng thấy rõ ràng xa xôi,

Đang nuốt chửng một con thỏ rừng mang dạ chửa,

Bị tước đoạt mất những cuộc đua tiếp theo, cả con thỏ mẹ lẫn bầy con!

À, Linos, hãy cất tiếng ca—à, Linos, khúc ca ai oán!

Nhưng mong cho điều thiện thắng thế!

Vị tiên tri khôn ngoan của quân đội khi nhìn thấy hai người

Thuộc dòng tộc Atreus, với hai tính cách khác nhau, đã nhận ra

Rằng những kẻ đang phè phở ăn thịt thỏ rừng chính là

Những vị chỉ huy của đoàn quân;

Và rồi ông cất tiếng, giải thích những điềm báo trước mắt.

"Rồi theo thời gian, cuộc hành quân này sẽ hạ gục thành phố của Priamos:

Nhưng trước khi đến được những bức tường thành ấy—từng là của cải của dân chúng,

Gồm cả bầy cừu lẫn đàn gia súc—chiến lợi phẩm chắc chắn sẽ bị chia chác,

Và bị vắt kiệt đến giọt cuối cùng bởi bạo lực chiến tranh.

Chỉ có điều, hãy cẩn thận kẻo sự ganh tị của vị thần nào đó làm mờ đi

Bằng những đám mây ngọn sáng tinh khôi của đại quân hùng mạnh ấy, chiếc kềm kẹp

Của Troia, vốn đã bị tấn công với tâm trạng nơm nớp lo sợ

Ngay từ trong trại từ trước đó!

Bởi vì Nữ thần Trinh nữ Artemis

Đang mang lòng đố kỵ

Đối với những con chó săn bay của cha mình—dành cho Ngôi Nhà này—

Những kẻ sát sinh ra tay hiến tế con thú tội nghiệp

Và co ro sợ hãi,

Cùng cả bầy con trong bụng trước khi chúng kịp chào đời: nàng căm ghét bữa tiệc của bầy đại bàng.

À, Linos, hãy cất tiếng ca—à, Linos, khúc ca ai oán!

Nhưng mong cho điều thiện thắng thế!

"Vị nữ thần xinh đẹp ấy vốn rất sẵn lòng ban ơn cứu trợ

Cho những sinh linh nhỏ bé đẫm sương đêm mà bầy sư tử hung dữ sinh ra,

Và bầy con bú sữa của mọi loài muông thú

Lang thang trên đồng cỏ; và đó là lý do nàng khẩn cầu,

Nàng, vị thần xinh đẹp, mong cho những điềm báo này

Được ứng nghiệm đến cùng—

Những điềm báo thoạt nhìn thì mỉm cười, nhưng kỳ thực lại cau mày—

Bóng ma của loài chim chóc.

Tôi cầu xin Ieïos Paian hãy ngăn chặn

Để nàng không giáng họa xuống người Danaoi

Bằng những luồng gió ngược chiều thổi cản đường, cầm chân lâu ngày

Khiến tàu thuyền chẳng thể khơi thông;

Và một lễ hiến tế khác, khác hẳn lần trước,

Nàng tự mình vội vã tiến hành—

Một điều trái phép tắc, bữa tiệc chẳng dành cho miệng phàm,

Kẻ châm ngòi cho những cuộc tranh chấp, kẻ có họ hàng với Ngôi Nhà—

Chẳng hề kính sợ người chồng: bởi vẫn còn đó

Một kẻ gieo rắc nỗi kinh hoàng, quay ngoắt đường đi,

Kẻ ghi chép mưu mô lưu giữ nỗi căm hờn nơi hậu phương,

Kẻ sẽ đến để trừng phạt món nợ thơ dẻ ngày trước!"

Những điều ấy được Kalchas—cùng với vô vàn bổng lộc

Được ban ơn—cất tiếng hô vang,

Đưa ra những lời tiên đoán từ loài chim bay lượn,

Phía trên dinh thự của cả hai vị vua.

Hòa nhịp cùng những lời ấy, hãy cất tiếng ca—

À, Linos, hãy cất tiếng ca—à, Linos, khúc ca ai oán!

Nhưng mong cho điều thiện thắng thế!

Hỡi Zeus, bất kể ngài là ai,—nếu danh xưng ấy

Làm hài lòng đấng mà tôi đang khẩn cầu—

Tôi xin xưng tụng ngài bằng chính danh xưng ấy.

Tôi chẳng thể tìm đâu ra, dẫu đo đạc

Mọi quyền năng,

Bất kỳ ai ngoài Zeus để làm chốn nương thân trong những giờ phút thế này,

Nếu quả thực tôi buộc phải gạt bỏ

Gánh nặng lo âu mơ hồ ra khỏi tâm hồn mình.

Bởi dẫu là ai chăng nữa—vị anh hùng vĩ đại thuở xưa,

Tràn trề sức sống với lòng dũng cảm ngập tràn—

Cũng đã lùi vào dĩ vãng: ngài từng hiện hữu, nhưng giờ chẳng còn nữa.

Và kẻ xuất hiện sau đó,

Đã chạm trán vị đô vật ba lần quật ngã đối thủ—ngài ấy

Cũng đã ngã gục xuống lòng đất.

Nhưng nếu ai đó cất cao danh xưng "Zeus"—bằng cả tâm can,

Và hô vang khúc ca khúc khải hoàn—khẳng định ngài,

Thì kẻ đó sẽ được xem là người thấu triệt mọi lẽ phải.

Chính Zeus là đấng dẫn dắt phàm nhân đi đến sự khôn ngoan,

Đấng quy định rằng đau khổ chính là người thầy vĩ đại,

Ngay trong giấc ngủ, trước lồng ngực của mỗi người,

Nỗi đau khắc ghi ký ức nhỏ giọt những giọt sương

Của sự minh triệt,—phải, và cảm hoá cả những kẻ bướng bỉnh nhất

Bằng ân huệ đôi khi có thể coi là lòng nhân từ

Từ các vị thần, dẫu đó là sự áp đặt chẳng thể chối từ,—

Cũng như những vị thuyền trưởng chỉ huy đoàn thủy thủ

Đã an vị trên chiếc ghế uy nghiêm.

Và rồi vị thủ lĩnh già của hạm đội Achaian,

Không hề chê bai nhà tiên tri—

Với giọng điệu nhỏ nhẹ để thích ứng với tai họa đang ập xuống đây

—(Vào thời điểm ấy, đoàn quân Achaian chịu đựng cảnh chật vật,

Bị cầm chân chẳng thể giương buồm—khiến mọi nhịp đập cuối cùng

Đều cạn kiệt sinh lực—

Ngay tại bờ biển Kalchis lộng gió, nơi dòng hải lưu cắt ngang

Tại bến đỗ Aulis—trong khi những cơn gió thổi đến

Từ Strumon, thứ gió trì hoãn tai hại, mang theo nạn đói,

Kẻ xúi giục con người ra khơi dẫu chẳng có bến đậu nào,

Kẻ ném bỏ tàu thuyền và cáp neo, kéo dài thời gian

Gấp đôi bình thường—những cơn gió ấy cứ rứt ra, từng ngày trì hoãn

Làm hao mòn dần

Thời kỳ rực rỡ nhất của người Argeian:

Và khi một phương pháp nào đó trầm trọng và vĩ đại hơn

Bất cứ điều gì trước đây—về cả cơn bão lẫn nạn đói—

Được nhà tiên tri thét lên với vị tối cao chỉ huy

Rằng Artemis chính là nguyên nhân gây ra chuyện này,

Đến nỗi hai anh em nhà Atreus đập mạnh gậy xuống đất

Mà không sao kìm được giọt nước mắt)

—Khi ấy, vị vua lớn tuổi mới cất lời rõ ràng thế này.

"Thật là một định mệnh nặng nề—khi dám cãi lệnh thần linh!

Nhưng cũng nặng nề không kém nếu ta sát hại đứa con gái của mình,

Đồ trang hoàng cho mái ấm của ta: khi bàn tay người cha

Bị vấy máu bởi dòng máu trinh nữ bên bệ thờ. Giữa hai con đường ấy,

Đâu là lối đi không mang lại tội lỗi, ai hãy nói xem?

Làm sao ta có thể trở thành kẻ đào tẩu hèn nhát,

Bỏ mặc nghĩa vụ với các đồng minh?

Bởi vì để có được lễ vật hiến tế dẹp yên gió bão

Và dòng máu trinh nữ—họ có quyền đòi hỏi điều đó,

Thậm chí còn phát cuồng lên vì khát khao.

Mong sao mọi việc sẽ suôn sẻ—với những gì họ đòi hỏi!"

Nhưng khi ông chấp nhận khoác lên mình chiếc ách của định mệnh

—Tâm hồn thổi bùng lên sự thay đổi bất kính,

Ô uế, đáng ghớm ghiếc—từ khoảnh khắc ấy—ông trở thành một con người khác—

Tâm trí đầy táo bạo của ông bắt đầu

Trôi dạt vào những vùng hoang dã nhất.

Bởi chính điều này đã ban cho phàm nhân sự liều lĩnh—

Một tâm trạng khốn khổ chuyên vẽ đường cho tội lỗi

Của sự điên cuồng, và là nỗi đau khởi nguồn cho mọi nỗi đau.

Kẻ ra tay hiến tế chính con gái mình—thật kỳ lạ thay!—

Ông đã dám làm thế, để thúc đẩy

Cuộc chiến trả thù cho người phụ nữ—những chiếc neo tàu đã được nhổ lên

Cùng với một nghi thức mở màn như thế!

Những lời cầu nguyện và tiếng gọi "Cha ơi"—chẳng mảy may lay chuyển được

Lòng dạ của những vị tướng quyết tâm xông pha trận mạc!

Sau khi hoàn tất các lời thề, người cha ra lệnh cho các tư tế

Hãy bế con bé lên—như bế một con cừu non, quấn chặt trong áo choàng phía trên bệ thờ,

Nâng bổng nó lên, và đừng sợ hãi điều gì cả,

Giữ chặt đầu hướng xuống đất, và hãy dùng băng vải bịt kín

Chiếc miệng xinh xắn của nó lại,

Nghiến răng thật chặt

Để ngăn không cho nó thốt ra lời nguyền rủa Ngôi Nhà

Nhờ vào chiếc rọm mõm—bạo lực kìm hãm tiếng nói.

Và khi nó buông rơi tấm áo choàng màu nghệ xuống đất,

Nó ném ánh nhìn vào từng vị tư tế một

Tựa như mũi tên ngọt ngào và đầy thương cảm,

Chỉ phát ra từ ánh mắt,

Lộ rõ ý muốn cất lên lời ca,

Giống như trong những bức tranh: bởi vì rất nhiều lần,

Tại phòng khách của cha nó, bên bàn tiệc bày biện ê chề,

Nó từng cất tiếng hát—hòa quyện đầy yêu thương

Bằng giọng ca trong trắng, thứ âm thanh tinh khiết ấy,

Từng tôn vinh chén rượu thanh tẩy thứ ba—khúc paian từng mang lại

Điềm lành cho người cha mà nó hết mực yêu thương.

Những chuyện diễn ra sau đó—tôi không thấy và cũng chẳng kể lại.

Nhưng nghệ thuật của Kalchas—dù chúng ám chỉ điều gì—

Chưa bao giờ lỡ hẹn với sự thật: đó là định mệnh.

Quả thực, công lý khiến những kẻ chịu đựng nỗi đau

Nỗi khao khát muốn biết trước thảm họa nặng nề nào sắp tới.

Nhưng—hãy cứ nghe trước khi cần thiết!

Đối với điều đó, xin từ biệt và chào đón! Dù sao thì nó cũng giống hệt

Như nỗi đau buồn từ trước: rõ ràng, từng phần một,

Hoàn toàn khớp với nghệ thuật của Kalchas,

Sự việc rồi sẽ xảy ra.

Nhưng dù thế nào đi nữa, những chuyện tiếp theo sẽ đến—

Mong sao mọi việc sắp làm đều mang lại sự thịnh vượng

Đúng như chúng ta hằng mong ước!—chúng ta, những người thân cận nhất,

Bức tường phòng thủ duy nhất của vùng đất Apia.

Tôi đến đây để bày tỏ lòng kính trọng trước quyền năng của người,

Hỡi Klutaimnestra! Bởi thật phải lẽ khi chúng ta cúi đầu

Trước người vợ của vị quân vương—người đang ngồi trên ngai vàng vắng bóng chủ nhân.

Nhưng nếu người, sau khi nghe tin lành—hoặc chẳng có tin gì,—

Vì hy vọng vào tin lành mà đốt lửa hiến tế khắp nơi như thế,

Tôi rất sẵn lòng lắng nghe: còn nếu người câm lặng—xin chớ phiền lòng!

Klutaimnestra. Hỡi sứ giả của tin lành, mong sao—như câu tục ngữ vẫn nói—

Buổi sáng thực sự sẽ hiện ra từ lòng đêm tối, người mẹ của nó!

Nhưng ngươi sẽ được nghe niềm vui vượt xa mọi hy vọng.

Người Argeioi đã chiếm được thành phố của Priamos.

Đồng ca. Ngươi nói gì thế? Lời nói ấy vừa tuột khỏi miệng ta vì lòng bán tín bán nghi.

Klu. Người Achaian đang làm chủ Troia: ta nói có rõ không?

Đồng ca. Niềm vui đang dâng trào trong tôi, gọi trào cả giọt nước mắt.

Klu. Phải lắm! Vì ánh mắt đã tố cáo ngươi đang vô cùng hoan hỉ.

Đồng ca. Thế... bằng chứng xác thực nào cho ngươi biết điều đó?

Klu. Chính là đây! Chẳng lẽ lại khác đi sao? Trừ phi các vị thần đang lừa dối ta.

Đồng ca. Hay là người đang tôn sùng những ảo ảnh do giấc mơ vẽ ra?

Klu. Ta chẳng màng đến những tưởng tượng của một tâm hồn đang ngập chìm trong giấc ngủ.

Đồng ca. Hay có điềm báo vô hình nào vừa tiếp thêm sự tự tin cho ngươi?

Klu. Ngươi đang cợt nhả ta chẳng khác nào một đứa trẻ ngây thơ.

Đồng ca. Vậy thành phố đã thất thủ vào thời gian nào?

Klu. Vào chính thời điểm rạng sáng của đêm nay, ta nói cho ngươi hay.

Đồng ca. Và sứ giả nào có thể di chuyển với tốc độ nhanh đến thế?

Klu. Chính là Hephaistos—khi ngọn lửa rực rỡ được truyền đi từ đỉnh Idé.

Ngọn đuốc này nối tiếp ngọn đuốc kia, ngọn lửa cứ thế truyền tin,

Hướng thẳng về đây: từ Idé đến mỏm đá Hermaian

Của xứ Lemnos: và ngọn đuốc lớn thứ ba trên hòn đảo

Lại được ngai vàng của Zeus tiếp nhận, chính là đỉnh Athoan.

Và—vút bay vượt qua cả biển khơi,

Ngọn đèn lữ hành mạnh mẽ ấy, tất cả là vì niềm vui sướng—

Ánh hào quang rực rỡ tựa vàng, chói lọi chẳng khác nào mặt trời,

Đã truyền đi—bằng cành thông—đến đài quan sát Makistos;

Và vị canh gác ở đó chẳng hề—chậm trễ, lơ đễnh,

Bị giấc ngủ đánh gục—từ chối phần việc truyền tin của mình.

Ánh sáng của ngọn đuốc chiếu xa vời, khi đến dòng sông Euripos,

Đã đánh động những người canh gác ở Messapios.

Và họ liền chắp lửa nối tiếp nhau, đóng vai sứ giả chạy đua,

Châm ngòi bùng cháy một đống cây thạch thảo xám xịt lâu năm.

Và ngọn đèn ngày càng mạnh mẽ, chẳng hề suy yếu chút nào,

Vút bay qua Đồng bằng Asopos—rực rỡ

Tựa như vầng trăng tròn—hướng về vách đá của Núi Kithairon,

Lại khơi dậy một đợt tiếp lửa mới từ đoàn hộ tống—

Và ánh sáng ấy, được hộ tống đi xa, chẳng hề bị lầm lẫn

Bởi những người canh gác—vì nó cháy sáng rực hơn cả những gì đã được dặn dò.

Và ánh sáng tiếp tục nhảy múa qua Hồ Gorgopis,

Rồi khi đến nơi an toàn tại Núi Aigiplanktos,

Đã tuân thủ nghiêm ngặt mệnh lệnh—"không bao giờ được để cạn kiệt củi lửa."

Và họ lại thắp lên với sự hào phóng chẳng tiếc nuối,

Một chùm lửa khổng lồ rực rỡ, vươn tận mũi đất

Sao cho khi tiếp tục bốc cháy, nó vút lên cao,

Chạm tới đài quan sát kiểm soát Eo biển Saronic,

Rồi nó lao đi cho đến khi chạm tới tiền đồn

Chính là Núi Arachnaios ở đây, láng giềng gần gũi của thành phố;

Và từ đó nó phóng thẳng lên mái nhà của dòng họ Atreus

Chính là ánh sáng từ ngọn lửa của Idé mang huyết thống chẳng phải tầm thường!

Đó là những quy tắc được quy định cho những người cầm đuốc:

Kẻ chạy đầu tiên cũng chính là kẻ chạy cuối cùng.

Đó là bằng chứng và tín hiệu mà ta tuyên bố với ngươi,

Khi chồng ta đã gửi tin nhắn từ Troia về cho ta.

Đồng ca. Hỡi người phụ nữ, ta sẽ cầu nguyện các vị thần ngay đây thôi!

Nhưng giờ phút này, để được lắng nghe những lời ấy và thỏa mãn sự kinh ngạc

Tột độ của mình, ta rất muốn—nếu ngươi lặp lại chúng một lần nữa.

Klu. Người Achaian đang làm chủ Troia, ngay trong ngày hôm nay.

Ta nghĩ rằng một thứ âm thanh chẳng hề pha tạp đang ngự trị trong thành phố.

Hãy đổ rượu chua và dầu thơm vào chung một cái bình—

Ngươi sẽ gọi chúng là những kẻ đứng tách biệt, chứ chẳng phải tình nhân:

Và tương tự như vậy, tiếng kêu của kẻ chiến bại và kẻ chiến thắng

Cũng văng vẳng thành từng phần, với những số phận khác nhau.

Bởi vì những kẻ ấy, đang quỵ ngã trên thể xác vô tri

Của những người chồng, người anh em, của những đứa con bên cạnh cha mẹ

—Những cụ già, với cổ họng chẳng còn được tự do cất tiếng,

Đang gào thét thảm thiết số phận tử vong của những người thân yêu nhất:

Trong khi những kẻ này—sau trận chiến với cơn đói khát mệt mỏi,

Thứ thúc giục họ hành quân trong đêm, đang điều động họ đến bữa điểm tâm

Dựa trên kho lương thực của thành phố, chẳng theo một sự phân chia

Hay mệnh lệnh nào, mà tùy thuộc vào vận may rủi của mỗi người.

Họ đã dọn vào sinh sống trong những ngôi nhà bị chiếm đoạt bằng ngọn giáo ở Troic:

Được giải thoát khỏi sương giá ngoài trời

Và những giọt sương đêm, những sinh vật bất hạnh ấy,

Chẳng cần phải cắt cử canh gác, sẽ ngủ say sưa suốt cả đêm dài.

Và nếu họ tôn kính các vị thần, những đấng bảo hộ thành phố,

Và các đền đài của thần linh tại vùng đất bị chinh phục,

Thì những kẻ đi chinh phục sẽ không sớm trở thành kẻ bị chinh phục.

Nhưng mong sao không có lòng tham lam nào nổi lên trước trong quân đội

Khiến họ cướp phá những nơi thánh thiêng—bị khuất phục bởi lòng thèm khát chiến lợi phẩm!

Bởi vì họ còn cần phải có sự bảo vệ trên đường về nhà,

Để hoàn thành trọn vẹn chặng đua vòng quanh của đường chạy kép.

Và nếu quân đội đến gặp các vị thần với tội lỗi trên mình,

Nỗi căm phẫn của những kẻ bị sát hại có thể sẽ bùng dậy

—Dù không có tai họa nào khác bùng phát đi chăng nữa.

Nhưng mong sao điều thiện sẽ thắng thế—chẳng có sự quay đầu nào trên đĩa cân!

Bởi vì ta đang khao khát đạt được rất nhiều ơn phước.

Đồng ca. Hỡi người phụ nữ, người nói năng khôn ngoan chẳng khác nào một bậc hiền triết.

Còn tôi, sau khi đã lắng nghe những tín hiệu đáng tin cậy của người,

Chuẩn bị sẵn sàng để cất lời ca ngợi các vị thần cho phải phép;

Bởi ơn huệ phải đền đáp đã trao vương miện cho những nhọc nhằn của chúng ta.

Ôi Zeus là vua, và Hằng Nga Đêm tối

Đấng ban tặng những ân huệ dũng mãnh này—

Đấng đã tung lưới trùm lên mọi ngọn tháp của Troia,

Khiến chẳng một kẻ hùng mạnh nào,

Hay bất kỳ kẻ trẻ tuổi nào, có thể thoát khỏi

Tấm lưới quét vĩ đại của sự nô lệ—tất thảy đều

Bị tóm gọn trong quyền uy của Nữ thần Até!

Phải, tôi kính sợ thần Zeus—vị thần vĩ đại bảo hộ khách gia—đấng đã

Là tác giả của việc này, và từ lâu đã giương cung

Nhắm vào Alexandros với dụng ý

Rằng mũi tên ngốc nghếch ấy sẽ chẳng bắn lệch

Hay bay vút qua các vì sao.

Họ đã hứng chịu đòn giáng từ Zeus—đúng như người ta vẫn nói!

Điều này, ít nhất chúng ta có thể lần theo từ nguồn cội của nó!

Ngài đã phán quyết thế nào, thì ngài đã làm thế ấy.

"Không"—có kẻ từng nói—

"Các vị thần chẳng hề bận tâm

Đến phàm nhân, đặc biệt là những kẻ

Dám giẫm đạp lên những điều tốt đẹp và cao cả

Vốn bị cấm đoán không cho chạm vào!" nhưng kẻ đó thật phạm thượng.

Rằng các vị thần thực sự bận tâm, đã trở nên rõ ràng

Đối với dòng dõi của kẻ quá đỗi kiêu ngạo,

Kẻ cất tiếng thét "Ares" vượt quá mức công bằng—

Những ngôi nhà tràn ngập của cải vượt quá sức chứa.

Vượt qua cả mức tốt nhất cho con người. Mong sao con người chỉ giữ lấy những gì

Có thể ngăn chặn tai họa, để tự bản thân tìm thấy

Sự đủ đầy—trong một tâm hồn giàu có!

Bởi vì chẳng có bức tường thành nào trong sự giàu có cứu rỗi được kẻ

Do quá dư dả, nên đã đá văng—vào chốn mịt mờ

Và biến mất—bệ thờ vĩ đại của Công Lý.

Phải, chính sự thuyết phục đầy đau thương ấy đang thúc đẩy kẻ đó,

Đứa con không thể dung thứ của Até, kẻ đang mưu tính

Sự phản bội từ trước: và mọi phương thuốc cứu chữa đều vô nghĩa.

Chẳng thể che giấu: nó lại ló dạng rực rỡ,

Một thứ ánh sáng gieo rắc tai họa đáng sợ, tựa như thứ ánh sáng lấp lánh

Của đồng thau kém chất lượng;

Qua việc cọ xát, qua những lần thử lửa,

Kẻ ấy bị phủ một lớp đen kịt, bị phán xét ngay lập tức.

Kẻ đó tìm kiếm—như đứa trẻ—để chộp lấy con chim đang bay,

Khi áp thứ nhãn hiệu không thể dung thứ ấy

Lên chính thành phố quê hương mình

Nơi chẳng có vị thần nào lắng nghe lời cầu nguyện;

Trong khi kẻ đã gây ra những tai họa ấy ở đó,

Kẻ bất công ấy, đã bị vị thần quật ngã trong cuộc vật lộn.

Kẻ như thế, Paris bước vào

Bên trong dinh thự của nhà Atreus—

Làm vấy bẩn bàn tiệc của người chủ nhà bằng hành vi cướp đoạt người vợ.

Và để lại cho người dân thành phố những đám đông giương đầy

Khiên thuẫn, cùng những mũi giáo của hạm đội hải quân,

Mang theo Ilion, thay cho của hồi môn,

Sự hủy diệt—nó vội vã bước qua những cánh cổng,

Dám làm cả những điều không dám tưởng. Nhưng vô vàn tiếng than khóc đã bật thốt

Từ các nhà tiên tri trong Ngôi Nhà khi họ cất lời.

"Than ôi, khóc than cho Ngôi Nhà, Ngôi Nhà và các Bậc Quân Vương,—khóc than

Cho chiếc giường cưới và những vết hằn

Mà tình yêu của người chồng để lại!

Kìa nàng đứng đó trong im lặng! chẳng gặp phải sự tôn kính—nào

Sự xấu hổ—thứ ngọt ngào nhất vẫn còn được thấy từ những chuyện đã qua từ lâu!

Và vì nỗi khao khát một kẻ ở bên kia đại dương,

Một bóng ma dường như đang ngự trị trong ngôi nhà:

Và sự duyên dáng của những bức tượng tạc đẹp đẽ

Đã trở nên đáng ghét đối với người chồng: thay cho ánh mắt,

Những khoảng trống ấy—mọi vẻ đẹp của Aphrodité đều lụi tàn.

"Nhưng những ảo ảnh đau thương hiện về trong giấc mơ—

Chúng đứng đó, mang lại sự dịu dàng chỉ là hư ảo.

Bởi vì nó thật vô ích, khi người ta tưởng chừng nhìn thấy những điều dũng mãnh;

Ảо ảnh ấy đã bay đi, tuột qua kẽ tay;

Biến mất, hình bóng ấy—chẳng còn vương lại chút nào để lẩn khuất,

Trên đôi cánh, những kẻ hầu hạ trên những con đường của giấc ngủ!"

Những tai họa trong ngôi nhà và bên mái ấm, vì thế,

Chính là những điều này—và những tai họa còn vượt xa những điều này rất nhiều.

Nhưng không chỉ có thế: khắp mọi nơi—

Đối với những kẻ từ vùng đất

Hellas kéo đi trong một đoàn quân,

Nỗi buồn mà lòng người phải gánh chịu

Đang hiện diện rành rành tại mái ấm của mỗi người.

Vô vàn hoàn cảnh, ít nhất là vậy,

Đang chạm đến tận sâu lồng ngực.

Bởi vì những người

Đã tiễn đưa ai đó ra đi—họ đều biết rõ:

Và thay vì con người bằng xương bằng thịt,

Áo giáp và tro cốt đã trở về

Mái ấm của từng người.

Bởi vì Ares, kẻ trao đổi vàng lấy người chết,

Và là kẻ cầm cân trong cuộc chiến gươm giáo,

Đã gửi từ Ilion phần trọng lượng đích đáng—

Thứ làm dâng trào dòng nước mắt—

Một nhúm tro tàn được bọc kín cho những người bạn:

Lấp đầy từng chiếc bình bằng tro cốt được nén chặt,

Món quà duy nhất còn lại cho người đàn ông—từng hiện hữu.

Và họ than khóc—hết lời ca ngợi,

Người này là kẻ có kinh nghiệm trận mạc,

Kẻ kia đã ngã xuống một cách anh dũng trên đống thi thể,

Tất cả chỉ vì—không phải vợ mình—mà là vợ của kẻ khác.

Nhưng có những chuyện người ta xì xào bàn tán,

Khi chẳng có ai lắng nghe:

Một nỗi buồn lén lút mang theo sự oán giận

Nhắm vào những người con của Atreus, những kẻ đầu tiên tìm đến công lý.

Nhưng một số người ở đó, quanh các bức tường thành,

Đã có cho mình mỗi người một ngôi mộ

Trên mảnh đất Ilian:

Tất cả đều vẹn nguyên như thuở chào đời, bị che giấu—trong lòng mảnh đất thù địch.

Và những lời bàn tán của thành phố sùng sục nỗi giận dữ,

Và phải trả một món nợ bằng lời nguyền rủa của công chúng.

Và nỗi sợ hãi vẫn luôn ở lại với tôi—như thể sắp được nghe

Một điều gì đó bị màn đêm bao trùm:

Bởi vì những vị thần không bao giờ làm ngơ

Trước những kẻ gây ra cái chết cho bao người.

Các nữ thần Erinus áo đen, vào đúng thời điểm—

Bất cứ kẻ nào đạt được vận may

Mà không hề có quyền chính đáng—

Sẽ bị họ đánh cho mù lòa bởi những căng thẳng và áp lực của cuộc sống,

Khiến kẻ ấy suy sụp trở lại từ đỉnh cao thành công:

Và giữa chốn vô hình, chẳng sức mạnh nào có thể cứu rỗi kẻ đã khuất.

Việc được ca ngợi quá mức

Là điều nguy hiểm, bởi vì vào đôi mắt của một kẻ như thế

Sẽ phóng ra từ thần Zeus ngọn sét giáng trừng.

Do đó, tôi quyết định

Chỉ mong có được sự thịnh vượng vừa đủ mà thôi,

Vượt qua mức ấy, lòng đố kỵ sẽ không bị che khuất.

Tôi không muốn trở thành kẻ phá hủy thành phố,

Cũng chẳng muốn thấy đời mình bị kẻ khác bắt làm tù binh.

Một bản tin nhanh đã lan truyền khắp thành phố của chúng ta,

Từ ngọn lửa, sứ giả của tin vui: liệu có đúng không?

Ai mà biết được? Hay đó chỉ là lời nói dối do thần linh phái đến?

Ai lại quá ngây thơ và mất hết trí khôn

Đến mức, sau khi nghe những thông báo về ngọn lửa

Mới mẻ như vậy, cảm thấy trái tim mình bùng cháy vì nó,

Để rồi sau đó, khi có sự thay đổi về bằng chứng,

Lại bị đánh gục y như thế?

Thật dễ nhận thấy trong bản tính của phụ nữ,

Là việc vội vã đón nhận một ân huệ trước khi nhìn rõ sự thật:

Quá cả tin—biên giới của nàng

Nhanh chóng bị kẻ khác xâm phạm;

Nhưng vinh quang được phụ nữ khoe khoang

Cũng nhanh chóng lụi tàn và biến mất.

Klu. Chẳng mấy chốc chúng ta sẽ biết—về những ngọn đuốc mang ánh sáng này,

Và những ngọn hải đăng cùng sự truyền tin qua lại, lửa nối lửa—

Liệu chúng có thực sự đúng sự thật, hay ánh sáng vui tươi này

Chỉ đến tựa giấc mơ và đánh lừa phán đoán của chúng ta.

Kìa ta thấy vị sứ giả từ bờ biển đang bước đến, phủ đầy

Những cành ô liu: bụi bẩn, kẻ anh em khát nước của bùn,

Những người hàng xóm gần gũi trên y phục của hắn, đang minh chứng cho ta thấy rằng

Hắn sẽ không câm lặng, cũng chẳng dùng khói lửa trên núi

Để giải thích bằng khói lửa:

Mà hoặc là hắn sẽ kể nhiều hơn về niềm vui, bằng lời nói...

Trái ngược với điều đó, ta chỉ nên yêu mến nó!

Bởi vì mong sao điều thiện sẽ đến—như phần phụ lục cho điều thiện đã được biết!

Đồng ca. Bất cứ kẻ nào cầu nguyện cho điều gì khác đối với thành phố này

—Mong chính kẻ đó sẽ gặt hái lấy quả đắng từ sự lầm lạc trong tâm trí mình!

Sứ giả. Hạ thần xin kính chào thổ nhưỡng của tổ tiên, đất trời Argeian!

Ta đã trở về với ngươi sau mười năm ròng rã—

Ôm ấp một niềm hy vọng giữa muôn vàn hy vọng tan vỡ;

Bởi chưa bao giờ ta dám cầu nguyện sẽ được chết

Và chia sẻ một phần chốn nương thân thân yêu nhất trên mảnh đất Argeian này.

Giờ đây, xin chào hỡi đất mẹ, và chào cả ánh thái dương,

Cùng thần Zeus, chúa tể xứ sở, và vua Puthian

Đã thôi không còn giương cung bắn tên về phía chúng ta nữa!

Bên dòng Skamandros, ngài đã giáng trừng đủ rồi:

Giờ đây, xin hãy quay lại làm đấng cứu rỗi và chữa lành,

Hỡi vua Apollon! Và tất cả các vị thần ban phát chiến thắng—

Tôi cũng xin khẩn cầu tất cả, cùng vị thần hộ mệnh Hermes của tôi,

Vị sứ giả thân yêu, niềm tôn kính của các sứ giả,

Và các Anh hùng đã tiễn chúng tôi đi—xin hãy thân thiện đón nhận

Đoàn quân trở về một lần nữa, những kẻ sống sót sau ngọn giáo chiến trận!

Hỡi những dinh thự của các bậc quân vương, những mái nhà thân yêu,

Và những chiếc ngai uy nghiêm, cùng các vị thần hướng về mặt trời—

Hãy long trọng đón chào vị quân vương của các người sau ngài tháng dài vắng bóng!

Bởi ngài đang mang ánh sáng xua tan đêm tối đến cho các người,

Cùng tất cả những người ở đây—Vua Agamemnon.

Nhưng hãy chào đón ngài thật nồng hậu—vì nghĩa vụ của các người đã rõ ràng—

Kẻ đã dùng cuốc xẻng san bằng Troia

Bằng uy quyền của thần Zeus Báo Thù, khiến những cánh đồng bị cày nát,

Những bàn thờ không còn nhận ra hình hài, các đền đài của thần linh,

Và toàn bộ hạt giống của vùng đất đã bị hủy diệt hoàn toàn.

Và sau khi quàng chiếc ách ấy lên cổ Troia,

Vị vua lớn tuổi thuộc dòng Atreides, một người hạnh phúc—ngài

Đã trở về để nhận lấy sự tôn kính, xứng đáng nhất trong số những phàm nhân

Hiện nay. Cả Paris lẫn thành phố đồng lõa

Đều không thể khoe khoang rằng hành động của họ lớn lao hơn những gì họ đã gánh chịu:

Bởi vì, bị kết tội cướp bóc và trộm cắp,

Hắn đã đánh mất chiến lợi phẩm và trong cùng một sự hủy diệt,

Quê hương, nhà cửa và tổ ấm đã bị san bằng thành tro bụi:

Nhà Priamidai đã trả đủ những món nợ ấy gấp hai lần.

Đồng ca. Chào sứ giả từ đoàn quân của người Achaian!

Sứ giả. Ta xin chào lại:—từ nay ta sẽ không trái lời các vị thần nữa để mà chết!

Đồng ca. Tình yêu với quê hương này đã thôi thúc ngươi ư?

Sứ giả. Đến mức mắt ta đẫm lệ vì vui sướng, chí ít là thế.

Đồng ca. Các ngươi đã có được căn bệnh dễ chịu này từ đâu thế?

Sứ giả. Ý ngươi là sao? Được chỉ dạy, ta mới nắm bắt được lời này.

Đồng ca. Dành cho những người cũng yêu thương các ngươi, bị nỗi khao khát dằn vặt.

Sứ giả. Ý ngươi là vùng đất này khao khát đoàn quân đang khao khát trở về?

Đồng ca. Đến mức nó khiến ta thường xuyên rên rỉ từ tận đáy lòng u tối.

Sứ giả. Căn bệnh tâm lý này từ đâu ra—nỗi căm ghét đối với quân đội?

Đồng ca. Từ lâu, ta đã quen dùng sự im lặng làm phương thuốc chữa lành điều ác.

Sứ giả. Và khi các thủ lĩnh vắng mặt, các ngươi đã sợ hãi điều gì?

Đồng ca. Đến mức giờ đây—nhờ lời ngươi nói muộn màng—ta thấy chết cũng mãn nguyện lắm rồi!

Sứ giả. Bởi vì mọi việc đã được giải quyết tốt đẹp: những chuyện này—sau khoảng thời gian dài,

Có thể nói là một số người đã gặp may mắn khi ngã xuống,

Trong khi một số khác thì gặp rắc rối: vì ngoại trừ các vị thần,

Ai lại có thể trải qua suốt cuộc đời mà không hề đau khổ?

Nếu ta phải kể về những nhọc nhằn và những nơi ngủ nghỉ tồi tàn,

Những chiếc sàn tàu chật hẹp được lót bừa bãi,—có nỗi đau nào trong ngày

Mà chúng ta không phải rên rỉ khi nhận lấy phần đời mình?

Còn về những chuyện trên cạn, sự căm ghét lại càng lớn hơn!

Bởi vì giường ngủ của chúng ta nằm ngay sát các bức tường thành của kẻ địch,

Và từ bầu trời cũng như từ mặt đất, những giọt sương

Trên đồng cỏ cứ rơi rả rích, gây tổn hại lâu dài

Đến y phục, biến mái tóc thành một nhúm rối bù như loài thú hoang.

Cả mùa đông nữa, nếu ai kể về nó—mùa giết chết loài chim—

Thứ tuyết không thể chịu nổi do đỉnh Ida mang lại—

Hoặc cái nóng, khi không có gợn sóng, trên những chiếc giường giữa trưa

Mà chẳng có lấy một cơn gió, biển khơi chìm vào giấc ngủ lặng yên

—Tại sao lại phải than khóc những điều ấy? Nhọc nhằn đã qua đi rồi:

Đã qua đi rồi, ngay cả đối với những kẻ đã khuất,

Đến mức họ chẳng còn bận tâm đến chuyện thức dậy nữa.

Tại sao chúng ta phải dùng con số để đếm những kẻ đã mất,

Và để người còn sống phải phiền muộn vì những bi kịch mới tái diễn?

Thay vào đó, ta xin gửi lời từ biệt hoàn toàn đến những bất hạnh!

Đối với chúng ta, những kẻ sống sót từ đoàn quân Argeian,

Phần thắng áp đảo, nỗi buồn chẳng thể cân bằng lại được.

Thế nên thật đáng tự hào khi ánh dương này

Được chúng ta, những kẻ bay lượn trên bầu trời qua biển và đất liền, xướng lên:

"Cuối cùng thì Troia đã bị hạ gục, đoàn quân của người Argives

Đã treo những chiến lợi phẩm ấy lên dâng các vị thần của Hellas

Bên trong các đền thờ của họ—vinh quang mới rồi sẽ trở thành cổ kính!"

Những ai nghe được những điều này hẳn phải ca ngợi thành phố

Và các vị thủ lĩnh quân đội: và ân huệ đã tạo nên chúng—

Đến từ thần Zeus—sẽ được tôn vinh. Ngươi đã nghe toàn bộ lời ta.

Đồng ca. Bị thuyết phục bởi những lời nói, ta không hề bác bỏ ý nghĩa của chúng.

Bởi vì điều này luôn mang lại sự trẻ trung cho người già—"học hỏi điều hay."

Nhưng những chuyện này có lẽ liên quan nhiều nhất

Đến ngôi nhà và Klutaimnestra: trong khi chúng cũng làm ta thêm giàu có.

Klu. Ta đã từng cất tiếng hò reo từ lâu rồi, thực sự là vậy,

Khi sứ giả mang lửa của đêm đầu tiên ấy đến

Để loan tin về việc Ilion thất thủ và tan rã.

Và ai đó đã ôm lấy ta và nói, "Được thuyết phục bởi những kẻ mang lửa—

Ngươi nghĩ Troia bây giờ đã bị san bằng sao?

Quả thực, đúng là cách của đàn bà—dễ dàng phấn khích!"

Bởi những lời đó mà ta trông có vẻ như kẻ mất trí:

Thế nhưng ta vẫn hiến tế; và—hòa cùng tiếng hát của phụ nữ,—

Tiếng reo hò của người này người khác vang khắp thành phố,

Cất lên để chúc mừng tại những điện thờ của các vị thần,

Làm dịu đi ngọn lửa ngửi khói trầm hương thơm ngát.

Và giờ đây, hơn thế nữa, hà cớ gì ngươi phải kể cho ta nghe?

Ta sẽ được nghe toàn bộ câu chuyện từ chính miệng nhà vua:

Và—như thế nào là tốt nhất—ta sẽ vội vã

Ra đón người chồng kính yêu của mình trở về: bởi vì—

Còn gì ngọt ngào hơn đối với một người vợ khi được nhìn thấy ánh sáng này

(Khi chồng nàng, được thần linh cứu rỗi, trở về từ chiến trận)

Đến mức muốn mở toang cửa thành? Hãy nhắn lại điều này với chồng ta—

Rằng ngài hãy mau chóng trở về với thành phố đầy yêu thương của mình.

Mong rằng khi về đến nhà, ngài sẽ tìm thấy một người vợ chung thủy!

Đúng như người mà ngài đã để lại—con chó canh giữ trong nhà—

Trung thành với ngài, thù địch với kẻ có tâm địa xấu xa,

Và trong mọi việc khác, vẫn y như cũ: không một dấu ấn con dấu nào

Bị làm tổn hại trong suốt khoảng thời gian ấy.

Ta chẳng hề biết đến niềm vui hay cuộc trò chuyện đáng trách nào

Với bất kỳ người đàn ông nào khác ngoài việc nhuộm đồng!

Sứ giả. Lời khoác lác thế này—tràn ngập sự thật—

Thật không tồi chút nào để một phu nhân quyền quý thốt ra!

Đồng ca. Phải, nàng ấy đã nói với ngươi như thế—người có được kiến thức

Từ những kẻ thông dịch rõ ràng—một lời nói vô cùng phải phép!

Nhưng hãy nói đi, hỡi sứ giả! Ta muốn hỏi về Menelaos:

Liệu khi trở về, ngài ấy có bình an vô sự

Về cùng các ngươi—vị thủ lĩnh được vùng đất này yêu quý?

Sứ giả. Chẳng có cách nào để ta nói những điều dối trá mà dễ chịu

Để bạn bè có thể gặt hái kết quả trong một thời gian dài.

Đồng ca. Thế còn nếu ngươi vô tình nói ra những điều vừa hay vừa đúng thì sao?

Sứ giả. Bởi vì khi bị tách rời, những sự thật ấy không thể che giấu lâu được.

Ngài ấy đã biến mất khỏi đoàn quân Achaic,

Cả ngài lẫn chiếc tàu của mình. Ta không hề loan tin dối trá.

Sứ giả. Liệu ngài ấy khởi hành công khai khỏi Ilion,

Hay cơn bão—thảm họa lớn—đã cướp mất ngài khỏi quân đội?

Sứ giả. Ngươi giống như một tay thiện xạ, đã bắn trúng hồng tâm,

Và tóm tắt ngắn gọn một nỗi buồn dài.

Đồng ca. Thế thì, người ta đồn đại ngài ấy còn sống

Hay đã chết qua miệng của các thủy thủ khác?

Sứ giả. Chẳng ai biết rõ ràng để mà kể lại

Ngoại trừ thần Helios, đấng duy trì bản chất của trái đất.

Đồng ca. Thế ngươi nói sao, có phải cơn bão đã tấn công

Và tiêu diệt hạm đội hải quân do sự phẫn nộ của các vị thần không?

Sứ giả. Thật không phù hợp khi làm vấy bẩn một ngày tốt lành

Bằng những lời báo điềm gở: mỗi vị thần đều có phần tôn kính riêng:

Và khi một sứ giả với khuôn mặt ảm đạm

Mang tin dữ về tổn thất của cả một đạo quân đến thành phố—xin thần linh chớ để điều đó xảy ra!—

Một vết thương chung giáng xuống thành phố,

Và vô vàn người từ các gia đình phải hy sinh—

Những con người bị quật ngã bởi chiếc roi hai dải mà Ares yêu thích,

Lời nguyền song kiếm, cặp đôi ách mang đầy máu,—

Bất cứ ai mang trên mình gánh nặng của những tai họa như thế này,

Thì việc cất lên khúc ca khải hoàn của các Nữ thần Erinus là điều phù hợp với hắn.

Nhưng khi kẻ mang tin vui về sự sống sót

Đến một thành phố đang tận hưởng sự bình yên...

Làm sao ta có thể pha trộn những điều tốt đẹp với những điều tồi tệ khi kể

Về cơn bão giáng xuống quân Achaian, thúc đẩy bởi cơn thịnh nộ của thần linh?

Bởi vì lửa và biển—vốn là tử địch trước đó—đã thề kết minh: và chúng đã chứng thực lời thề,

Phá hủy đoàn quân Argeian bất hạnh,

Vào ban đêm, những tai họa từ những con sóng dữ bắt đầu bùng phát;

Bởi vì những cơn gió Threkian đã đập vỡ các con tàu vào nhau:

Và chúng, bị giáng đòn một cách cuồng nộ

Bởi bão táp và cuồng phong, cùng những con sóng gầm rú kèm theo mưa,—

Chúng cứ thế trôi đi, biến mất, qua một trận cuồng phong hỗn loạn.

Và khi ánh sáng rực rỡ của Helios quay trở lại,

Chúng ta nhìn thấy biển Aigaian nở rộ những thây người

Của những chiến binh Achaian và những mảnh vỡ tàu thuyền.

Nhưng còn chúng ta và con tàu, phần thân vẫn vẹn nguyên không tổn hại,

Hoặc có vị thần nào đó đã lén cứu chúng ta hoặc đã nghe lời cầu nguyện của chúng ta

—Chẳng phải bàn tay phàm trần nào chạm vào tay lái cả.

Và Nữ thần Vận Mệnh, đấng cứu rỗi, đã sẵn lòng an vị trên con tàu của chúng ta.

Sao cho nó không phải chịu sóng cuộn trong bến cảng,

Cũng chẳng lao vào bờ đá gập ghềnh nào.

Và rồi, sau khi thoát khỏi Thần Chết dưới nước

Vào ban ngày trắng xóa, chẳng dám tin vào vận may của mình,

Chúng ta ngậm ngùi nghiền ngẫm trong tư tưởng—nỗi buồn mới mẻ này

Về đoàn quân đang nhọc nhằn và bị tơi tả.

Và giờ đây—nếu có ai trong số họ còn thở—

Họ bàn tán về chúng ta như thể đã chết: sao lại không chứ?

Và chúng ta—cũng tưởng tượng rằng họ chịu chung số phận ấy.

Mong sao mọi chuyện đều tốt đẹp! Vậy nên, hãy mong đợi Menelaos

Sẽ là người đầu tiên và đặc biệt quay trở về!

Nếu (đúng thế) có tia nắng nào của mặt trời thông báo rằng ngài ấy

Vẫn còn sống và nhìn thấy ánh sáng—nhờ những mưu tính của thần Zeus,

Vẫn chưa muốn tiêu diệt hoàn toàn dòng dõi này—

Thì vẫn có hy vọng ngài ấy sẽ trở lại mái ấm.

Sau khi nghe những điều này, hãy biết rằng ngươi đang nghe sự thật!

Đồng ca. Ai là kẻ đã đặt tên cho nàng một cách hoàn toàn chính xác—

(Phải chăng là một vị vô hình nào đó, bằng những lời tiên tri

Dẫn dắt chiếc lưỡi trong tâm trạng vui mừng?)

—Nàng thiếu nữ với cuộc hôn nhân là chiến trận, kẻ được tranh giành từ mọi phía,

Helena? Bởi vì—hãy nhìn vào sợi chỉ kết nối!

Con tàu định mệnh, Kẻ hủy diệt loài người, Kẻ hủy diệt thành phố,

Từ những chiếc rèm lụa mỏng manh xa hoa được giăng kín khéo léo,

Nàng đã giương buồm ra đi

Nhờ ân huệ của ngọn gió Tây Zephuros sinh ra từ lòng đất.

Vô vàn kẻ mang khiên giáp, những thủ lĩnh của bấy nhiêu đoàn quân,

Cũng giương buồm bám sát dấu chân nàng,

Dấu chân của những kẻ đã điều khiển mái chèo,

Giờ chẳng còn thấy đâu nữa,

Đến bờ biển rợp bóng lá của sông Simois—

Vì cuộc chiến đẫm máu tột cùng!

Cơn thịnh nộ đã đưa Ilion đến với sự hoàn thành ý nguyện của nó,

Mối lương duyên này—được đặt tên vô cùng chính xác—đã phái đi:

Vào thời gian sau đó, để trả giá cho sự lạm dụng bàn tiệc

Và của vị thần bảo hộ khách gia Zeus,

Mang đến sự trừng phạt

Cho những kẻ từng cất tiếng hô vang

Tôn vinh danh dự của cô dâu, khúc ca huyên náo

Từng thôi thúc họ hàng cất tiếng hát ca.

Nhưng giờ đây, học thuộc một khúc ca mới thay cho khúc ca ngày trước,

Thành phố cổ kính của Priamos

Đang cất tiếng than khóc một điếu văn lớn và chung cho tất cả,

Khi gọi Paris là

"Kẻ có cuộc hôn nhân khốn khổ:"—

Nàng, người suốt thời gian trước đó,

Đã mang một cuộc đời vốn là một khúc khóc than chung

Cho sự tàn sát bất hạnh của những người dân,

Và thế là một người đàn ông, bằng sự giúp đỡ không phải từ sữa mẹ,

Đã nuôi dưỡng trong nhà mình một con sư tử con

Rất thích bú mớm

Trong giai đoạn lễ hội đầu đời của cuộc sống;

Vẫn còn hiền dịu,

Là một sinh vật đáng yêu đối với trẻ nhỏ, và với những người lớn tuổi,

Là điều khiến lòng kiêu hãnh ấm lên;

Và ngài thường ẵm nó trên tay

Giống như một đứa trẻ sơ sinh, gương mặt rạng rỡ, vẫy đuôi

Để tuân theo chiếc bụng đói khát.

Nhưng đến thời điểm trưởng thành,

Lề lối của tổ tiên đã được bộc lộ:

Vì—để đền ơn nuôi dưỡng

Bằng cách tàn sát những con cừu—

Nó đã mở một bữa tiệc không được mời;

Ngôi nhà đẫm máu,

Một tai họa không thể ngăn chặn đã giáng xuống mái ấm:

Đại họa tàn sát biết bao sinh linh!

Đó là ý muốn từ Thần linh—một tư tế

Của Nữ thần Até, lớn lên trong ngôi nhà nhờ sự nuôi dưỡng ấy.

Lúc đầu, nàng đến thành phố Ilion

Như một linh hồn của bầu trời phẳng lặng không gợn gió—

Món đồ trang sức tĩnh lặng của sự giàu có,

Mùi hương mang theo sự dịu dàng từ ánh mắt,

Bông hoa gặm nhấm tâm hồn của tình yêu.

Nhưng—rời khỏi con đường chân chính—

Nàng đã mang lại một cái kết đắng cay cho cuộc hôn nhân:

Kẻ cư ngụ hiểm ác, người bạn đời độc ác, với quyền năng

Trao tay cho dòng tộc Priamidai—do sự sai phái

Của thần Zeus Bảo Hộ Khách Gia—

Nữ thần Erinus đóng vai trò cô dâu, mang đến của hồi môn làm những cô dâu khác phải khóc sướt mướt.

Đã từ lâu lắm rồi

Người ta lưu truyền câu cổ ngữ

Vẫn tồn tại giữa chốn phàm nhân:

"Sự thịnh vượng lớn lao của con người khi đạt đến đỉnh cao

Sẽ sinh ra hậu quả và chẳng bao giờ chết đi mà không để lại đời sau;

Và từ vận may tốt đẹp, những gia đình như thế

Sẽ đâm chồi nảy lộc nỗi đau vô tận."

Trong khi đó, khác biệt với tất cả,

Tôi lại mang một quan điểm của riêng mình:

Bởi vì chính hành động bất chính mới là thứ sinh ra vô vàn hành động bất chính khác,

Mỗi hành động đều giống hệt kẻ đã sinh ra nó.

Đối với những gia đình biết đánh giá mọi việc đúng đắn,

Số phận luôn sinh ra những đứa con xinh đẹp.

Nhưng Sự Kiêu Hãnh cổ xưa lại thích sinh ra

Sự Kiêu Hãnh trẻ trung và mạnh mẽ giữa muôn vàn nỗi đau của phàm nhân,

Hoặc lúc này, hoặc khi ngày định mệnh đến.

Và nàng ta sinh ra sự Thỏa Mãn vô độ;

Và một ác ma chẳng thể đấu tranh hay chiến tranh nổi,

Sự Liều Lĩnh bất kính—cặp đôi Lời Nguyền đen tối

Ngự trị trong ngôi nhà, những đứa trẻ giống hệt vú nuôi của chúng.

Nhưng Công Lý vẫn tỏa sáng trong những ngôi nhà nhọ nhem khói bụi,

Và tôn vinh cuộc sống mang điềm lành;

Trong khi—tại những chốn lấp lánh vàng son

Nơi bàn tay vấy đầy ô uế,

Nàng quay mặt bỏ đi

Để hướng tới những điện thờ thánh thiện,

Chẳng hề tôn thờ quyền lực của sự giàu có

Được ca ngợi một cách lén lút;

Và dẫn dắt mọi việc bắt đầu đi đến hồi kết.

Giờ đây, xin hãy đến, hỡi vị quân vương của ta, kẻ tàn phá Troia, người con của Atreus!

Ta phải chào đón ngài thế nào, phải tôn kính ngài ra sao—để vừa không quá trớn

Lại vừa không thiếu sót sự ân cần phải phép?

Vô số phàm nhân vội vã tôn kính những thứ vẻ bề ngoài—

Bỏ qua công lý: và sẵn sàng khóc thương cùng kẻ đang gặp vận rủi.

Nhưng nỗi đau chẳng hề chạm đến gan ruột của họ:

Họ hùa theo tiếng cười của kẻ vui vẻ—cùng đeo một chiếc mặt nạ bên ngoài,

Khi họ ép những khuôn mặt không biết cười phải nở nụ cười.

Nhưng bất cứ ai giỏi phân biệt các giống loài

Trong bầy cừu của mình—thì đôi mắt của một kẻ chăn cừu như thế

Sẽ chẳng đời nào bị qua mặt bởi những kẻ

Dù bề ngoài có vẻ mang tâm ý tốt đẹp,

Nhưng lại xu nịnh và thân thiện bằng tình bạn nhạt nhẽo như nước.

Còn ngài đối với tôi, khi phát động một đạo quân vì lợi ích của Helena,

(Tôi sẽ không giấu giếm điều đó,)—quả thực, chẳng nhờ sự giúp đỡ của các Nữ thần Thơ—

Đã bị miêu tả là kẻ điều khiển bánh lái không được khéo léo cho lắm từ gan ruột của mình—

Bị buộc tội là mang lại sự táo bạo mà những người đang liều mạng sống chẳng hề mong muốn.

Nhưng giờ đây—với một tâm hồn không chút khách sáo hay hờ hững—ngài rất đỗi ân cần

Với những người đã kết thúc nhọc nhằn, hoàn thành trọn vẹn phần việc của mình;

Và rồi theo thời gian, sau khi được hỏi han và chỉ bảo, ngài sẽ biết được

Ai trong số thần dân đã cai trị thành phố một cách công minh, và ai là kẻ làm ăn vô tích sự.

Agamemnon. Trước hết, quả thực là Argos, và các vị thần bản địa,

Ta cần phải ngợi ca—những kẻ đã cùng ta sát cánh

Trong chuyến trở về này và trong những việc làm đúng đắn đối với thành phố

Của Priamos: những vị thần, dẫu chẳng nghe lời khai

Về bản chất của vụ án, đã không hề do dự

Thả những viên đá bỏ phiếu xuống chiếc bình đẫm máu vì định mệnh tàn sát của Ilion,

Trong khi ở phía chiến thuyền đối diện,

Hy vọng dâng cao đến tận miệng bình: nhưng nó chưa bao giờ được làm đầy.

Thành phố bị chiếm đóng vẫn hiện rõ rành rành qua làn khói:

Những lễ vật cháy rụi của Até vẫn đang tồn tại: và cùng với cái chết của chúng,

Tro tàn tỏa ra những luồng khí giàu có và ngào ngạt.

Đối với những điều này, ta cần phải dâng lên các vị thần

Lời tạ ơn với vô vàn tâm tư ghi nhớ,

Bởi vì chúng ta đã giăng cả hai tấm lưới phẫn nộ

Xung quanh chúng, và vì một người phụ nữ,

Đã biến thành phố thành tro bụi—con quái vật Argeian,

Đứa con của chiếc ngựa gỗ, đoàn quân mang khiên thuẫn

Đã tung mình nhảy vọt vào lúc các chòm sao Pleiads lặn xuống,

Và khi vượt qua bức tường thành, con sư tử ăn thịt sống

Đã liếm sạch cho đến giọt máu bạo chúa cuối cùng.

Ta đã kéo dài lời nói đầu này để hướng về các vị thần;

Nhưng—về suy nghĩ của ngươi, ta nhớ đã nghe thấy—

Ta cũng nói những điều y hệt, và ngươi có ta là kẻ đồng tình.

Bởi vì rất ít phàm nhân bẩm sinh có được khả năng

Tôn trọng một người bạn thành công mà không hề mang lòng đố kỵ.

Bởi vì sự cay đắng ngự trị trong lồng ngực, một thứ độc dược

Sẽ nhân đôi gánh nặng cho kẻ đang mang căn bệnh ấy:

Hắn cảm thấy nặng nề vì chính những đau khổ của mình,

Và cảm thấy khó chịu khi nhìn thấy sự thịnh vượng của kẻ khác ở bên ngoài.

Hiểu rõ điều này, ta sẽ gọi (vì ta đã trải nghiệm sâu sắc)

"Chiếc gương của tình bạn", "bóng của cái bóng",

Những kẻ có vẻ ngoài vô cùng thân thiện với ta:

Trong khi đó, chỉ có Odusseus—kẻ từng không muốn giương buồm—

Khi gia nhập vào, lại là con ngựa kéo sẵn sàng đồng cam cộng khổ với ta.

Ta nói điều này về ngài ấy—dù đã chết hay vẫn còn sống.

Còn đối với những vấn đề khác của thành phố và các vị thần—

Chúng ta sẽ triệu tập các phiên tòa chung trong một buổi họp mặt đầy đủ

Để cùng bàn bạc. Và đối với những gì đang diễn ra tốt đẹp,

Làm sao để nó duy trì bền vững lâu dài, chúng ta sẽ cần phải thảo luận:

Trong khi những gì cần đến các phương thuốc của Paian,

Chúng ta sẽ nỗ lực dùng lửa hoặc dao mổ một cách ân cần,

Để xua đuổi nỗi đau khỏi căn bệnh.

Và giờ đây, khi bước vào các điện thờ và ngôi nhà bên bệ thờ,

Trước tiên ta sẽ giơ cao tay phải dâng lên các vị thần—

Những đấng đã đưa ta đi xa và giờ lại đưa ta trở về.

Và xin Thần Chiến Thắng, vì đã đi theo ta, hãy ở lại mãi mãi!

Klu. Hỡi những người đàn ông, những công dân Argeian có mặt ở đây, sự tôn kính của ta dành cho các vị!

Ta sẽ không cảm thấy xấu hổ khi thổ lộ trước các vị

Những lề lối yêu thương chồng của mình: bởi vì theo thời gian,

Sự rụt rè ở con người sẽ phai nhạt dần. Không phải học hỏi từ người khác,

Ta sẽ tự mình kể lại cuộc sống gian khổ

Mà ta đã phải chịu đựng chừng nào người đàn ông này còn ở dưới chân thành Ilion.

Trước hết: việc một người phụ nữ bị tách rời khỏi người đàn ông,

Phải ngồi thui thủi ở nhà một mình, là một điều tồi tệ khủng khiếp—

Khi phải nghe vô số lời đồn đại mang tính trả thù cứ dội về!

Và lúc này nghe tin Chuyện này xảy ra, lúc khác lại nghe Chuyện kia tiếp nối

Mang theo tai họa, và tai họa còn tồi tệ hơn thế nữa, cứ gào thét trong ngôi nhà!

Và quả thực, nếu người chồng này của ta

Phải hứng chịu nhiều vết thương đến mức như những gì tin đồn

Cứ rả rích truyền về nước, thì chắc chắn thân thể chàng bị thủng lỗ chỗ hơn cả một tấm lưới!

Trong khi đó, nếu chàng thực sự đã chết (như những lời đồn thổi ngập tràn)

Thì chàng hẳn là một Geruon thứ hai với ba thân thể,

Hẳn đã khoác lên mình đến ba phần đất

—Chưa tính đến những gánh nặng bên dưới—

Và chỉ chết có một lần cho mỗi thân thể mà thôi!

Chính vì những lời đồn đại mang tính trả thù như thế,

Mà không ít lần những chiếc thòng lọng từ cổ ta, vắt lên tận đầu,

Đã bị người khác tháo xuống—bị giật khỏi cổ ta bằng vũ lực!

Và chính vì lý do này, chắc chắn là con trai chúng ta không đứng cạnh ta—

Đứa trẻ nắm giữ những lời thề đính ước của đôi ta, của anh và em—

Giống như Orestes lẽ ra phải thế: xin chàng đừng lấy làm ngạc nhiên!

Bởi vì đứa trẻ đang được nuôi dưỡng bởi người bạn tù quý mến của chúng ta,

Chính là Strophios xứ Phokian—kẻ từng dự đoán trước cho ta những rắc rối từ cả hai phía—

Cả mối nguy hiểm của chàng dưới chân thành Ilion,

Lẫn khả năng bạo loạn vô chính phủ của đám đông

Có thể lật đổ hội đồng của chàng; bởi vì bản tính của phàm nhân là

Hễ ai ngã xuống, thì họ lại càng giẫm đạp mạnh hơn.

Một lời bào chữa như thế, ta nghĩ chẳng có chút xảo trá nào trong đó!

Còn về phần bản thân ta—này đây, những suối nguồn

Khóc than của ta đã cạn khô: chẳng còn lấy một giọt nào trong đó nữa!

Và trong đôi mắt thường xuyên thức khuya của ta, tổn thương đã hằn sâu

Vì thương khóc cho những chuyện liên quan đến chàng, những lần canh đuốc ấy

Chẳng bao giờ có ai quan tâm chăm sóc. Trong những giấc mơ—thế đấy,

Dưới tiếng vỗ cánh nhẹ nhàng của con muỗi, ta đã bừng tỉnh

Khi nó vo ve—nhìn thấy những nỗi buồn liên quan đến chàng,

Những điều hiện lên còn nhiều hơn cả khoảng thời gian ngủ ít ỏi của ta.

Giờ đây, sau khi chịu đựng tất cả những điều đó, với một tâm hồn không còn đau khổ,

Ta muốn gọi người đàn ông này là con chó canh cửa chuồng,

Là dây cáp cứu rỗi của con tàu, là trụ cột vững chắc của mái nhà cao,

Là đứa con trai duy nhất được sinh ra cho người cha,

—Phải, là vùng đất hiện ra trước mắt những thủy thủ ngoài tầm hy vọng,

Là ngày đẹp trời nhất để nhìn ngắm sau cơn bão giăng mắc,

Là mạch nước ngọt cho người lữ hành đang khát nước,

—Nói tóm lại, là niềm vui sướng khi thoát khỏi mọi điều—chết chóc!

Ta cho rằng chàng xứng đáng với những lời chào thế này

—Xin sự đố kỵ hãy lánh xa!—vì vô vàn tai họa thuở xưa

Mà chúng ta đã phải trải qua. Và giờ đây, hỡi đỉnh đầu thân yêu của em—

Xin mời chàng hãy bước xuống từ chiếc xe này, chớ đừng đặt

Bàn chân của chàng xuống đất, hỡi nhà vua, kẻ tàn phá thành Ilion!

Hỡi những đứa hầu gái, các ngươi còn chần chừ gì nữa?—những kẻ được giao nhiệm vụ

Trải thảm rải đều trên mặt đường đi.

Hãy lập tức phủ ngập sắc tía cho lối đi,

Để Công Lý có thể dẫn lối cho chàng về nhà—nơi mà ngài chẳng hề mong đợi!

Còn những việc còn lại, sự quan tâm—chẳng chịu khuất phục bởi giấc ngủ—

Sẽ sắp xếp mọi thứ—được phân định một cách công minh (với sự trợ giúp của các vị thần)!

Aga. Hỡi người con gái của Leda, người bảo vệ mái ấm của ta,

Nàng đã cất lời phát biểu rất phù hợp với sự vắng mặt của ta,

Bởi vì nàng đã kéo dài bài phát biểu quá lâu! Nhưng để cất lời ngợi ca

Cho phải phép—sự khen ngợi ấy lẽ ra nên xuất phát từ người khác.

Và đối với những chuyện còn lại—đừng uốn éo ta theo kiểu đàn bà,

Cũng đừng—theo thói quen của những kẻ dã man—

Há hốc mồm cất lên những tiếng gào thét hướng xuống mặt đất trước mặt ta!

Cũng đừng biến con đường đi của ta thành thứ đáng bị ganh tị

Bằng cách rải đầy y phục lên đó! Các vị thần, chắc chắn rồi, mới là những đấng chúng ta cần tôn kính bằng những thứ này:

Nhưng việc một phàm nhân bước đi trên những thảm vật rực rỡ sắc màu thế này

—Đối với ta mà nói, quả thực chẳng có chút an tâm nào.

Ta tuyên bố—hãy tôn kính ta như một con người, chứ đừng như thần linh!

Tách biệt khỏi cả những chiếc thảm lót chân lẫn những tấm y phục sặc sỡ,

Danh tiếng vẫn vang xa, và—việc giữ được sự minh mẫn,

Đó là món quà vĩ đại nhất của thần linh. Chúng ta nên gọi là hạnh phúc

Đối với kẻ đã kết thúc cuộc đời mình trong sự an lành đầy yêu thương.

Nếu ta có thể quản lý mọi thứ theo cách ấy—ta quả là một người dũng mãnh!

Klu. Thôi nào, hãy trả lời điều này, đừng có ra điều che giấu cảm xúc với ta!

Aga. Cứ yên tâm là ta không hề giả vờ che giấu cảm xúc đâu!

Klu. Có phải ngươi đã từng thề với các vị thần trong nỗi sợ hãi rằng sẽ hành động thế này không?

Aga. Nếu có ai biết rõ quyết định mình thốt ra, thì đó chính là ta.

Klu. Ngươi nghĩ Priamos sẽ làm gì nếu ông ta giành chiến thắng như ngươi?

Aga. Chắc chắn ta nghĩ—ông ta sẽ bước đi trên những tấm áo sặc sỡ.

Klu. Thế thì, đừng vì sợ hãi những lời khiển trách của phàm nhân mà...

Aga. Chà, tiếng hò reo phản đối của đám đông cũng có sức nặng lắm chứ!

Klu. Ồ, nhưng kẻ không bị ganh tị thì chẳng phải là kẻ được đánh giá cao.

Aga. Chắc chắn rồi, khao khát chiến trận không phải là bản tính của phụ nữ!

Klu. Chà, việc người thành công chấp nhận chút thất bại cũng có sao đâu!

Aga. Gì cơ? Cả ngươi nữa ư, lại coi trọng việc ta chịu thua kém trong chuyện này sao?

Klu. Hãy nghe ta đi! Xin hãy trao cho ta quyền lực—một cách tự nguyện trong lần này!

Aga. Nhưng nếu điều này có vẻ quan trọng đối với nàng—nào, ai đó hãy mau

Cởi giày dưới chân ta ra—phương tiện di chuyển hữu ích cho đôi chân!

Và khi ta bước đi trên những sản phẩm từ biển này, mong sao sẽ chẳng có

Sự đố kỵ nào từ đằng xa, từ ánh mắt của thần linh, giáng xuống ta!

Bởi vì việc làm hư hỏng thảm lót—những thứ của cải tốn kém này—sẽ là một sự hổ thẹn lớn!

Làm hỏng chúng bằng đôi chân, và những tấm vải dệt được mua bằng tiền bạc!

Về những chuyện này, cứ thế đi. Còn người phụ nữ xa lạ này

Hãy ân cần đưa nàng vào trong! Bất cứ ai chinh phục một cách nhân từ

Sẽ được thần linh ở đằng xa ưu ái nhìn ngắm.

Bởi vì chẳng có ai tự nguyện mang trên cổ chiếc ách nô lệ cả:

Và nàng ấy, được lựa chọn kỹ càng từ vô vàn vật phẩm giá trị,

Bông hoa của chiến lợi phẩm từ quân đội, đã đi theo chính ta.

Thế nên—vì ta đã bị nàng thuyết phục đến mức này—

Ta sẽ bước vào cung điện—dẫm lên những tấm thảm tía.

Klu. Biển cả vẫn ở đó—và ai là kẻ có thể rút cạn nó?—

Nó nuôi dưỡng loại thuốc nhuộm đắt giá ngang vàng nặng ký,

Tươi mới hết lần này đến lần khác, làm màu cho y phục của chúng ta;

Ngay tại nhà, sự giàu có như thế, hỡi nhà vua, chúng ta bắt đầu sở hữu—với sự giúp đỡ của các vị thần—

Và ngôi nhà này chẳng hề biết đến cảnh thiếu thốn.

Ta từng thề sẽ cho dẫm đạp lên vô số y phục

(Nếu các lời sấm truyền đã phán truyền cho gia đình)

Khi mưu tính cái giá cho sự trở về bình an của linh hồn thân yêu này!

Bởi vì khi cái gốc vẫn còn đó, tán lá sẽ vươn cao che phủ những ngôi nhà,

Tỏa bóng mát chống lại cái nóng của ngôi sao chó Seirios;

Và khi chàng quay trở lại bên mái ấm gia đình,

Chàng đang mang đến sự ấm áp, phải, ngay cả trong mùa đông khi quay về.

Và khi thần Zeus tạo ra loại rượu vang

Từ trái nho xanh ngắt—khi ấy, không khí mát mẻ đã ngập tràn trong các ngôi nhà—

Đó là hình ảnh người đàn ông hoàn hảo đang rảo bước khắp tổ ấm của mình!

Hỡi Zeus, hỡi Zeus Đấng Hoàn Thiện, xin hãy hoàn thiện những lời cầu nguyện của ta!

—Mong sao ngài sẽ quan tâm—vâng—đến những gì ngài có thể làm cho hoàn hảo!

Đồng ca. Tại sao nỗi sợ hãi này—

Được cắm rễ vững chắc ở đây

Ngay trước ngực tôi, kẻ quan sát điềm báo—lại cứ bay lượn?

Tại sao lời ca không được mời gọi và chẳng được trả công

Lại cứ đóng vai trò nhà tiên tri,

Và—chẳng thèm nhổ bỏ nỗi sợ hãi như những giấc mơ xấu—lại cứ ngự trị

Trên chiếc ngai yêu quý của tâm trí—sự Táo Bạo đầy sức thuyết phục?

Bởi vì thời gian, kể từ khi bằng một cú tung tay của tất cả,

Cáp đuôi của con tàu chạm vào những bãi cát,

Đã trôi qua từ thời trai trẻ đến tuổi già,—

Khi các đoàn quân vượt biển lao dưới chân thành Ilion.

Và từ đôi mắt của mình, tôi nhận thức được—

Chính mình là nhân chứng cho sự trở về của họ.

Thế nhưng, dẫu vậy, chẳng cần đến tiếng đàn lia, tâm hồn tôi

Tự nó cũng là người thầy, đang cất lên từ sâu thẳm

Khúc khóc than của Erinus, chẳng có nổi toàn vẹn

Sự táo bạo thân yêu của Hy Vọng: cũng chẳng phải nội tâm tôi phạm tội—

Trái tim đang cuộn trào thành những vòng xoáy chống lại tâm trí

Đang mang điềm báo chính xác về một thảm họa ẩn sau.

Nhưng tôi cầu nguyện—những điều tồi tệ từ hy vọng của tôi, sẽ rơi

Vào định mệnh chưa từng được ứng nghiệm bao giờ!

Đặc biệt nhất, suy cho cùng, giới hạn của sức khỏe tuyệt vời

Là thứ vô độ: bởi vì sát bên cạnh nó,

—Là người hàng chung bức tường—

Bệnh tật luôn rình rập ghé vai kề cận;

Và số phận, khi theo đuổi con đường thẳng tắp của mình,

Đã đâm sầm con tàu của con người vào một mỏm đá ẩn khuất.

Giờ đây, khi nỗi sợ hãi quăng đi một phần bớt đi,

Thay vì món báu vật chứa đựng đầy hiểm nguy ở mức độ vừa phải,

Thì toàn bộ kho hàng—

(Chứa đầy ắp những nỗi khốn khổ)—vẫn chưa chìm xuống,

Cũng chẳng có nỗi sợ hãi nào nhấn chìm nổi thân tàu.

Cả món quà từ thần Zeus lúc ấy,

Tràn trề từ cả hai bàn tay,

Thậm chí từ sản lượng thu hoạch của những luống cày dùng hàng năm

Đã quét sạch nạn đói, căn bệnh ấy;

Nhưng dòng máu của con người một khi đã rơi xuống đất—chết chóc, đen ngùm—

Vào những thời điểm trước đây—

Ai có thể dùng những lời ca phép thuật gọi nó quay trở về?

Thế thì thần Zeus đã chẳng ngăn cản một kẻ từng thấu triệt

Cách đem người chết sống lại.

Nhưng nếu một Định Mệnh được định sẵn không kìm hãm

Định Mệnh đến từ các vị thần, để không gánh chịu quá mức cần thiết,

Thì trái tim tôi, vượt qua cả những gì lưỡi thốt ra,

Sẽ tuôn trào tất cả: thứ mà giờ đây, đang âm thầm

Càu nhàu trong bóng tối đầy đau khổ, chẳng bao giờ hy vọng tìm ra

Cách để gỡ rối một lời nói đúng lúc

Khỏi tâm trí đang bùng cháy.

Klu. Hãy vào trong đi, cả ngươi nữa—ta đang nói với ngươi đấy, Kassandra!

Bởi vì thần Zeus—chẳng chút giận dữ—đã đặt ngươi vào trong ngôi nhà này

Làm kẻ chia sẻ nguồn nước thánh rửa tay, cùng với vô số

Nô lệ khác đứng túc trực, ngay sát bệ thờ của vị Chủ Nhân.

Hãy xuống khỏi chiếc xe này đi, và đừng có kiêu ngạo!

Và thực ra người ta vẫn nói con trai của Alkmene đã từng

Chịu cảnh bị bán làm nô lệ, sống bằng chiếc bánh mì lúa mạch của kẻ ở đợ.

Nếu thế, giả sử sự bắt buộc của số phận này áp đảo đi chăng nữa,

Thì lòng ân huệ của những chủ nhân giàu có lâu năm vẫn vô cùng lớn lao:

Bởi vì những kẻ chưa từng hy vọng, bỗng gặt hái được mùa màng bội thu,

Thường rất khắc nghiệt với nô lệ trong mọi chuyện, vượt quá mức giới hạn.

Ngươi sẽ nhận được từ chúng ta—sự đối xử đúng như luật pháp quy định.

Đồng ca. Nàng vừa nói với ngươi đấy, khuyên ngươi nên ngừng nói những lời rõ ràng.

Vì đang bị vây trong những chiếc lưới định mệnh—hãy tuân theo,

Ngươi có thể tuân theo: nhưng ngươi cũng có quyền chống lại!

Klu. Chà, nếu nàng không giống như loài én,

Mang trong mình thứ giọng nói xa lạ và man dã,

Thì ta sẽ dùng lời nói—nằm trong tầm hiểu biết của tâm trí—để thuyết phục nàng.

Đồng ca. Hãy theo vào đi! Những gì nàng ấy nói là tốt nhất—tình hình hiện tại là thế.

Hãy vâng lời đi, rời khỏi chiếc ngai xe chánh điện này đi!

Klu. Chà, với chuyện này đang ở trước cửa, ta chẳng có thời gian rảnh

Để lãng phí: liên quan đến chiếc lò sưởi ngay giữa rốn nhà,

Bọn cừu đã đứng sẵn chờ bị hiến tế bên lò sưởi

Bởi những kẻ chưa từng hy vọng có được ân huệ như thế.

Nếu ngươi muốn làm điều này, đừng có chần chừ nữa!

Còn nếu ngươi, vì ngu muội mà chẳng tiếp thu lời nào,

Thì thay vì dùng giọng nói, hãy dùng tay giống như cách của người Kar!

Đồng ca. Nàng ta có vẻ đang cần một thông dịch viên rõ ràng,

Kẻ xa lạ ấy! Và cách cư xử của nàng—giống như một con thú vừa bị bắt!

Klu. Chà, chắc chắn nàng ta bị điên rồi, đang lắng nghe những giác quan tồi tệ của chính mình,—

Kẻ, khi bước đến, rời khỏi một thị trấn vừa mới bị chinh phục,

Nhưng lại chẳng biết cách chịu đựng chiếc rọm cương ngựa

Cho đến khi nàng ta sùi bọt mép vì sự hung hãn đẫm máu của mình.

Ta sẽ không lãng phí thêm lời nào nữa để rồi phải chịu hổ thẹn đâu!

Đồng ca. Còn tôi,—vì tôi mang lòng trắc ẩn,—tôi sẽ không nổi giận đâu.

Thôi nào, hỡi người bất hạnh, hãy bước xuống khỏi chiếc xe này,

Chịu khuất phục trước sự bắt buộc này, hãy chứng minh giá trị của chiếc ách đi!

Kassandra. Otototoi, các vị thần, hỡi Đất Mẹ—Apollon, Apollon!

Đồng ca. Tại sao ngươi lại kêu "otototoi" liên quan đến Loxias?

Vì ngài ấy đâu phải kiểu thần phù hợp với kẻ đang than khóc.

Kas. Otototoi, hỡi các vị thần, Đất Mẹ,

—Apollon, Apollon!

Đồng ca. Lại là những điềm gở được nàng triệu hồi thần linh

—Chẳng hề có chút quyền năng nào để đứng ra cứu giúp trong hoạn nạn.

Kas. Apollon, Apollon,

Đấng canh giữ những con đường, kẻ hủy diệt của tôi!

Vì ngài đã hoàn toàn tiêu diệt tôi, đây là lần thứ hai rồi.

Đồng ca. Nàng có vẻ đang tiên đoán về những điều bất hạnh của chính mình:

Món quà của thần linh vẫn hiện diện trong tâm hồn nô lệ.

Kas. Apollon, Apollon,

Đấng canh giữ những con đường, kẻ hủy diệt của tôi!

Hà, ngài đã dẫn ta đi đâu thế? Đến mái nhà nào đây?

Đồng ca. Đến mái nhà của dòng họ Atreus: nếu ngươi không biết điều này,

Tôi sẽ nói cho ngươi hay, và ngươi sẽ chẳng gọi đó là dối trá đâu.

Kas. Ái chà! Ái chà!

Ngôi nhà căm ghét thần linh, đúng thế! Nơi ẩn chứa vô vàn tội ác—

Những thảm họa tự sát, cả những chiếc thòng lọng nữa:

Lò sát sinh của loài người, kẻ làm vấy máu mặt đất!

Đồng ca. Nàng ta có cái mũi thính đấy chứ, kẻ xa lạ: tựa như loài chó,

Nàng đang đánh hơi chính những nạn nhân mà nàng sẽ tìm thấy ở đó.

Kas. Ái chà! Ái chà!

Nhờ có những nhân chứng ở đây, giờ thì tôi đã chắc chắn!

Những đứa trẻ đang khóc than cho cái chết của chúng—thịt bị xẻ phơi trong lửa

Và bị chính cha chúng nuốt chửng!

Đồng ca. Phải, chúng tôi đã từng nghe về danh tiếng tiên tri của nàng,

Chắc chắn rồi: nhưng chúng tôi chẳng phải nhà tiên tri nào để mà đánh hơi cả!

Kas. Hỡi các vị thần, nàng ta đang mưu tính điều gì thế?

Thảm họa mới này lớn đến nhường nào?

Điều tồi tệ lớn lao trong ngôi nhà này đang được nàng ta mưu tính

Thứ mà bạn bè không thể chịu nổi, chẳng thể cứu chữa: và chặng đường

Chống cự vẫn đứng tách biệt

Ở tận đằng xa xăm kia!

Đồng ca. Về những điều này tôi hoàn toàn mù tịt—những lời tiên tri ấy.

Nhưng những chuyện kia thì tôi biết: bởi vì cả thành phố đang râm ran bàn tán.

Kas. Ái chà, người bất hạnh ơi, ngươi sắp hoàn thành việc này sao?

Chồng của ngươi, vị khách chung giường của ngươi,

Sau khi được tắm táp kỳ cọ sạch sẽ trong bồn... Làm sao tôi có thể tuyên bố

Sự hoàn thành ấy đây? Nó sẽ xuất hiện ở đó chẳng mấy chốc:

Bởi vì hết bàn tay này đến bàn tay khác nàng ta đang vươn ra,

Khi với tới mạng sống!

Đồng ca. Vẫn chưa theo kịp nàng được! Bởi vì—sau những câu đố—

Giờ đây, trước những lời sấm truyền tối tăm, tôi cảm thấy hoàn toàn bất lực.

Kas. Ê, ê, papai, papai,

Thứ gì thế này, ta đang thoáng thấy cái gì?

Không còn nghi ngờ gì nữa, đó là chiếc lưới của Thần Chết Haides!

Hay đúng hơn, cái bẫy

Chính là kẻ đang chia sẻ

Giường chiếu với hắn, kẻ đang nhúng tay vào vụ án mạng ở đó!

Nhưng mong sao một cuộc nổi dậy—

Cuộc tấn công không dứt—

Trên Dòng Tộc, sẽ cất lên tiếng hô

Hiến tế, xoay quanh

Một nạn nhân—bằng cách ném đá—

Để chuộc lại tội ác giết người!

Đồng ca. Nữ thần Erinus nào mà nàng đang gọi trong ngôi nhà này

Để cất lên tiếng thét của nàng? Lời nói của nàng chẳng hề khai sáng cho tôi!

Một giọt máu màu nghệ tây

Đã chảy vào trái tim tôi:

Thứ mang lại cho những kẻ

Nằm ngã xuống đất bởi ngọn giáo,

Một cái kết chung

Cùng ánh mặt trời lặn của cuộc đời.

Lời nguyền đã bắt đầu nhanh chóng!

Kas. Ái chà! Ái chà!

Nhìn kìa—nhanh tay lên nào!

Hãy ngăn con bò đực ra khỏi con bò cái!

Trong lớp y phục nàng tóm lấy hắn, ả ta giờ đang giáng đòn vào hắn

Bằng chiêu trò sừng đen,

Và hắn ngã vào chiếc bình đầy nước!

Tôi đang kể cho ngươi nghe về vụ việc của cái vạc chuyên giết người bằng thủ pháp gian ác!

Đồng ca. Tôi chẳng dám khoe mình là một nhà phê bình sành sỏi

Về các lời sấm truyền: nhưng tôi ví những điều này

Với một dạng tai họa nào đó. Từ các lời sấm truyền, còn lời lẽ tốt đẹp nào

Được gửi đến phàm nhân nữa?

Chúng bắt nguồn từ những tai họa của họ: những nghệ thuật tuôn trào ngôn từ ca tụng sự kiện ấy

Mang theo nỗi sợ hãi mà nhiệm vụ của chúng là phải truyền dạy.

Kas. Hỡi tôi ơi, hỡi tôi ơi—

Về những số phận mang điềm gở, đầy bất hạnh của bản thân tôi!

Bởi vì tôi đang khóc than cho nỗi đau của chính mình

Hòa quyện nỗi đau của tôi và của ngài làm một.

Tại sao ngài lại mang tôi bất hạnh đến đây?

—Chẳng vì điều gì ngoài việc để tôi chết cùng ngài! Vô ích thôi.

Còn điều gì khác được tìm kiếm nữa chứ?

Đồng ca. Ngươi là một sinh vật bị ma xui quỷ khiến, bị thần linh ám ảnh:

Và ngươi đang khóc than cho chính bản thân mình

Bằng một khúc ca—chẳng phải khúc ca!

Giống như một chú chim họa mi màu nâu

Không bao giờ biết chán tiếng kêu, kẻ—than ôi!—

Từ bộ ngực bất hạnh của mình

Cứ mãi rên rỉ Itus, Itus, và cuộc đời của nó

Tràn ngập những tai họa bủa vây từ mọi phía.

Kas. Hỡi tôi ơi, hỡi tôi ơi,

Số phận của loài chim họa mi, kẻ cất tiếng ngân vang trong trẻo!

Bởi vì các vị thần đã ban cho nó một thân thể mang đôi cánh,

Và sự tồn tại ngọt ngào, thoát khỏi mọi bất hạnh:

Nhưng đối với bản thân tôi, vẫn còn đó sự chia cắt

Bằng ngọn giáo, thứ vũ khí hai lưỡi!

Đồng ca. Ngươi lấy đâu ra nỗi đau bùng phát mang hơi hướng thần linh này

Và những cơn co thắt vô ích đó?

Đối với những điều gây kinh hãi,

Bằng thứ âm thanh thay đổi chẳng thể hiểu nổi

Ngươi cất lên giai điệu, thế nhưng trong suốt thời gian đó

Lại theo phong cách Orthian ấy!

Ngươi tìm đâu ra giới hạn cho con đường sấm truyền,

Thứ mang lại điềm gở về những tai họa?

Kas. Hỡi tôi ơi, những cuộc hôn nhân, những cuộc hôn nhân của Paris, mang lại cái chết cho bạn bè!

Hỡi tôi ơi, ngụm nước của dòng Skamandros

Tổ tiên! Ngày xưa ở đó, hướng về những cái kết này,

Trên bờ sông của ngươi, ta đã được đưa đến,

Kẻ bất hạnh! Và giờ đây, bên bờ Kokutos và Acheron

Chẳng mấy chốc ta sẽ có mặt, cất lên những lời sấm truyền này một lần nữa!

Đồng ca. Tại sao lời nói này, quá đỗi rõ ràng

Mà ngươi vừa thốt ra? Một đứa trẻ cũng có thể hiểu được!

Tôi bị đấm một cú đau điếng đẫm máu—ngay dưới này—

Trước số phận gây ra tang tóc

Của ngươi đang réo rắt thét gào:

Đối với kẻ lắng nghe chúng tôi—thật là một điều kỳ lạ!

Kas. Hỡi tôi ơi, những nhọc nhằn—những nhọc nhằn của thành phố

Đã bị tiêu diệt hoàn toàn: chao ôi, sự thương xót

Cho những lễ vật mà cha tôi đã thực hiện

Để cứu lấy các bức tường thành—

Vô số đàn cừu ăn cỏ bị tàn sát—chẳng thể mang lại phương thuốc nào

Để thành phố không phải gánh chịu gánh nặng như lúc này!

Còn tôi, với linh hồn đang bốc cháy,

Chẳng mấy chốc sẽ ngã xuống đất và trút hơi thở cuối cùng!

Đồng ca. Đối với những sự việc tiếp nối những chuyện trước đó,

Ngươi lại vừa tuôn ra những lời lẽ ấy:

Và chính một ác ma mang ý nghĩa đen tối đang thúc đẩy ngươi,

Giáng đòn nặng nề từ trên cao xuống người ngươi,

Để cất lên khúc ca cho những nỗi buồn của ngươi—nếu không, khi cất giọng,

Ngươi sẽ mang lại thảm họa, mang lại cái chết!

Và về tất cả những điều này, điểm kết thúc

Tôi hoàn toàn bất lực chẳng thể nhận thức nổi.

Kas. Thế thì từ nay sấm truyền sẽ không còn lấp ló sau những lớp màn che nữa,

Giống như một cô dâu mới cưới:

Nhưng nó hiện lên rực rỡ, đối diện với những tia nắng mặt trời đang mọc

Thổi bùng vào ngươi: sao cho, tựa như con sóng,

Nó vỗ vào những tia nắng một nỗi đau lớn lao hơn

Cả điều này. Tôi sẽ không dùng những câu đố để dạy bảo nữa.

Và hãy làm chứng, chạy trốn cùng tôi, rằng đối với những tai họa

Đã xảy ra từ lâu, tôi đang đánh hơi lần theo dấu chân của chúng!

Bởi vì, chính mái nhà này—chưa bao giờ rời xa một Đồng Ca

Cùng chung tiếng nói, chẳng được hòa âm hay ho vì nó chẳng cất lên tiếng "hay" nào:

Và quả thực sau khi đã uống, để có thêm lòng dũng cảm,

Máu của con người—Đám rước Komos cứ lưu lại bên trong ngôi nhà

—Khó lòng có thể bị tống ra ngoài—của các Nữ thần Báo Thù chị em:

Chúng cất lên khúc ca của mình—ngồi quây quần bên trong ngôi nhà—

Lời nguyền khởi nguyên đầu tiên: lần lượt nhổ nước bọt vào

Chiếc giường của Người Anh Em, hướng về kẻ từng hắt hủi nó với vẻ thù địch.

Tôi đã bỏ sót điều gì, hay tôi đã bắn trúng đích như một cung thủ?

Tôi là một nhà tiên tri giả mạo, là kẻ gõ cửa nói nhảm sao?

Từ nay về sau hãy làm chứng, hãy thề ngay bây giờ rằng tôi không hề biết

Những tội ác cũ của ngôi nhà này qua lời kể của người khác!

Đồng ca. Và làm sao lời thề, thứ ràng buộc đầy danh dự,

Lại có thể trở thành phương thuốc chữa lành cho ngươi? Tôi lại càng kinh ngạc hơn

—Rằng ngươi, được nuôi dưỡng bên kia đại dương, lại có thể nói trúng

Một thành phố nói thứ tiếng xa lạ, hệt như thể ngươi đang đứng ngay cạnh đó!

Kas. Nhà tiên tri Apollon đã đặt tôi vào chức vụ này.

Đồng ca. Gì cơ, ngay cả một vị thần cũng bị trúng mũi tên khao khát sao?

Kas. Lúc đầu, quả thực tôi cảm thấy vô cùng xấu hổ khi nói điều này.

Đồng ca. Bởi vì bất kỳ ai có cuộc sống suôn sẻ đều trở nên dễ dãi hơn.

Kas. Nhưng ngài ấy là một vận động viên đối với tôi—thở ra nguồn ân huệ vô cùng to lớn!

Đồng ca. Chà, có phải ngươi đã làm theo luật lệ trong chuyện chăn gối với trẻ nhỏ không?

Kas. Sau khi đồng ý, tôi đã lừa dối Loxias.

Đồng ca. Lúc đó ngươi đã bị sự khôn ngoan truyền cảm hứng chiếm hữu chưa?

Kas. Lúc đó tôi đã tiên đoán cho tất cả đồng bào về mọi tai họa của họ rồi.

Đồng ca. Thế sao ngươi vẫn không bị cơn giận của Loxias trừng phạt?

Kas. Tôi chẳng thuyết phục được ai điều gì khi tôi phạm tội đó cả.

Đồng ca. Ít nhất đối với chúng tôi, giờ đây ngươi có vẻ nói rất đúng sự thật.

Kas. Hò reo lên, hò reo lên, ôi những thảm họa!

Lại một lần nữa, nỗi lao tâm đáng sợ của sự thấy trước trực diện

Đang xoay chuyển tôi, làm tôi mất tập trung với những khúc ca mở màn cho đoạn kết!

Các người có thấy những kẻ đang ngồi trong ngôi nhà kia không,—

Những đứa trẻ—giống như những hình bóng trong giấc mơ đang tiến lại gần?

Những đứa trẻ, như thể chúng bị giết bởi những người thân yêu của mình—

Trên tay chúng đang cầm đầy những miếng thịt, bữa ăn của gia đình—

Cả nội tạng lẫn tim gan, một gánh nặng vô cùng đáng thương,

Chúng đang cầm rõ mười mươi!—thứ mà cha chúng đã nếm thử!

Vì điều này, tôi nói rằng một kẻ đang mưu tính sự trừng phạt

Chính là con sư tử hèn hạ, kẻ đang lăn lộn trên giường,

Kẻ gác nhà (than ôi!) dành cho người chủ nhân đang trở về

—Chính là tôi, vì tôi phải mang chiếc ách nô lệ!

Chỉ huy của những con tàu, kẻ tàn phá thành Ilion,

Chẳng hề biết những gì mà cái lưỡi của con mụ chó cái dâm đãng kia

Đang nói, đang tung ra, với tâm hồn sáng láng, theo kiểu

Của Nữ thần Até ẩn giấu, sẽ vươn tới bằng vận rủi!

Nàng ta dám làm thế—người đàn bà, kẻ sát hại người đàn ông!

Nàng ta là... làm sao gọi tên con ác thú cắn xé đầy căm hận này

Cho đúng tâm đen đây? Một loài rắn amphisbaina nào đó—Skulla

Trú ẩn trong các hốc đá, tai họa của các thủy thủ,

Mẹ đẻ của Thần Chết Haides đang hoan hỉ,—lời nguyền chẳng có chỗ khoan nhượng,

Đang thở ra hơi thở thù địch với bạn bè! Nàng ta đã hò reo sung sướng biết bao,

Kẻ can đảm tột cùng, tựa như khi bước ngoặt của trận chiến đã ngã ngũ!

Nàng ta có vẻ vui mừng trước sự an toàn khi người ta trở về!

Về điều này, nếu tôi chẳng thuyết phục được ai, thì cũng thế cả thôi! Tại sao chứ?

Những gì phải đến sẽ đến! Và chẳng mấy chốc, khi có mặt ở đó,

Các người sẽ xót xa gọi tôi là "nhà tiên tri quá ư chuẩn xác"!

Đồng ca. Bữa tiệc của Thuestes, liên quan đến thịt của những đứa trẻ,

Tôi đã từng nghe qua, và tôi cảm thấy rợn tóc gáy. Nỗi sợ hãi cũng đang kìm chân tôi

Khi lắng nghe những điều chân thật như cuộc sống, chẳng chút bóng gió nào!

Kas. Tôi nói rằng ngươi sẽ tận mắt chứng kiến số phận của Agamemnon!

Đồng ca. Hãy nói những lời hay ý đẹp, hỡi người bất hạnh! Hãy ngậm chặt miệng lại!

Kas. Nhưng Paian chẳng thể cứu rỗi được lời nói ở đây đâu.

Đồng ca. Không, nếu sự việc đã cận kề: nhưng mong sao nó đừng bao giờ xảy ra!

Kas. Ngươi thì đang cầu nguyện: còn bọn chúng đang bận rộn ra tay tàn sát!

Đồng ca. Nỗi đau này do kẻ nào ra tay thực hiện?

Kas. Lại một lần nữa, ngươi nhìn lệch hướng khỏi những lời tiên tri của tôi rồi.

Đồng ca. Bởi vì tôi chưa tài nào hiểu nổi âm mưu của kẻ thực hiện.

Kas. Thế mà tôi lại hiểu quá rõ tiếng Hy Lạp.

Đồng ca. Đối với các lời sấm truyền Puthian, ngôn từ của ngươi quả là khó hiểu!

Kas. Papai: ngọn lửa gì thế này! Và nó đang lao vào tôi!

Ototoi, Lukeion Apollon, hỡi tôi—tôi ơi—

Con sư tử cái hai chân đang ngủ cùng

Con sói, khi vắng bóng con sư tử hào hiệp,

Đang kết liễu cuộc đời kẻ bất hạnh là tôi: và như một mẻ thuốc độc

Đang được pha chế, ả ta thề sẽ tính cả giá của tôi vào cơn giận,

Khi ả mài giũa thứ vũ khí này chống lại người bạn đời của mình

Để trả thù cho việc hắn mang tôi về.

Tại sao tôi còn giữ những thứ này để chuốc lấy tiếng cười chê chứ,

Cả những cây gậy lẫn vòng nguyệt quế sấm truyền quanh cổ?

Ít ra ta sẽ hủy diệt ngươi trước khi số phận của chính ta giáng xuống:

Đi đi, lao vào sự diệt vong đi! Chúng ta đổi chác món quà—

Hãy làm cho một Nữ thần Até nào đó trở nên giàu có thay vì tôi!

Nhìn kìa—chính ngài, Apollon đang tước bỏ khỏi người tôi

Chiếc áo choàng sấm truyền! Sau khi ngài đã nhìn ngắm tôi

—Ngay cả trong những bộ trang sức này, bị bạn bè chế giễu

Chẳng khác nào kẻ thù, bị đặt lên bàn cân: và thật vô ích—

Bởi vì bị gọi là kẻ lang thang điên dại—giống như một mụ du mục,

Kẻ ăn mày, bất hạnh, chết đói—tôi vẫn nhẫn nhục chịu đựng.

Và giờ đây Nhà Tiên Tri—kẻ tiên tri đã hủy diệt chính tôi,

Đã dẫn dắt tôi đến với những số phận chết chóc này!

Thay vì bệ thờ của cha tôi, cái thớt chém đang chờ đợi

Mà ả ta đã vấy máu bằng một lễ hiến tế ấm nóng đầu tiên!

Thế nhưng cái chết của chúng ta sẽ không phải là không được các vị thần báo thù:

Bởi vì một kẻ khác sẽ đến để trả thù cho chúng ta,

Đứa con trai giết mẹ, kẻ định đoạt số phận của cha:

Kẻ đào tẩu, kẻ lang thang, kẻ lưu vong khỏi vùng đất này,

Hắn sẽ trở lại—để khép lại đỉnh cao của những lời nguyền này cho bạn bè!

Bởi vì đã có một lời thề lớn từ các vị thần rằng

Sự ngã xuống của người cha quá cố sẽ đưa hắn quay trở lại đây.

Tại sao tôi lại cứ rên rỉ như một kẻ ở đợ thế này?

Bởi vì từ trước tôi đã tiên đoán trước thành phố Ilion

Sẽ phải chịu đựng những gì nó đã chịu đựng: và những kẻ chiếm đoạt nó,

Cũng đang chịu chung số phận dưới sự phán xét của các vị thần.

Tôi đi đây, tôi sẽ chịu đựng, tôi sẽ khuất phục trước cái chết!

Nhưng hỡi những cánh cổng của Thần Chết Haides—chính những cánh cổng này tôi xin gọi, tôi xin thưa

Và cầu nguyện rằng khi gặp được cú đánh đúng lúc,

Không chút đấu tranh—dòng máu mang cái chết bình yên

Tràn ra dễ dàng—tôi có thể khép lại đôi mắt này!

Đồng ca. Hỡi người phụ nữ vô cùng bất hạnh, nhưng đồng thời cũng vô cùng uyên bác,

Ngươi đã nói quá dài! Nhưng nếu ngươi thực sự

Biết rõ số phận của chính mình, tại sao ngươi lại bước đến bệ thờ một cách bạo dạn

Giống như một con bò đực được thần linh dẫn dắt thế?

Kas. Chẳng có cách nào trốn tránh đâu—hỡi những người lạ, không đâu! Thêm chút thời gian nữa thôi!

Đồng ca. Dù sao thì kẻ đi cuối cùng cũng có lợi thế về thời gian.

Kas. Ngày ấy đang đến: tôi sẽ chẳng thu được lợi lộc gì mấy từ việc trốn chạy.

Đồng ca. Nhưng hãy biết rằng ngươi kiên nhẫn là nhờ tinh thần dũng cảm của mình!

Kas. Chẳng có kẻ may mắn hạnh phúc nào được nghe những lời như thế cả.

Đồng ca. Nhưng việc chết một cách vinh quang—đối với con người quả thực là một ân huệ!

Kas. Hỡi cha, cho ngài và cho những đứa con cao quý của ngài!

Đồng ca. Nhưng chuyện gì thế nhỉ? Nỗi sợ nào lại khiến ngươi quay đầu bước lùi?

Kas. Than ôi, than ôi!

Đồng ca. Tại sao lại "than ôi"? Nếu đó không phải là sự ghê tởm của tâm hồn...

Kas. Ngôi nhà đang nồng nặc mùi máu rỉ!

Đồng ca. Sao cơ? Mùi hương này là của những lễ vật hiến tế bên lò sưởi mà.

Kas. Đó là làn hơi nước giống như thứ phát ra từ một ngôi mộ!

Đồng ca. Ngươi chẳng hề ca ngợi chút vinh quang Surian nào cho Ngôi Nhà cả!

Kas. Nhưng tôi sẽ vào trong—để vừa khóc than cho số phận của mình

Vừa cho cả Agamemnon nữa. Cuộc đời thế là đủ đối với tôi rồi!

Hỡi những người lạ!

Tôi không kêu lên "than ôi"—như chú chim ở bụi rậm—vì nỗi kinh hoàng

Vô cớ đâu! Xin hãy làm chứng cho tôi, những kẻ đã khuất:

Khi một người phụ nữ phải chết thay cho tôi—một người phụ nữ,

Và một người đàn ông phải bỏ mạng vì có người vợ tồi tệ!

Tôi xin thỉnh cầu sự hiếu khách này trước lúc lâm终.

Đồng ca. Hỡi người bất hạnh, tôi vô cùng thương xót cho số phận được tiên đoán trước của ngươi.

Kas. Một lần nữa và là lần cuối cùng, tôi rất muốn cất lên một lời:

Không phải khúc khóc than cho bản thân tôi! Tôi cầu nguyện với mặt trời,

Đối diện với ánh sáng cuối cùng của ngài!—gửi tới những kẻ báo thù của tôi—

Rằng họ sẽ đòi lại từ những kẻ sát nhân đáng ghét của tôi

Món tiền công cho cái chết của nữ nô lệ—một công việc dễ dàng cho đôi bàn tay!

Đồng ca. Than ôi cho những vấn đề của phàm nhân! Kẻ có cuộc sống hạnh phúc—

Chà, bất kỳ chiếc bóng nào cũng có thể làm đảo lộn họ: còn nếu bất hạnh,

Bọt biển thấm nước đã làm hỏng bức tranh bằng những cú quăng quật!

Và điều này khiến tôi càng thương xót hơn nhiều ở con người.

Việc có một cuộc sống sung túc—

Khao khát vô độ về điều này

Đã bẩm sinh tồn tại ở tất cả phàm nhân,

Và chẳng có ai

Cố gắng đẩy lùi sự sung túc ấy, xua đuổi nó

Khỏi những mái nhà nơi ngón tay chỉ vào

Và kêu lên rằng: "Đừng bước vào nữa!" Ngay cả người này,

Được các vị thần ban cho việc chiếm lấy thành phố của Priamos,

Và được thần linh tôn kính, ngài trở về nhà;

Nhưng giờ đây nếu ngài phải trả lại món nợ máu

Của quá khứ, và nếu bằng cái chết của mình, ngài đền mạng cho những kẻ đã ngã xuống,

Và thực hiện thêm sự trừng phạt mới cho những cái chết nối tiếp nhau—

Thì kẻ nào là phàm nhân lại không cầu nguyện

Để được sinh ra cùng một vị Thần Hộ Mệnh

Vô hại—ai mà không thế, khi nghe những điều này?

Aga. Ái chà! Tôi bị trúng một cú đánh trúng ngay hồng tâm bên trong!

Đồng ca. Im lặng! Kẻ nào thét lên từ "trúng đòn"—"trúng ngay hồng tâm", một kẻ bị thương ư?

Aga. Ái chà! Lại một lần nữa, trúng đòn phát thứ hai!

Đồng ca. Vụ việc này dường như đã được hoàn tất bởi tiếng "Ái chà" của nhà vua;

Nhưng thế nào đi nữa chúng ta cũng phải cùng nhau chia sẻ những lời khuyên chắc chắn.

Đồng ca. 1. Trước hết, tôi xin nói lên quan điểm của mình:

—Hãy kêu gọi người dân thành phố cùng cất tiếng kêu cứu trợ đến ngôi nhà này.

Đồng ca. 2. Đối với tôi, có vẻ chúng ta nên xông vào

Càng nhanh càng tốt—xác thực sự việc bằng thanh gươm đẫm máu tươi!

Đồng ca. 3. Và tôi, là kẻ đồng tình với quan điểm đó,

Bỏ phiếu—phải hành động điều gì đó: không được chờ đợi—đó là điều cốt lõi!

Đồng ca. 4. Rất dễ nhận thấy: bởi vì chúng đang mở màn như thể chúng đang ra hiệu

Cho dấu hiệu của một chế độ bạo chúa đối với thành phố.

Đồng ca. 5. Bởi vì chúng ta đang lãng phí thời gian; trong khi bọn chúng,—đang giẫm nát vinh quang của sự chờ đợi này xuống đất,—không để cho đôi bàn tay nào được nghỉ ngơi.

Đồng ca. 6. Tôi không biết—phải tình cờ nghĩ ra kế hoạch nào để mà kể lại:

Trách nhiệm lên kế hoạch cho hành động thuộc về kẻ thực hiện hành động đó.

Đồng ca. 7. Và tôi cũng là một kẻ như thế: vì tôi hoàn toàn bất lực

Làm sao có thể dùng lời nói để vực dậy—một người đã chết!

Đồng ca. 8. Gì cơ, chúng ta sẽ kéo dài sự sống và nhượng bộ như thế này ư

Trước những kẻ lăng mạ mái nhà của chúng ta, những kẻ cầm quyền này?

Đồng ca. 9. Chà, điều đó thật không thể chịu nổi: nhưng thà chết còn hơn:

Bởi vì cái chết vẫn là cái kết dễ chấp nhận hơn là nạn bạo chúa!

Đồng ca. 10. Sao cơ, dựa vào tiếng "Ái chà" được làm chứng bởi chính ngài ấy,

Chúng ta sẽ tiên đoán người đàn ông đã bỏ mạng sao?

Đồng ca. 11. Chúng ta phải biết chắc chắn trước khi nói về những chuyện này:

Bởi vì phỏng đoán và "biết chắc chắn" là hai chuyện hoàn toàn khác nhau.

Đồng ca. 12. Ý kiến này là điều tôi hết lời ca ngợi từ mọi phía—

Phải biết rõ ràng Atreides đang làm gì!

Klu. Vô số điều đã được nói cho mục đích ấy trước đó,

Giờ đây ta sẽ không cảm thấy xấu hổ khi nói điều ngược lại:

Bởi vì làm sao một kẻ, đối với kẻ thù—vẻ bề ngoài là

Bạn bè,—lại đi đề xuất mối thù hằn—giăng ra cái lưới của nỗi buồn

Ở độ cao vượt quá khả năng nhảy thoát?

Đối với ta, quả thực cuộc đấu tranh từ thuở xưa này—không hề quên lãng

Của một chiến thắng cũ—đã đến: cùng với thời gian, ta công nhận điều đó!

Ta đứng ngay nơi ta đã giáng đòn, mọi việc đã được hoàn tất.

Và ta đã làm thế—và ta sẽ không chối bỏ điều này—

Sao cho số phận của hắn là không thể trốn chạy cũng chẳng thể chống đỡ.

Ta giăng bẫy kín mít không lối thoát, giống như dành cho loài cá,

Ta vây quanh hắn—món quà buồn thảm của tấm y phục:

Ta giáng đòn vào hắn hai lần, và trong tiếng "Ái chà" kép

Hắn buông lơi chân tay—nằm rạp xuống đấy! Và khi hắn đã ngã xuống,

Ta bồi thêm đòn thứ ba, dâng tặng—dành cho thần Zeus

Dưới Âm Phủ, đấng bảo hộ những người chết—như một sự ban ơn khấn nguyện.

Cứ như thế trong tâm trí, hắn lồng lộn ngã xuống,

Và khi thở phì phò một dòng máu bắn tóe brisk,

Hắn quất vào ta

Bằng giọt sương đen đẫm máu tàn sát,—kẻ đang hoan hỉ

Chẳng kém gì, trước sự thoải mái đẫm sương do thần linh ban tặng,

Mầm mống lúa mì sinh ra trong cơn đau chuyển dạ từ đài hoa.

Vì mọi chuyện đã diễn ra như thế—hỡi những người Argeian đáng kính ở đây,

Các vị có thể vui mừng—nếu các vị vui mừng: còn ta—ta tự hào!

Nếu việc tưới rượu cúng lên thây ma là điều phù hợp,

Thì đó là điều đúng đắn—đúng đắn hơn gấp bội phần!

Chiếc chén chứa đầy những tai họa trong nhà, chính hắn là kẻ

Đã tự tay rót đầy và tự mình uống cạn khi bước đến.

Đồng ca. Chúng tôi kinh ngạc trước cái lưỡi của ngươi: vì quả thực kẻ lớn mật

Mới dám cất lên những lời khoác lác như thế về chồng mình!

Klu. Các người đang thử thách ta như thể ta là một mụ đàn bà ngốc nghẽn:

Nhưng ta—với trái tim gan dạ—xin nói với những kẻ am hiểu các ngươi

(Và ngươi—dù ngươi có khen hay chê ta đi nữa,

Cũng đều ra kết quả như nhau)—người đàn ông này chính là Agamemnon,

Chồng của ta, đã chết, là công trình của đôi bàn tay này,

Phải, của một thợ thủ công công chính: mọi chuyện là thế đấy.

Đồng ca. Tội ác nào, hỡi người phụ nữ, thức ăn hay đồ uống sinh ra từ lòng đất

Hay được gửi đến từ dòng biển chảy,

Mà mang theo cái giá của loại ấy

Ngươi đã giáng lên đầu mình

Lễ hiến tế này

Và tiếng gào thét của công chúng

Về một lời nguyền giáng xuống đầu ngươi?

Ngươi đã hất cẳng hắn đi, ngươi đã cắt đứt

Người đàn ông ấy khỏi thành phố: nhưng

Chính ngươi cũng sẽ bị cắt đứt khỏi thành phố

Để rồi trở thành một sự căm ghét

Vô bờ bến trong lòng người dân!

Klu. Giờ đây, quả thực ngươi đã tuyên án lưu đày cho ta,

Cùng sự căm ghét của người dân, và những lời nguyền rủa của công chúng:

Nhưng ngươi chẳng hề đưa ra hình phạt nào cho người đàn ông ở đây,

Kẻ, chẳng hề bận tâm kiêng dè hơn một con vật—

Cùng với vô số cừu trong các bầy cừu lông mượt—

Đã hiến tế chính đứa con của mình—món quà trái ngọt đau khổ nhất

Dành cho ta—như một thứ bùa chú chống lại những cơn gió Threkian.

Lẽ ra không phải hắn là kẻ mà ngươi nên trục xuất khỏi đây

—Hình phạt cho tội ô uế sao? Thế nhưng khi nghe những hành động của ta,

Ngươi lại đóng vai kẻ phân xử thô lỗ! Giờ thì ta nói cho ngươi biết điều này:

Hãy đe dọa ta thế đi—ta là kẻ sẵn sàng để cho ngươi

(Với những điều kiện tương tự, khi tay ngươi chinh phục được)

Cai trị trên đầu ta: nhưng nếu thần linh phán quyết điều ngược lại,

Ngươi sẽ học được—dù có muộn màng đi nữa—cách trở nên khiêm tốn.

Đồng ca. Ngươi thật mang tâm địa lớn lao:

Và ngươi cũng đã cất lên những lời đầy suy tư

(Vì tâm trí ngươi, cùng phần phơi bày dòng máu tàn sát)

Rằng trước mắt, một vết bám

Bằng máu—tương xứng với máu

Hiển hiện rõ ràng như một niềm kiêu hãnh!

Thế nhưng, bị tước đi những người bạn, số phận của ngươi

Vẫn là—lấy đòn này trả đòn kia để chuộc tội!

Klu. Và ngươi hãy nghe điều này—sự bảo chứng công bằng cho những lời thề của ta!

Nhân danh Công Lý, đấng đã hoàn thành mọi việc cho con gái ta,

Nhân danh Até, Erinus—những vị thần nhờ sự giúp đỡ của họ mà ta đã giết chết hắn,—

Nỗi sợ hãi sẽ không bén mảng bước chân vào cung điện của ta

(Đó chẳng phải ý nghĩ của ta)

Chừng nào trên lò sưởi của ta còn ngọn lửa đang cháy,

Và Aigisthos vẫn chăm sóc ta tốt như trước đây;

Bởi vì hắn chính là chiếc khiên vững chắc, chẳng hề nhỏ bé, mang lại sự táo bạo cho ta.

Kìa hắn đang nằm đó—kẻ lăng mạ người phụ nữ này,

Kẻ sủng ái tất cả những ả Chruseid dưới chân thành Ilion;

Và ả ta—nữ tù binh, đồng thời cũng là nữ tiên tri

Và là bạn tình chung giường của kẻ này, kẻ phát ngôn lời sấm truyền,

Người vợ bé chung thủy—phải, những chiếc ghế bơi thuyền

Được chúng dùng chung, chẳng phải chịu hình phạt nào,

Bởi vì hắn đã—như thế đấy! Còn ả ta,—giống như thiên nga,

Sau khi cất lên khúc ca cuối cùng của mình—tuyệt mệnh than khóc

Nó nằm đó, người tình của hắn: còn ta, ả đã mang đến

Cho ta món quà phụ thêm cho chiếc giường của mình, làm tăng thêm sự kích thích cho những cuộc ái ân.

Đồng ca. Than ôi, ước gì một số phận nào đó

Sẽ đến với chúng ta thật nhanh chóng—

Chẳng phải bệnh tật nặng nề

Cũng chẳng phải nằm liệt giường—

Và mang đến giấc ngủ không bao giờ dứt,

Bây giờ khi người bảo vệ của chúng ta đã bị khuất phục,

Kẻ có tâm tính tử tế nhất!

Sau khi chịu đựng vì một người phụ nữ biết bao cuộc tranh chấp—

Bởi một người phụ nữ, ngài đã lụi tàn sự sống!

Than ôi!

Hỡi Helena phá luật, kẻ đơn thương độc mã,

Đã tiêu diệt biết bao nhiêu, ôi biết bao nhiêu linh hồn

Dưới chân thành Troia! Và giờ đây sự hoàn thành

Về lời nguyền đáng nhớ tột cùng

Đã được ngươi làm cho trổ hoa rực rỡ, đẫm máu

Bằng thứ máu chẳng cơn mưa nào có thể tẩy sạch,

Thứ máu từng hiện hữu trong Ngôi Nhà—

Sự tranh chấp tiêu diệt tất cả, nỗi buồn của một người vợ.

Klu. Đừng có cầu xin

Cái chết của số phận—bị đè nặng bởi những chuyện này!

Cũng đừng trút giận lên Helena

Như kẻ phá hoại loài người, như "kẻ đã

Chỉ với một mình nàng,

Tiêu diệt biết bao nhiêu là linh hồn

Của những người đàn ông thuộc phe Danaoi"—

Và gây ra sự phẫn nộ vô bờ bến!

Đồng ca. Hỡi Ác Ma, kẻ giáng đòn

Xuống ngôi nhà này và dòng họ Tantalidai mang dòng máu kép,

Ngươi đang cai trị tôi bằng một quyền lực, mang tâm trí hệt như họ,

Kẻ đang làm tổn thương trái tim tôi!

Và trên cái xác, tựa như con quạ ghê tởm,

Đứng chểm chệ, cất lên khúc ca chẳng điệu vần

Và có gì đó đang khoác lác!

Klu. Giờ đây, quả thực ngươi đã đặt đúng chỗ

Ý kiến của cái miệng ngươi,

Khi gọi tên Ác Ma,

Kẻ mang tội lỗi gấp ba,

Đang thống trị dòng giống ấy:

Bởi vì chính thông qua hắn mà ái tình Eros

Kẻ liếm láp máu thịt

Được sinh ra trong bụng: trước khi cơn đau đớn nhức nhối cũ kịp chấm dứt

Thì dòng huyết thanh mới lại trào ra!

Đồng ca. Chắc chắn rồi, quyền lực vĩ đại

Và cơn thịnh nộ nặng nề, chính là Ác Ma

Mà ngươi đang nhắc đến trong cung điện

(Than ôi, than ôi!)

—Một câu chuyện tồi tệ về một số phận

Do sự hiểm ác của Até

Biến thành thứ không bao giờ thấy đủ!

Ôi, ôi,—

Hỡi nhà vua, nhà vua, làm sao tôi có thể khóc than cho ngài?

Từ tâm hồn thân thiện, tôi phải thốt ra điều gì đây?

Ngài đang nằm nơi những chiếc mạng nhện giăng kín ngài

Trong cái chết bất kính, trút bỏ hơi thở cuộc sống.

Hỡi tôi—tôi ơi!

Chiếc giường này, chẳng hề tự do!

Ngươi bị khuất phục bởi một cái chết nô lệ,

Dưới bàn tay, bởi lưỡi gươm hai lưỡi.

Klu. Ngươi đang khoác lác hành động này là của ta:

Nhưng hãy ngừng gọi ta là

"Người vợ của Agamemnon!"

Bởi vì, tự thể hiện mình dưới hình bóng

Của người vợ thuộc về cái xác ngươi đang thấy,

Chính là con quỷ báo thù cay đắng thuở xưa

Của Atreus, vị chủ nhà hung hãn,

Đã trả thù người đàn ông ở đây như món giá—

Một mạng đổi mạng cho sự hiến tế đứa con non trẻ.

Đồng ca. Rằng ngươi chẳng hề là nguyên nhân gây ra vụ giết người này,

Ai sẽ là kẻ làm chứng cho ngươi?

Làm sao hắn có thể làm chứng—làm sao chứ?

Nhưng con quỷ báo thù của người cha có thể là kẻ đồng lõa trong hành động ấy.

Hắn cứ thế bị thúc ép tiến lên

Bởi dòng máu huyết thống đang chảy,

—Ares đen tối: cho đến nơi, khi đã đi đến đó,

Hắn sẽ dừng lại, dòng máu ngừng chảy,

Bên món ăn là thịt đứa trẻ bị đông cứng.

Hỡi nhà vua, nhà vua, làm sao tôi có thể khóc than cho ngài!

Từ tâm hồn thân thiện, tôi phải thốt ra điều gì đây?

Ngài đang nằm nơi những chiếc mạng nhện giăng kín ngài

Trong cái chết bất kính, trút bỏ hơi thở cuộc sống.

Hỡi tôi—tôi ơi!

Chiếc giường này chẳng hề tự do!

Ngươi bị khuất phục bởi một cái chết nô lệ,

Dưới bàn tay, bởi lưỡi gươm hai lưỡi.

Klu. Ta không hề nghĩ cái chết của người đàn ông này

Lại là một cái chết "không xứng đáng với người tự do":

Bởi vì chẳng phải chính hắn đã giáng lời nguyền nô lệ

Xuống mái ấm của mình đó sao?

Còn đứa con của hắn, chính ta là kẻ đã nuôi dưỡng—

Đứa trẻ bị than khóc thảm thiết ấy, Iphigeneia, hắn

Đã đối xử với con bé ra sao, và bị đối xử lại như thế nào, chẳng hề tốt hơn hay kém hơn,—

Thì xin chớ để hắn dám kiêu ngạo

Lớn tiếng hô hoán ở Âm Phủ!

Khi bị tước đoạt mạng sống bởi cái chết tàn sát bằng gươm giáo

Vì hình phạt gươm giáo mà chính hắn đã giáng xuống trước tiên.

Đồng ca. Tôi bị bỏ lại trong sự bơ vơ—

Bị tước mất một kế hoạch khả thi trong tâm trí—

Chẳng biết phải xoay sở đi đâu: bởi vì ngôi nhà đang sụp đổ:

Tôi sợ hãi tiếng gầm đẫm máu của cơn mưa

Đang làm hủy hoại mái nhà khi nó ào ạt bùng nổ:

Giọt nước cảnh báo

Đã ngừng rơi.

Định Mệnh đang mài giũa Công Lý

Cho một hành động tổn thương khác, trên những hòn đá mài khác nữa.

Than ôi, đất mẹ, đất mẹ—ước gì người đã mang tôi đi

Trước khi tôi nhìn thấy người đàn ông tôi đang thấy,

Đã chết trên chiếc giường pallet

Của bồn tắm viền bạc!

Ai là kẻ sẽ chôn cất ngài, ai sẽ

Cất tiếng khóc than cho ngài? Có thật là

Ngươi sẽ dám làm điều tương tự thế—

Sau khi sát hại chồng mình, người của chính mình,

Lại tự tay cử hành lễ tang cho ngài:

Và dâng lên linh hồn của ngài, thay vì

Những chiến công vĩ đại, một đặc ân bất xứng

Một cách tàn độc không? Bới bàn tay nào

Câu chuyện ca ngợi bên ngôi mộ

Sẽ được gửi đến người đàn ông tựa thần linh—

Từ tận đáy lòng chân thật khi họ tận tụy lao tâm?

Klu. Chẳng đến lượt ngươi phải tuyên bố

Mục tiêu quan tâm này đâu!

Chính dưới bàn tay chúng ta, hắn đã gục ngã—ở đằng kia!

Hắn đã chết—ở đằng kia! Và cũng chính ở dưới đó,

Chúng ta sẽ chôn cất hắn, chứ không phải dưới

Những tiếng than khóc của ngôi nhà vì cái chết của hắn:

Nhưng Iphigeneia—với sự ân cần,—

Con gái của hắn—như trường hợp phải thế,

Đối mặt trực diện với hắn, tại lối đi

Rộn vang tiếng than khóc ào ạt sẽ—vòng cả hai tay

Quanh người hắn—hôn lấy vị phụ vương ân cần nhất ấy!

Đồng ca. Lời quở trách này lại nối tiếp lời quở trách kia:

Thật là một cuộc chiến khó khăn khi phải phán xét từng tuyên bố.

"Kẻ tước đoạt sẽ bị tước đoạt: và kẻ sát nhân phải đền trả tất cả."

Và điều này vẫn còn tồn tại chừng nào thần Zeus còn tồn tại,

"Kẻ thực hiện sẽ phải chịu đựng theo thời gian"—vì đó là sự sắp đặt của ngài.

Ai có thể tống khứ bầy đàn bị nguyền rủa ra khỏi Ngôi Nhà?

Dòng tộc này đã dính chặt lấy Ate như keo sơn!

Klu. Ngươi đã bước vào lời sấm truyền này

Với một kết quả chính xác. Còn về phần ta—ta sẽ

—Đến với Ác Ma của dòng Pleisthenidai

Bằng cách thề một lời thề—tuân thủ tất cả những điều này

Dẫu chúng có khó khăn đến mức nào để chịu đựng. Còn phần còn lại—

Rời khỏi Ngôi Nhà này, như một vị khách,

Mong sao hắn sẽ mang một gia đình nào đó khác

Đến sự diệt vong, với những cái chết của người thân giáng lên người thân!

Và—chỉ giữ lại một phần nhỏ tài sản của mình—

Ta hoàn toàn mãn nguyện khi

Đã tống cổ khỏi Ngôi Nhà hoàng gia

Những tâm trạng cuồng loạn

Giết lẫn nhau này.

Aigisthos. Hỡi ánh sáng tốt lành của ngày mang lại công lý!

Giờ đây tôi có thể nói thực sự rằng những kẻ báo thù cho loài người,

Các vị thần trên cao, đang nhìn ngắm những nỗi đau của trần gian—

Khi chứng kiến, như tôi đã thấy, trong những chiếc áo choàng dệt của các Nữ thần Erinus,

Người đàn ông này đang nằm đây—một cảnh tượng mới dễ chịu làm sao đối với tôi!—

Đền trả những mưu tính từ bàn tay của cha mình.

Bởi vì Atreus, chúa tể vùng đất này, cha của người này,

Đã trục lưu Thuestes, cha của tôi—nói cho rõ ràng—

Cũng là anh em của hắn—khi tranh giành quyền lực—

Ra khỏi cả thị trấn lẫn ngôi nhà:

Và khi quay trở lại, quay về lò sưởi như một kẻ cầu xin,

Thuestes khốn khổ đã tìm thấy số phận được đảm bảo cho mình

—Không phải chết, làm vấy máu ngưỡng cửa của cha mình

Ngay tại đó: mà vị cha xứ bất kính của người đàn ông này,

Atreus, với sự sốt sắng hơn mức tử tế một cách đầy ác ý—

Giả vờ tổ chức một ngày ăn thịt vui vẻ—đã dọn cho cha tôi

Một bữa ăn, thịt của chính những đứa con ông.

Bàn chân và các đốt ngón tay ở phần trên

Hắn đã giấu đi, khi ngồi cao và tách biệt một mình:

Nhưng khi cha tôi vô tình nhận lấy những phần không được bày ra ấy,

Ông lập tức ăn thức ăn đó—như ngươi thấy đấy—sự diệt vong

Cho cả dòng tộc: và rồi, nhận ra hành động điềm gở ấy,

Ông thét lên Ô!—ngã ngửa ra sau, nôn mửa từ đống thịt nát,

Và nguyền rủa thảm họa vượt quá sức chịu đựng xuống dòng Pelopidai

—Khi lồng ghép vào lời nguyền của mình

Cú đá lật nhào bàn tiệc—rằng toàn bộ dòng dõi

Của Pleisthenes sẽ bị tiêu diệt: và đó là lý do

Mà các ngươi được nhìn thấy người đàn ông này ngã gục.

Và tôi chính là kẻ đã dệt nên kế hoạch tước đoạt mạng sống này một cách chính đáng:

Bởi vì hắn—khi tôi mới là đứa bé thứ ba mươi—đã đuổi tôi đi cùng người cha khốn khổ của tôi—

Lúc đó tôi vẫn chỉ là một đứa trẻ quấn tã:

Nhưng khi trưởng thành, công lý đã đưa tôi quay trở lại:

Và tôi đã tóm được người đàn ông này—khi hắn ở bên ngoài—

Khi tôi xâu chuỗi toàn bộ kế hoạch đầy ác ý lại với nhau.

Thế nên, xét cho cùng, chết đối với tôi cũng thật ngọt ngào,

Khi chứng kiến người đàn ông này rơi vào chiếc bẫy của công lý!

Đồng ca. Hỡi Aigisthos, tôi không hề ưa thích sự ngạo mạn trong những bất hạnh.

Ngươi nói rằng—chính ngươi tự nguyện đã giết người đàn ông này,

Và một mình mưu tính vụ tàn sát đáng thương này sao?

Tôi tuyên bố rằng cái đầu của ngươi sẽ không thoát khỏi

Những hòn đá và những lời nguyền rủa do người dân ném vào đâu—hãy biết điều đó!

Aig. Ngươi đang thốt ra những lời đó—ngươi, kẻ đang ngồi ở vị trí chèo thuyền

Thấp nhất dành cho những kẻ cai trị ở giữa tàu ư?

Khi đã già, ngươi sẽ biết việc dạy dỗ

Một kẻ ở độ tuổi tương tự khó khăn đến nhường nào khi được bảo hãy khiêm tốn!

Nhưng xiềng xích, tuổi già và những nỗi đau do nhịn đói

Mới là những nhà tiên tri vĩ đại nổi bật hơn tất cả

Trong việc chữa lành tâm hồn! Ngươi không thấy sao, dù có nhìn thấy điều này không?

Đừng có đá vào cây gỏi, kẻo ngươi vấp ngã rồi phải chịu đau đớn!

Đồng ca. Hỡi mụ đàn bà kia,—khi chồng ngươi vừa mới từ chiến trận trở về

Làm kẻ canh nhà mà lại đi lăng loàn làm vấy bẩn giường chiếu của chồng,—

Ngươi đã vạch ra kế hoạch cho cái chết này đối với Vị Thủ Lĩnh Quân Đội nữa sao?

Aig. Những lời này cũng chính là nguồn cội khơi mào cho những tiếng rên rỉ!

Quả thực ngươi sở hữu chiếc lưỡi đối lập với Orpheus:

Bởi vì ngài ấy dẫn dắt vạn vật bằng sự quyến rũ đầy duyên dáng của giọng ca,

Còn ngươi, khi kích động chúng bằng những tiếng sủa hoang dã này,

Ngươi sẽ dẫn dắt chúng đi! Bị ép buộc, ngươi sẽ xuất hiện như kẻ thuần hóa!

Đồng ca. Thế—ngươi sẽ là vua của người Argeian đối với tôi sao—

Kẻ, khi vạch ra số phận cho người đàn ông này,

Đã chẳng dám tự mình ra tay làm kẻ sát nhân!

Aig. Bởi vì việc lừa gạt hắn rõ ràng là phần việc của người vợ:

Còn tôi thì bị canh chừng—như một tên tử địch từ lâu đời!

Nhưng từ của cải của người đàn ông này, tôi sẽ nỗ lực

Để cai trị thần dân: và kẻ nào không tuân lệnh—

Ta sẽ tròng chiếc ách nặng nề lên cổ hắn—hoàn toàn chẳng phải con ngựa kéo nhẹ nhàng đâu,

Mà là một con ngựa non được vỗ béo! Nhưng kẻ bạn xấu trong bóng tối,

Cùng nạn đói là kẻ ở chung nhà, sẽ thấy hắn trở nên hiền lành.

Đồng ca. Tại sao lúc đó, với tinh thần hèn nhát,

Ngươi lại không tự tay giết chết hắn? Mà lại—nhờ sự giúp đỡ của một người phụ nữ,

Thảm họa của đất nước, và của các vị thần xứ sở—

Mới giết được hắn! Orestes đang ở đâu, liệu cậu ấy có thấy ánh sáng bây giờ không?

Để khi trở về đây, với vận may rủi tốt đẹp,

Cậu ấy sẽ trở thành kẻ sát nhân bách chiến bách thắng đối với cả hai người này?

Aig. Nhưng vì ngươi nghĩ sẽ làm điều này—chứ không chỉ nói suông—ngươi sẽ sớm biết thôi!

Nào, những người đồng chí thân yêu! Hành động thích hợp phải làm—chẳng còn xa đâu!

Đồng ca. Nào lên đường! Cán kiếm trong tay, mỗi người hãy chuẩn bị sẵn sàng thanh gươm của mình cho đúng phép!

Aig. Ồ, nhưng bản thân ta cũng cán gươm trong tay, chẳng từ chối cái chết đâu!

Đồng ca. Ngươi nói sẽ chết ư, trước những kẻ chấp nhận điều đó. Chúng ta đòi hỏi cơ hội này!

Klu. Tuyệt đối không, hỡi những người đàn ông đáng yêu nhất, chúng ta đừng gây thêm những tai họa nào nữa!

Việc gặt hái quét sạch những chuyện này, đối với ta đã là một mùa màng vô cùng lớn lao rồi!

Cả anh và những cụ già ở đây, hãy đi về những ngôi nhà được chỉ định cho mỗi người,

Trước khi gặp hoạ! Lẽ ra người ta phải làm những việc này đúng như chúng ta đã làm:

Và nếu thế là đủ cho những rắc rối này, chúng ta có thể đồng ý

—Bởi vì chúng ta là những kẻ không may bị gót giày nặng nề của Ác Ma giáng xuống!

Đó là lời khuyên của một người phụ nữ—nếu ai đó đánh giá nó đáng học hỏi.

Aig. Nhưng việc nghĩ rằng những kẻ này lại có thể thả cái lưỡi nhàn rỗi phô diễn quá đà như thế trước mặt ta,

Và thốt ra những lời lẽ như thế—để thử thách sức mạnh của Ác Ma—

Và thiếu đi sự hiểu biết khiêm tốn,—mà dám đối xử với ta, kẻ cai trị,...

Đồng ca. Chẳng bao giờ điều này xảy ra với người Argeian—lại đi nịnh bợ trước một kẻ đồi bại!

Aig. Dù thế nào đi nữa, trong những ngày sắp tới, chính ta, phải, chính ta sẽ trị tội ngươi!

Đồng ca. Không đời nào nếu Ác Ma đưa Orestes quay trở lại đây ngay lập tức!

Aig. Ồ, chính ta thừa biết rằng những kẻ lưu vong thường được nuôi dưỡng bằng hy vọng!

Đồng ca. Cứ hành động đi, cứ béo lên đi, làm vấy bẩn công lý đi, vì quyền lực đang nằm trong tay ngươi!

Aig. Hãy biết rằng ngươi sẽ phải đền tội cho sự ngu ngốc này!

Đồng ca. Cứ khoác lác đi, mang theo sự táo bạo, giống như một con gà trống đi bên những con mái của nó!

Klu. Xin chàng đừng bận tâm đến những lời sủa nhàn rỗi này! Em và chàng

Sẽ cùng nhau sắp xếp mọi thứ, cai trị ngôi nhà này một cách cực kỳ tốt đẹp.