Cuộc đời của Henry VII, xuất bản năm 1622, theo nhận định của Hallam, là "ví dụ đầu tiên trong ngôn ngữ chúng ta về việc ứng dụng triết học để lý giải các sự kiện công cộng theo phong cách của người xưa và người Ý. Lời ca ngợi dành cho Henry có phần hơi quá mức; nhưng bản tính của Bacon vốn dễ ngưỡng mộ một chính sách xảo quyệt và ích kỷ; và không còn nghi ngờ gì nữa, ông cũng cho rằng một bậc tiên tổ gần gũi với chính vị quân vương của mình thì không nên bị đối xử với sự vô tư nghiêm khắc."39